岳聪没有出去,他一头扎在了电脑前,他根据上午会议上,央金关于场域所提到的相关资料,都是他要查找和涉及的。
    经深入了解,央金提到的场域,显然和十九世纪以来逐渐发展起来的近现代的场域概念不尽相同,但其原理却非常相近。
    作为理科生,岳聪对于磁场的作用及原理还是了解的,他把重点放在了风水学上,况且,风水学上的工具——罗盘,其工作原理正是借助各种“场”的作用。
    因此,严格来说,风水和磁场也很密切。自古以来,中国人都相信风水,而西方只是近代才有所关注,这又是什么缘故呢?
    岳聪认为,很可能和中国是古代世界的中心,是神的故乡有关。中国古代的风水学和机关学影响深远,能一直流传到现在,自然有其道理。他迫不及待的寻找着相关的古老典籍。
    当岳聪真正进入研读这些古老典籍时才猛然发现,自己的老祖宗留下的关于风水方面的知识,竟然浩瀚如海,让他越发觉得这里面可能藏着惊人的宝藏。
    《易经》、《奇门遁甲》、《黄帝宅经》、《菁海花絮》、《玉匣记》、《雪心赋》、《地理正宗》、《山法大成》、《葬书》、《青囊经》、《疑龙经》、《撼龙经》、《天玉经》、《地理五诀》等奇书,一一进入了他的眼帘,让他如饥似渴的吸收着,简直到了着迷的程度。
    古代典籍实在太多了,尽管岳聪有过目不忘的能力,也无法短时间内读完。不管是古代还是近现代的关于这方面的典籍近一千多种,全都被他保存在了量子超级计算机中。
    最让岳聪感到意外的是,作为国家级的刊物,《中国国家地理》杂志,竟然在2006年1月也做了一个风水专刊,书中对风水的介绍,让人拍案惊奇。
    中国,一直是神的故乡,这片土地上的人们称为龙的传人。经过阅读典籍,岳聪终于明白了个中原因。
    原来,整个大中国就处在一个巨大的龙脉之地上。长江和黄河把这片土地分成了北、中、南三条巨大的“龙”,而三大巨龙都有一座共同的祖山——昆仑山。故而昆仑山有万山之祖的称谓。另外,它又传说为万神之山,神之祖庭。
    这让岳聪眼前一亮,或许,昆仑山才是此行的核心之地,重要所在。
    风水以“气”和“场”为核心,遵循天地人合一,阴阳平衡,五行相生相克三大原则。
    风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。
    风就是元气和场能,水就是流动和变化。
    风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相,古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界。
    据传,风水的创始人是女神九天玄女。
    何谓“风水”?从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
    风水学有五大要素:龙、穴、砂、水、向,其本质是“气”。
    寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。
    物与物之间存在“场”,而“气”来自“场”。
    现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。
    风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。
    宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。
    地球不断地转动,整个地球、太阳系乃至宇宙的气场每天、每年都不断地变动,形成在不同的时间有不同的风水方位。
    由此可见,场域也是在不断变化的,这让岳聪眉头紧蹙。要找到传送台并破解不断变化中的场域该是多么的困难呀!
    风水学在古代中国的发展中,逐步分成了两大派系:形势派和理气派。
    形势派:注重寻龙、捉穴、察砂、觅水、定向等辨方正位;理气派:注重阴阳、五行、干支、八卦、九宫等相生相克理论,并且创造了严密的现场操作工具-——罗盘,用之确定选址规划方位。
    中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循天地人合一,阴阳平衡,五行相生相克这三大原则。
    古人常说:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这是把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。
    这其实就是要求尽量做到人与自然的和谐统一。
    岳聪对这一点是非常认同的。
    综合而言,风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。
    不过,场域应该比风水还要复杂得多。除了风水,岳聪认为,机关术应该是场域的辅助手段。而法阵或许是结合了风水,可以利用各种“气”和“场”能量的一种布置,再辅以相应的术法或咒语而成。可惜在目前所有的典籍中,都无法找到相关的文字记载。
    岳聪是越想越感到担心。就目前的情况来看,这根本就是不可完成的任务。虽然国家下达的任务仅仅是找寻传送台,而不需要破解场域,但岳聪认为,如果不破解相关的场域,或许根本就无法找到传送台。
    或许,只能期待神迹了。
    夜渐渐深了,其他人应该都已经休息,一直没有人来打扰他。大家都知道岳聪的习惯,在他做研究的时候,很不喜欢别人来打扰。
    夜里的军营特别幽静,偶尔能听到一些啾虫的鸣叫声。风,轻轻的吹着,树上的绿叶在昏暗的灯光照射下,很不情愿的摆动着,显得格外婆娑。
    由于风水理论牵涉到太多的学科,短时间内很难对它再做深入的研究,岳聪根据自己的判断,又下载了一些相关资料到量子超级计算机上,以备以后研究用。此时的他,才感到疲惫不已。
    明天要到色达喇荣寺五明佛学院访问并考察天葬,这与寻找传送台没有什么关系,之所以来到这里,目的还是要研究灵魂与肉体的关系。
    他领导的这个国家重点实验室,虽然可以通过dna编辑技术,完成各种特性生命体的再生和培育,却无法控制这些生命体的灵魂思想。若能找到灵魂与肉体之间的结合契机,研究透彻,这对国家甚至整个世界来说,都是生命科学领域的重大革命,意义非凡。
    或许,到那时,末法时代的地球凡人也能像仙一样,自由翱翔于宇宙星际间。
    岳聪伸了伸腰,泡了个澡后就睡了。他感觉到自己的肩上,担子是越来越重。尽管自己是世界上最聪明的人,但现在的这个研究课题,实在是太难了。

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