那为什么现在的读书人都会有这种感觉？
答案也很简单，这就是程朱理学故意制造出来的、人为的“学术历史断层”。
这段从三国到北宋的思想史不是不存在，而是被程朱理学刻意屏蔽掉了。
之所以要屏蔽掉，是因为程朱理学的道统，是直接从孟子那里过来的，所以中间这段时期的学术思想，大多是跟程朱理学不符的，即便不唱反调，也合不到一块去，就干脆都屏蔽了。
程朱理学从来不讲这些历史，甚至如果不是经学的影响力太大（五经没法绕开），经学的东西，程朱理学都不怎么讲。
现在的读书人都不怎么了解经学的历史，自然更不可能了解经学以后，到理学出现之前，这段长达740年的历史，华夏的思想界，到底是怎么变迁的。
“三国以后，南北朝时期，正如地域上南北分治那般，思想上也分裂成了两部分，也就是北朝经学和南朝经学，即‘北学’、‘南学’。北学墨守东汉旧说，以分析解释先秦儒学经典的章句训诂学为主，走的是古文学派的路子。而南学则是偏离了今文学派的路子，历经宋齐梁陈，受到了佛教的极大影响，演变成了玄学，主要发挥《礼记·中庸》里面的天命心性之说。”
“你们猜猜，为何会有这种区别？”
陈姓士子答道：“大约是北朝皆是异族入主中原，学术研究受到压制，既不能托古改制，也不能承认异族天命，所以只好埋头于故纸堆中而南朝则是北伐无望，即便有白袍入洛也不过是昙花一现，诸如梁武帝萧衍等皇帝沉溺于佛教之中，长期歌舞升平，失去了奋争之心，自然就只能谈天命心性了。”
姜星火点点头，有些偏颇，但大差不大。
实际上，北朝的儒者也没那么有骨气，甚至到了南北朝中期，北朝就已经自认中原正统了，高门大阀们瞧不上那些南渡的，认为南方才是蛮夷之地，而南朝也是这么想的.
“南北朝结束，到了隋唐时期，孔颖达与颜师古等人编写《五经》义训，总结了南北朝时期南朝玄学和北朝章句训诂学各自的特点，由此对前代纷杂经说进行统一整理，编撰出一套统一的经书注释为标准，使士子学有所宗，科举取士有所依据。”
义训，就是依据传注而加以疏通解释之意。
这个版本的《五经义训》或者说《五经正义》，其中《毛诗》与《礼记》主要采用郑玄注释版本、《周易》主要采用王弼注释版本，《尚书》用孔安国传、《春秋》则用左传，在借鉴前儒的基础上，孔颖达删修笔削数易其稿，史书记载“必取文证详悉，义理精审，剪其繁芜，撮其机要”，最终稿的质量相当之高，因为有所取舍侧重，所以基本上没有官修书籍普遍杂而不纯什么都往里塞的毛病。
实际上，孔颖达不仅开创了“义疏派”，成为唐代官方经学的标准，并成为科举考试教材，而且其人画像在贞观十八年就进了凌烟阁，贞观二十二年孔颖达逝世的时候直接是陪葬昭陵的待遇。
可惜，如此一代儒宗，在程朱理学的刻意掩盖下，基本没什么人知道了。
至于为什么掩盖，主要原因就是朱熹在注释四书方面下的工夫很多，但五经则不然。
朱熹一本《四书章句集注》，确实可以自傲地说注透四书了，这个没得黑，姜星火也得承认。
但五经方面，书类，朱熹没注过，诗类的《诗集传》，易类的《周易本义》，礼类的《仪礼经传通解》，都只能说水平有限，春秋类的话，朱熹没正经注过，《资治通鉴纲目》算是他史学观点的体现，但经学是最讲究诂训的，朱熹这种喜欢断章取义另创新解的选手，在经学这种发展了近千年的完整体系面前，根本就没有断章取义的余地。
为什么？
因为能解释考据的地方，早就被古文、今文学派和后来的南、北学，乃至唐代“义疏派”解释考据完了。
所以，朱熹所以五经方面并未超过唐代《五经正义》的体系，也就不愿意多谈了，自然就会选择掩盖。
第527章 自己
“所以，梳理古文、今文学派，所求的不过是一个溯本清源罢了。”
姜星火一番讲解，登时让士子们转变了态度，甚至还主动找到他，向他请教起来。
“《明报》上的大道理，我读了许多遍，却仍旧只觉得头疼欲裂，如今竟是真有拨云见日之感，在下佩服不已！”
“是啊，《明报》已经是咱们士林中能最公平、公开获得的资料了，可里面的很多东西若是没人讲透，看着还真就是雾里看花，模模糊糊，这般听来，反倒是有种用了放大镜似地效果。”
“如果我能有这般通透的见识，估计这届也早就能考取功名了吧。”
“知行合一，站到书本之上，学问自然水到渠成。”
众人闻言，恍然大悟地点了点头，旋即又忍不住露出钦佩的神情，这位高人真是太有学问了，竟然连这么幽微深邃的道理，都能够一针见血地说出来。
而且，姜星火的语气很淡，完全没把这当回事儿，似乎并没有因为被人夸奖而显露出多少兴奋。
这份胸襟气魄，实在难得。
要换做其他的读书人，估计早就飘飘然了吧。
就这样，随着姜星火又简单提点了两句，原本对他抱有一些怀疑态度的一众士子，从敬佩到对他越发敬重，直至后来，更是把他视作榜样，尊崇不已！
在这之后，几人在交谈中遇到有争论的地方，陆续过来找姜星火探讨问题，而姜星火每次都能答上来，不管是儒家经典，还是其他一般的读书史料，亦或者是各类新闻轶事，他都能娓娓道来，丝毫不乱。
一时间，众人都惊呆了。
不得不承认，隔壁这桌的确实是有真材实料的！
而这一刻，他们也终于明白，姜星火为什么会说“略懂”了。
“这位，真乃人中龙凤啊！”
“是啊是啊，比我家先生讲得都好多了。”
“唉，枉我平日里还觉得自己挺聪明的呢，跟人一比，真是汗颜啊！”
毕竟他只说了两三点而已，并且很明显，后面还有更多内容，而这些内容又涉及到许多学问和知识的运用，这可都是需要慢慢磨练的，没有深厚的底蕴，哪怕是专攻某一项，也绝对做不到如此挥洒自如。
姜星火的讲述方式极为巧妙，因而他一席话下来，顿时让人感觉获益匪浅。
“多谢先生指点！”
他只提示了两三处，便令这群饱读诗书、却苦于见识太浅的落第举子茅塞顿开，这种恩情，如何不叫他们感激涕零？
“先生果真厉害，京城卧虎藏龙不假，我等佩服！”
“不知阁下尊姓大名，日后若有机会，还望阁下指引迷津！”
姜星火笑着摇头，只道：“诸位折煞，只是偶尔灵光乍现罢了，切莫放在心上。”
众人见状，也不好强迫姜星火留下姓名，不过却也没有急着散场，而是继续留了下来，毕竟，有许多刚刚获得的心得，还需要进行体悟消化，不然离开这个环境，怕是过一会儿就没有这种感觉了。
郭琎、柴车，这时候也吃喝的差不多了，见姜星火与他们简单交谈完毕，便准备起身。
而就在这时，茶楼门口忽然传来一声笑：“我来迟了！”
紧接着，一个身穿长袍、儒生打扮的年轻男子走了进来，看起来也就二十岁出头。
“咦这不是文莹吗？”
“宋探花居然来这儿喝茶？”
“这是怎么回事？”
来的非是旁人，正是今年甲申科的新科探花宋子环。
宋子环走来，立即引发了一阵骚动。
而在这个时代，探花的身份地位，显然是比这些人要高不少的，方姓士子率先迎了上去，拱手作揖，恭维道：“文莹兄今儿怎么有雅兴，到这小茶楼里品茶？”
宋子环笑呵呵地摆了摆手：“不瞒你们说，我这次来这里喝茶，纯粹就是来寻陈兄的。”
此言一出，众人皆是诧异，目光齐刷刷地聚集在陈姓士子的身上。
陈姓士子微微颔首，坦然笑道：“都是庐陵人，自小一路考过来的。”
说着，宋子环转头对他笑了笑，算是承认了二人的关系。
而众人闻言，顿时恍然大悟。
敢情关系这么铁啊！
这年头，同乡不算什么，江西人多了去了，但自小一路考过来的，那就意味着是同村甚至是邻居，十几年相识下来，关系相当铁，以后如果陈姓士子能考上，那么入仕之后，就是互相照应。
一时间，他们望向陈姓士子的目光，再度多了些羡慕嫉妒。
要知道一个探花郎，那可不简单，在同届中的影响力，绝对是能排得上号的存在，而且一甲就意味着，以后一定是进翰林院点庶吉士的，出来以后，起步说不得就是部里面的六品主事，可谓是前途无量。
就这样，在众目睽睽之下，方姓士子引着宋子环坐了下来。
这时候，方姓士子主动向宋子环介绍道：“刚才我们探讨学问，遇到了这位高人，年岁不大，但见解极深，不知文莹兄是否认识。”
宋子环如今正是年少登科，春风得意之时，光顾着往前走还没往姜星火那桌看，心里头第一个反应过来的想法，就是类似于“什么臭鱼烂虾，也敢称高人？谁家高人在这小茶楼里喝茶？”但碍于方姓士子的介绍，不得不扭头去看。
这一看不要紧，登时就呆住了。
虽然有几步距离，加上又是背光之故，使得他看不清楚那张脸，但凭藉那轮廓，依稀能判断出，那分明就是——姜星火！
这一剎那间，饶是宋子环静心工夫再好，也忍不住瞪圆了眼睛。
这怎么可能？！
一念至此，宋子环心里顿时掀起滔天巨浪。
这时，方姓士子注意到了宋子环表情变化，不由问道：“文莹兄认识？”
宋子环压制住内心的震撼，点了点头，然后朝着姜星火那边走了过去，拱手刚要拜礼。
这时候在他一旁的郭琎却摆了摆手。
宋子环一怔，这位《明报》总编，他也见过一面，这时候自然明白过来什么意思，这是不想让姜星火的身份暴露。
于是，宋子环对着郭琎和柴车行礼。
“晚辈宋子环，见过二位。”
“嗯。”
两人只是淡淡地点了点头。
而方姓士子等人则是倒吸一口冷气。
这态度，未免也太敷衍了一点吧？
不过，既然看起来有些缘由，这时候众人心里好奇，也不好追根问底。
“几位怎么到这里来了？”
“来喝杯酒水暖暖身子。”
见状，众人皆是一怔。
他们都听出来了，宋子环刚才的询问，是在刻意讨好的问话，而对方这种有些淡漠的态度，仿佛完全无视了他。
这是完全不给面子啊！
要知道，宋子环可是堂堂探花郎！
虽然是一甲最末尾的探花，可毕竟也是一甲啊！
不仅是方姓士子，其他人的目光也有些古怪。
而这时候姜星火却摘下围巾，温和地冲宋子环笑了笑，说道：“还有事，先走了，你与他们慢慢聊。”
“是！是！”
待姜星火三人离开，宋子环的额角渗出冷汗来。
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答案也很简单，这就是程朱理学故意制造出来的、人为的“学术历史断层”。
这段从三国到北宋的思想史不是不存在，而是被程朱理学刻意屏蔽掉了。
之所以要屏蔽掉，是因为程朱理学的道统，是直接从孟子那里过来的，所以中间这段时期的学术思想，大多是跟程朱理学不符的，即便不唱反调，也合不到一块去，就干脆都屏蔽了。
程朱理学从来不讲这些历史，甚至如果不是经学的影响力太大（五经没法绕开），经学的东西，程朱理学都不怎么讲。
现在的读书人都不怎么了解经学的历史，自然更不可能了解经学以后，到理学出现之前，这段长达740年的历史，华夏的思想界，到底是怎么变迁的。
“三国以后，南北朝时期，正如地域上南北分治那般，思想上也分裂成了两部分，也就是北朝经学和南朝经学，即‘北学’、‘南学’。北学墨守东汉旧说，以分析解释先秦儒学经典的章句训诂学为主，走的是古文学派的路子。而南学则是偏离了今文学派的路子，历经宋齐梁陈，受到了佛教的极大影响，演变成了玄学，主要发挥《礼记·中庸》里面的天命心性之说。”
“你们猜猜，为何会有这种区别？”
陈姓士子答道：“大约是北朝皆是异族入主中原，学术研究受到压制，既不能托古改制，也不能承认异族天命，所以只好埋头于故纸堆中而南朝则是北伐无望，即便有白袍入洛也不过是昙花一现，诸如梁武帝萧衍等皇帝沉溺于佛教之中，长期歌舞升平，失去了奋争之心，自然就只能谈天命心性了。”
姜星火点点头，有些偏颇，但大差不大。
实际上，北朝的儒者也没那么有骨气，甚至到了南北朝中期，北朝就已经自认中原正统了，高门大阀们瞧不上那些南渡的，认为南方才是蛮夷之地，而南朝也是这么想的.
“南北朝结束，到了隋唐时期，孔颖达与颜师古等人编写《五经》义训，总结了南北朝时期南朝玄学和北朝章句训诂学各自的特点，由此对前代纷杂经说进行统一整理，编撰出一套统一的经书注释为标准，使士子学有所宗，科举取士有所依据。”
义训，就是依据传注而加以疏通解释之意。
这个版本的《五经义训》或者说《五经正义》，其中《毛诗》与《礼记》主要采用郑玄注释版本、《周易》主要采用王弼注释版本，《尚书》用孔安国传、《春秋》则用左传，在借鉴前儒的基础上，孔颖达删修笔削数易其稿，史书记载“必取文证详悉，义理精审，剪其繁芜，撮其机要”，最终稿的质量相当之高，因为有所取舍侧重，所以基本上没有官修书籍普遍杂而不纯什么都往里塞的毛病。
实际上，孔颖达不仅开创了“义疏派”，成为唐代官方经学的标准，并成为科举考试教材，而且其人画像在贞观十八年就进了凌烟阁，贞观二十二年孔颖达逝世的时候直接是陪葬昭陵的待遇。
可惜，如此一代儒宗，在程朱理学的刻意掩盖下，基本没什么人知道了。
至于为什么掩盖，主要原因就是朱熹在注释四书方面下的工夫很多，但五经则不然。
朱熹一本《四书章句集注》，确实可以自傲地说注透四书了，这个没得黑，姜星火也得承认。
但五经方面，书类，朱熹没注过，诗类的《诗集传》，易类的《周易本义》，礼类的《仪礼经传通解》，都只能说水平有限，春秋类的话，朱熹没正经注过，《资治通鉴纲目》算是他史学观点的体现，但经学是最讲究诂训的，朱熹这种喜欢断章取义另创新解的选手，在经学这种发展了近千年的完整体系面前，根本就没有断章取义的余地。
为什么？
因为能解释考据的地方，早就被古文、今文学派和后来的南、北学，乃至唐代“义疏派”解释考据完了。
所以，朱熹所以五经方面并未超过唐代《五经正义》的体系，也就不愿意多谈了，自然就会选择掩盖。
第527章 自己
“所以，梳理古文、今文学派，所求的不过是一个溯本清源罢了。”
姜星火一番讲解，登时让士子们转变了态度，甚至还主动找到他，向他请教起来。
“《明报》上的大道理，我读了许多遍，却仍旧只觉得头疼欲裂，如今竟是真有拨云见日之感，在下佩服不已！”
“是啊，《明报》已经是咱们士林中能最公平、公开获得的资料了，可里面的很多东西若是没人讲透，看着还真就是雾里看花，模模糊糊，这般听来，反倒是有种用了放大镜似地效果。”
“如果我能有这般通透的见识，估计这届也早就能考取功名了吧。”
“知行合一，站到书本之上，学问自然水到渠成。”
众人闻言，恍然大悟地点了点头，旋即又忍不住露出钦佩的神情，这位高人真是太有学问了，竟然连这么幽微深邃的道理，都能够一针见血地说出来。
而且，姜星火的语气很淡，完全没把这当回事儿，似乎并没有因为被人夸奖而显露出多少兴奋。
这份胸襟气魄，实在难得。
要换做其他的读书人，估计早就飘飘然了吧。
就这样，随着姜星火又简单提点了两句，原本对他抱有一些怀疑态度的一众士子，从敬佩到对他越发敬重，直至后来，更是把他视作榜样，尊崇不已！
在这之后，几人在交谈中遇到有争论的地方，陆续过来找姜星火探讨问题，而姜星火每次都能答上来，不管是儒家经典，还是其他一般的读书史料，亦或者是各类新闻轶事，他都能娓娓道来，丝毫不乱。
一时间，众人都惊呆了。
不得不承认，隔壁这桌的确实是有真材实料的！
而这一刻，他们也终于明白，姜星火为什么会说“略懂”了。
“这位，真乃人中龙凤啊！”
“是啊是啊，比我家先生讲得都好多了。”
“唉，枉我平日里还觉得自己挺聪明的呢，跟人一比，真是汗颜啊！”
毕竟他只说了两三点而已，并且很明显，后面还有更多内容，而这些内容又涉及到许多学问和知识的运用，这可都是需要慢慢磨练的，没有深厚的底蕴，哪怕是专攻某一项，也绝对做不到如此挥洒自如。
姜星火的讲述方式极为巧妙，因而他一席话下来，顿时让人感觉获益匪浅。
“多谢先生指点！”
他只提示了两三处，便令这群饱读诗书、却苦于见识太浅的落第举子茅塞顿开，这种恩情，如何不叫他们感激涕零？
“先生果真厉害，京城卧虎藏龙不假，我等佩服！”
“不知阁下尊姓大名，日后若有机会，还望阁下指引迷津！”
姜星火笑着摇头，只道：“诸位折煞，只是偶尔灵光乍现罢了，切莫放在心上。”
众人见状，也不好强迫姜星火留下姓名，不过却也没有急着散场，而是继续留了下来，毕竟，有许多刚刚获得的心得，还需要进行体悟消化，不然离开这个环境，怕是过一会儿就没有这种感觉了。
郭琎、柴车，这时候也吃喝的差不多了，见姜星火与他们简单交谈完毕，便准备起身。
而就在这时，茶楼门口忽然传来一声笑：“我来迟了！”
紧接着，一个身穿长袍、儒生打扮的年轻男子走了进来，看起来也就二十岁出头。
“咦这不是文莹吗？”
“宋探花居然来这儿喝茶？”
“这是怎么回事？”
来的非是旁人，正是今年甲申科的新科探花宋子环。
宋子环走来，立即引发了一阵骚动。
而在这个时代，探花的身份地位，显然是比这些人要高不少的，方姓士子率先迎了上去，拱手作揖，恭维道：“文莹兄今儿怎么有雅兴，到这小茶楼里品茶？”
宋子环笑呵呵地摆了摆手：“不瞒你们说，我这次来这里喝茶，纯粹就是来寻陈兄的。”
此言一出，众人皆是诧异，目光齐刷刷地聚集在陈姓士子的身上。
陈姓士子微微颔首，坦然笑道：“都是庐陵人，自小一路考过来的。”
说着，宋子环转头对他笑了笑，算是承认了二人的关系。
而众人闻言，顿时恍然大悟。
敢情关系这么铁啊！
这年头，同乡不算什么，江西人多了去了，但自小一路考过来的，那就意味着是同村甚至是邻居，十几年相识下来，关系相当铁，以后如果陈姓士子能考上，那么入仕之后，就是互相照应。
一时间，他们望向陈姓士子的目光，再度多了些羡慕嫉妒。
要知道一个探花郎，那可不简单，在同届中的影响力，绝对是能排得上号的存在，而且一甲就意味着，以后一定是进翰林院点庶吉士的，出来以后，起步说不得就是部里面的六品主事，可谓是前途无量。
就这样，在众目睽睽之下，方姓士子引着宋子环坐了下来。
这时候，方姓士子主动向宋子环介绍道：“刚才我们探讨学问，遇到了这位高人，年岁不大，但见解极深，不知文莹兄是否认识。”
宋子环如今正是年少登科，春风得意之时，光顾着往前走还没往姜星火那桌看，心里头第一个反应过来的想法，就是类似于“什么臭鱼烂虾，也敢称高人？谁家高人在这小茶楼里喝茶？”但碍于方姓士子的介绍，不得不扭头去看。
这一看不要紧，登时就呆住了。
虽然有几步距离，加上又是背光之故，使得他看不清楚那张脸，但凭藉那轮廓，依稀能判断出，那分明就是——姜星火！
这一剎那间，饶是宋子环静心工夫再好，也忍不住瞪圆了眼睛。
这怎么可能？！
一念至此，宋子环心里顿时掀起滔天巨浪。
这时，方姓士子注意到了宋子环表情变化，不由问道：“文莹兄认识？”
宋子环压制住内心的震撼，点了点头，然后朝着姜星火那边走了过去，拱手刚要拜礼。
这时候在他一旁的郭琎却摆了摆手。
宋子环一怔，这位《明报》总编，他也见过一面，这时候自然明白过来什么意思，这是不想让姜星火的身份暴露。
于是，宋子环对着郭琎和柴车行礼。
“晚辈宋子环，见过二位。”
“嗯。”
两人只是淡淡地点了点头。
而方姓士子等人则是倒吸一口冷气。
这态度，未免也太敷衍了一点吧？
不过，既然看起来有些缘由，这时候众人心里好奇，也不好追根问底。
“几位怎么到这里来了？”
“来喝杯酒水暖暖身子。”
见状，众人皆是一怔。
他们都听出来了，宋子环刚才的询问，是在刻意讨好的问话，而对方这种有些淡漠的态度，仿佛完全无视了他。
这是完全不给面子啊！
要知道，宋子环可是堂堂探花郎！
虽然是一甲最末尾的探花，可毕竟也是一甲啊！
不仅是方姓士子，其他人的目光也有些古怪。
而这时候姜星火却摘下围巾，温和地冲宋子环笑了笑，说道：“还有事，先走了，你与他们慢慢聊。”
“是！是！”
待姜星火三人离开，宋子环的额角渗出冷汗来。
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