第53章 亡秦者胡
迷雾麋鹿迷了路：这就很尴尬了！
吃不饱的大可爱：结果正确，就没关系！
唐朝初年的人都有点尴尬。
贞观皇帝李世民，当初真以为‘天命在吾’，以此为契机，巩固政权、夺得皇位。
但从未想过，在关键的一环上，搞错了！
武德年的人想得开，打算到预定时间，看到底秦分还是魏分。
糊糊：“有没有可能是建成元吉集团，为了铲除李世民，诬告呢？
答案是不可能。
唐太宗继位后，曾对傅奕说，汝前所奏，几累于我，然今后但须尽言，无以前事为虑也。
作为当事人，他比谁都清楚，傅奕并不是诬告。
为何出现误差呢？
最有可能的是，‘秦分’的概念混乱。
分野最开始，是将天上的二十八星宿对应到中国古代的十二州。
同时根据春秋战国时期各诸侯国的位置，对应到各国，这种对应，本来就是大致的、不准确的。
自汉朝以后，郡国设置及名称屡有变化，导致这种对应关系进一步趋于混乱。
傅奕在武德年间，使用的分野信息，很可能还是以前的旧法。
根据《史记》注中提到的星经的记载，毕宿是作为魏的分野，属益州。
实际上这种对应关系是非常奇怪的，益州大致现在的蜀地，从来都不是魏国的地盘，它主要是秦国的，兼有楚国的一点地盘。
唐朝人是有质疑的，《乙巳占》就明确提出：汉武帝改梁州为益州，非魏地也。益州地尽在秦楚次中，以魏为益州，未详其旨。
唐初人认为益州应归属秦楚。
是否有这样一种可能，武德九年，傅奕观测到太白星出现在毕宿，按照十二州的对应关系，将其对应到了益州。
但是对应到国的时候，未将其对应到魏国。
而是根据‘益州地尽在秦楚次中’的常识，将其对应到了秦国，做出“太白见秦分”的结论。”
迷雾麋鹿迷了路：与时俱进四个字，送给诸位。
骄傲的猪猪：主要当时，李唐没有魏王。
大段大段的理论，绝大多数人都听不明白，他们只知道一个道理。
益州，古代是秦国的地盘。
傅奕，没错。
武德年间的乐子人：分野不重要，看是不是从益州头上过。
李世民不曾想过是这般乌龙，“命钦天监从新编纂占经。”
糊糊：“《史记》中记载的三件，秦始皇三十六的异事。
能确认真实的，只有天象。
明明是一种自然天文现象，却因为刚刚好碰上某人某事，而引申出其他含义。
比如专诸刺杀吴王时彗星袭月，聂政刺杀韩归时白虹贯日。
再或者哈雷彗星，在传统文化中称为扫把星。
《春秋》说，鲁文公十四年，秋七月，有星孛入于北斗，说的就是它。
实际哈雷彗星，每隔七十六至七十九年，都会掠过地球上空。
其他两件，也许是当时人为，也可能后人附会。
司马迁听说了这两件事，并将其记录下来，并没有验证真假。
陨石是真的，陨石上的字当是人为刻上去的。
更像是一种憎恶报复心理的宣泄。
只是后来秦国的局势，确实印证这一说法。
陈胜和吴广起义之前，事先用丹砂在一块绸子上写了‘陈胜王’三个字，然后将丹书塞到一条鱼的肚子里。
元末红巾起义时，首领们凿了一个独眼石人，在背部刻上‘石人一只眼，挑动黄河天下反’的字样，埋在将要施工的黄河河道上。”
火树银花：左眼跳财，右眼跳，封建迷信。
糊糊：“从古至今，有无数谶言童谣，有的是随口一说，有的带着某种政治目的。
应验者寥寥，但总有无数人奉为圭臬，实际是一种幸存者偏差。
这条应验了，其他的是不是也会应验。
比如之前提到的金刀之谶。
现代刘姓最多的一个支系二千八百万人，是刘邦的后人。
全世界大约有一千七百万人，是成吉思汗的后代。
与其说谶言应验，不如说两汉四百年富贵生活，营造的庞大人口基础。
一人得道，鸡犬升天。”
迷雾麋鹿迷了路：李、王、张、刘、陈，人口最多的五个姓氏，要不起源很早，要不出过皇帝。
骄傲的猪猪：如果父系和母系一起算上，很难有人不和刘邦产生关系。
刘邦本不甚在意子孙后代，但这个数目实在值得提一提，“四千五百万人。”
专门做了一次数学题。
糊糊：“不过历史上的确有几次，听起来应验的谶言。
首先声明，不搞封建迷信，有些是后来人为了增加合法性，瞎编上去，先上车后补票。
另一种大概是瞎猫碰上死耗子。
最早两句与秦朝有关。
楚虽三户，亡秦必楚，据说是楚国亡国时，流传出来的。
最初的意思，应该是指从芈姓王室分离出来的，屈景昭三家大贵族。
从历史上看，三个在秦灭亡过程中起重要作用的人，确实都跟楚国有千丝万缕的联系。
陈胜、项羽、刘邦都是楚国人。
亡秦者，胡也。
字面上说灭掉秦的将是胡，至于这个胡代表谁，只能自己去理解。
秦始皇想当然的认为，胡指的胡人。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
只能说始皇帝是常规想法，秦朝给予匈奴重大打击，但汉初，仍有白登之围。
若没有北击之举，匈奴势力发展该何等迅速。
亡秦之胡，确实是个人，但不是胡人！”
独自飞翔：说错了，他不是人！
天涯赤子心：政哥，目光不要放那么远，往身边看！
咸阳殿上众人四处打量，无论名与实，总要与“胡”带点关联。
最后锁定在十八公子胡亥身上。
糊糊：“时间线继续往后推到汉朝。
公孙病已立。
公孙通常指诸侯之孙。
汉昭帝时，上林苑发生一桩震动朝野的怪事。
一棵枯死已久的老树，突然在这年萌发新芽。
这棵回春的老树上生了一个虫子，专吃树叶。”
吃不饱的大可爱：结果正确，就没关系！
唐朝初年的人都有点尴尬。
贞观皇帝李世民，当初真以为‘天命在吾’，以此为契机，巩固政权、夺得皇位。
但从未想过，在关键的一环上，搞错了！
武德年的人想得开，打算到预定时间，看到底秦分还是魏分。
糊糊：“有没有可能是建成元吉集团，为了铲除李世民，诬告呢？
答案是不可能。
唐太宗继位后，曾对傅奕说，汝前所奏，几累于我，然今后但须尽言，无以前事为虑也。
作为当事人，他比谁都清楚，傅奕并不是诬告。
为何出现误差呢？
最有可能的是，‘秦分’的概念混乱。
分野最开始，是将天上的二十八星宿对应到中国古代的十二州。
同时根据春秋战国时期各诸侯国的位置，对应到各国，这种对应，本来就是大致的、不准确的。
自汉朝以后，郡国设置及名称屡有变化，导致这种对应关系进一步趋于混乱。
傅奕在武德年间，使用的分野信息，很可能还是以前的旧法。
根据《史记》注中提到的星经的记载，毕宿是作为魏的分野，属益州。
实际上这种对应关系是非常奇怪的，益州大致现在的蜀地，从来都不是魏国的地盘，它主要是秦国的，兼有楚国的一点地盘。
唐朝人是有质疑的，《乙巳占》就明确提出：汉武帝改梁州为益州，非魏地也。益州地尽在秦楚次中，以魏为益州，未详其旨。
唐初人认为益州应归属秦楚。
是否有这样一种可能，武德九年，傅奕观测到太白星出现在毕宿，按照十二州的对应关系，将其对应到了益州。
但是对应到国的时候，未将其对应到魏国。
而是根据‘益州地尽在秦楚次中’的常识，将其对应到了秦国，做出“太白见秦分”的结论。”
迷雾麋鹿迷了路：与时俱进四个字，送给诸位。
骄傲的猪猪：主要当时，李唐没有魏王。
大段大段的理论，绝大多数人都听不明白，他们只知道一个道理。
益州，古代是秦国的地盘。
傅奕，没错。
武德年间的乐子人：分野不重要，看是不是从益州头上过。
李世民不曾想过是这般乌龙，“命钦天监从新编纂占经。”
糊糊：“《史记》中记载的三件，秦始皇三十六的异事。
能确认真实的，只有天象。
明明是一种自然天文现象，却因为刚刚好碰上某人某事，而引申出其他含义。
比如专诸刺杀吴王时彗星袭月，聂政刺杀韩归时白虹贯日。
再或者哈雷彗星，在传统文化中称为扫把星。
《春秋》说，鲁文公十四年，秋七月，有星孛入于北斗，说的就是它。
实际哈雷彗星，每隔七十六至七十九年，都会掠过地球上空。
其他两件，也许是当时人为，也可能后人附会。
司马迁听说了这两件事，并将其记录下来，并没有验证真假。
陨石是真的，陨石上的字当是人为刻上去的。
更像是一种憎恶报复心理的宣泄。
只是后来秦国的局势，确实印证这一说法。
陈胜和吴广起义之前，事先用丹砂在一块绸子上写了‘陈胜王’三个字，然后将丹书塞到一条鱼的肚子里。
元末红巾起义时，首领们凿了一个独眼石人，在背部刻上‘石人一只眼，挑动黄河天下反’的字样，埋在将要施工的黄河河道上。”
火树银花：左眼跳财，右眼跳，封建迷信。
糊糊：“从古至今，有无数谶言童谣，有的是随口一说，有的带着某种政治目的。
应验者寥寥，但总有无数人奉为圭臬，实际是一种幸存者偏差。
这条应验了，其他的是不是也会应验。
比如之前提到的金刀之谶。
现代刘姓最多的一个支系二千八百万人，是刘邦的后人。
全世界大约有一千七百万人，是成吉思汗的后代。
与其说谶言应验，不如说两汉四百年富贵生活，营造的庞大人口基础。
一人得道，鸡犬升天。”
迷雾麋鹿迷了路：李、王、张、刘、陈，人口最多的五个姓氏，要不起源很早，要不出过皇帝。
骄傲的猪猪：如果父系和母系一起算上，很难有人不和刘邦产生关系。
刘邦本不甚在意子孙后代，但这个数目实在值得提一提，“四千五百万人。”
专门做了一次数学题。
糊糊：“不过历史上的确有几次，听起来应验的谶言。
首先声明，不搞封建迷信，有些是后来人为了增加合法性，瞎编上去，先上车后补票。
另一种大概是瞎猫碰上死耗子。
最早两句与秦朝有关。
楚虽三户，亡秦必楚，据说是楚国亡国时，流传出来的。
最初的意思，应该是指从芈姓王室分离出来的，屈景昭三家大贵族。
从历史上看，三个在秦灭亡过程中起重要作用的人，确实都跟楚国有千丝万缕的联系。
陈胜、项羽、刘邦都是楚国人。
亡秦者，胡也。
字面上说灭掉秦的将是胡，至于这个胡代表谁，只能自己去理解。
秦始皇想当然的认为，胡指的胡人。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。
只能说始皇帝是常规想法，秦朝给予匈奴重大打击，但汉初，仍有白登之围。
若没有北击之举，匈奴势力发展该何等迅速。
亡秦之胡，确实是个人，但不是胡人！”
独自飞翔：说错了，他不是人！
天涯赤子心：政哥，目光不要放那么远，往身边看！
咸阳殿上众人四处打量，无论名与实，总要与“胡”带点关联。
最后锁定在十八公子胡亥身上。
糊糊：“时间线继续往后推到汉朝。
公孙病已立。
公孙通常指诸侯之孙。
汉昭帝时，上林苑发生一桩震动朝野的怪事。
一棵枯死已久的老树，突然在这年萌发新芽。
这棵回春的老树上生了一个虫子，专吃树叶。”