他被人称为疯药王的原因，就是因为他在成圣前迷恋上一门术术，迷恋到几乎走火入魔的程度。
实际上，他也确实走火入魔了，他疯了。这位药王疯掉后就失踪了，谁也不知道他去了哪里，也没人知道他是生是死，以及到底有没有成为药圣。
他师父闻笛一直对这位疯药王十分推崇，并到处收集这位疯药王的著作，也跟他说过这位疯药王的一些事迹，其中就重点跟他提过疯药王自创的《药·草辨认术》。
对，让只差一步就成圣的余生不定疯掉的术术就是药·草辨认术。
何谓药·草辨认术？
在疯药王看来，一名药师在接触足够多的药草后，就应该能分辨从没有见过的药草的药性，甚至拿到几种陌生药草，就应该知道这几种药草可以制成哪几种药物。
不止植物类，只要是世间万物，就应该都能辨认。草代表植物，药代表其他，故称《药·草辨认术》。
这种能力要让华夏人看，那就跟神农尝百草的能力一样。
但神农能从腹部看出百草都有什么效用，那是人家天生的能力。
可余生不定这位疯药王却想要把这种近乎神人才能具有的能力变成一门术术，也就是说只要按照他的方法修炼，你就能成为神农！
其实刚开始余生不定说要创造这门术术时，药师界都给出了非常认可并支持的态度。
因为在绝大多数药师看来，知识累积到一定程度是可以变成经验的，而经验可以给专业者带来专业直觉。
因此药·草辨认术并不是一门完全不可能实现的术术。
但是很多事情都是理论上似乎可以实现，但让你真正去实现时却是千难万难。
不说其他，余生不定认为想要把药·草辨认术修炼成功，首要条件就是先熟记熟识不下万种药·草。
熟记熟识万种药和草是什么概念？
这么说吧，药师学徒大约能认识并熟练运用四五十种药草和药物。
初级药师到高级药师大约能认识并熟练运用四五百种到两千种左右的药草。
大药师、药师导师、药师教授大约能掌握五千种以下。
药帅和药王能掌握的药草数量相差不大，看记忆力，六七千种也是有的，两者最大的区别就在于能否创造新药方。
万种，那已经是药圣级别的知识量！
而这还只是掌握药·草辨认术这门术术的入门基础。
其次，你还要有尝万草万药不会把自己毒死的能力，也就是你自我解毒能力要超高，中毒了还要能分析出你中的是什么毒，又能用什么药去解，并且能及时配出解药，还要能来得及服下去。
第三，药草可不单单指植物，你得对矿石和动物（动物包含昆虫鸟类鱼类等）也要非常了解。
这三者基础都有了，你才有可能把药·草辨认术这门术术修炼成功。
就问这修炼要求当今世界有几个人能做得到？
如果真有人能做到这三个条件，那药·草辨认术对他又有多大意义？
为此，当这门术术的修炼要求传出来后，药师界顿时一改之前的支持和赞成态度，变成觉得余生不定这位药王就是没事找事干。
王叶对这门术术并没有追求心，他只是看中这本书是疯药王亲手著作，想要将来送给师父讨他开心。
王叶把这本破破烂烂的书从头到尾翻了一遍，乍一看这本书就和市面上常见的药草辨认术内容一样，非常粗浅，只从药草表面颜色、味道、形状、生长地等，做了一些归类，以及介绍了几个测试药草药性的常见方法。
就这样把这本书送给师父肯定不行，要是不能展示真正的书籍内容，不是给师父添堵吗？
可他试着给书籍输送能量，书籍没任何变化。
他又把书籍对着光线，想要看有没有夹层，没有。
他接着又细细感受每一页纸张含有的能量包括精神力，结果什么也没感知到，就像是一本普通书籍。
王叶皱眉，折起书本，快速从头到尾翻了一遍，想要换个角度看看书籍变化。
可不管他尝试多少角度和多少方式，书还是那本破书。
他还试着把书页撕开，竟就很轻易地撕开了。
现在王叶有点明白为什么这本书上面有火撩水泡的痕迹，还这么破烂了，很可能以前得到这本书的某人也怀疑这本书里暗藏着什么惊天秘密，试图把真正的内容搞出来。
但这本书最后沦落到变成抽奖奖品的地步，可见前面得到他的人都没能真正“打开”这本书。
王叶又把这本书从头到尾仔细看了一遍，这本书不管是封面还是底封都没有留下作者名字，也没有编撰者的名字。
那么鉴定术到底是如何鉴定出这本书是余生不定的著作？
鉴定术其实就是他本人的知识积累，鉴定术能给出这样的结果，就表示他应该知道要如何打开这本书，至少知道如何看到这本书的作者署名在哪里。
翻了一会儿，王叶忽然心中一动，他打开了因果卷。
他得到宝贝却无法见到宝贝的庐山真面目，有没有可能这本书原本不该属于他？
王叶看向他和这本书的因果。
他在杂货店购物，得到抽奖机会，抽中这本书，就因果而言，这是一个完整的因果圈，没有谁欠谁。
--
实际上，他也确实走火入魔了，他疯了。这位药王疯掉后就失踪了，谁也不知道他去了哪里，也没人知道他是生是死，以及到底有没有成为药圣。
他师父闻笛一直对这位疯药王十分推崇，并到处收集这位疯药王的著作，也跟他说过这位疯药王的一些事迹，其中就重点跟他提过疯药王自创的《药·草辨认术》。
对，让只差一步就成圣的余生不定疯掉的术术就是药·草辨认术。
何谓药·草辨认术？
在疯药王看来，一名药师在接触足够多的药草后，就应该能分辨从没有见过的药草的药性，甚至拿到几种陌生药草，就应该知道这几种药草可以制成哪几种药物。
不止植物类，只要是世间万物，就应该都能辨认。草代表植物，药代表其他，故称《药·草辨认术》。
这种能力要让华夏人看，那就跟神农尝百草的能力一样。
但神农能从腹部看出百草都有什么效用，那是人家天生的能力。
可余生不定这位疯药王却想要把这种近乎神人才能具有的能力变成一门术术，也就是说只要按照他的方法修炼，你就能成为神农！
其实刚开始余生不定说要创造这门术术时，药师界都给出了非常认可并支持的态度。
因为在绝大多数药师看来，知识累积到一定程度是可以变成经验的，而经验可以给专业者带来专业直觉。
因此药·草辨认术并不是一门完全不可能实现的术术。
但是很多事情都是理论上似乎可以实现，但让你真正去实现时却是千难万难。
不说其他，余生不定认为想要把药·草辨认术修炼成功，首要条件就是先熟记熟识不下万种药·草。
熟记熟识万种药和草是什么概念？
这么说吧，药师学徒大约能认识并熟练运用四五十种药草和药物。
初级药师到高级药师大约能认识并熟练运用四五百种到两千种左右的药草。
大药师、药师导师、药师教授大约能掌握五千种以下。
药帅和药王能掌握的药草数量相差不大，看记忆力，六七千种也是有的，两者最大的区别就在于能否创造新药方。
万种，那已经是药圣级别的知识量！
而这还只是掌握药·草辨认术这门术术的入门基础。
其次，你还要有尝万草万药不会把自己毒死的能力，也就是你自我解毒能力要超高，中毒了还要能分析出你中的是什么毒，又能用什么药去解，并且能及时配出解药，还要能来得及服下去。
第三，药草可不单单指植物，你得对矿石和动物（动物包含昆虫鸟类鱼类等）也要非常了解。
这三者基础都有了，你才有可能把药·草辨认术这门术术修炼成功。
就问这修炼要求当今世界有几个人能做得到？
如果真有人能做到这三个条件，那药·草辨认术对他又有多大意义？
为此，当这门术术的修炼要求传出来后，药师界顿时一改之前的支持和赞成态度，变成觉得余生不定这位药王就是没事找事干。
王叶对这门术术并没有追求心，他只是看中这本书是疯药王亲手著作，想要将来送给师父讨他开心。
王叶把这本破破烂烂的书从头到尾翻了一遍，乍一看这本书就和市面上常见的药草辨认术内容一样，非常粗浅，只从药草表面颜色、味道、形状、生长地等，做了一些归类，以及介绍了几个测试药草药性的常见方法。
就这样把这本书送给师父肯定不行，要是不能展示真正的书籍内容，不是给师父添堵吗？
可他试着给书籍输送能量，书籍没任何变化。
他又把书籍对着光线，想要看有没有夹层，没有。
他接着又细细感受每一页纸张含有的能量包括精神力，结果什么也没感知到，就像是一本普通书籍。
王叶皱眉，折起书本，快速从头到尾翻了一遍，想要换个角度看看书籍变化。
可不管他尝试多少角度和多少方式，书还是那本破书。
他还试着把书页撕开，竟就很轻易地撕开了。
现在王叶有点明白为什么这本书上面有火撩水泡的痕迹，还这么破烂了，很可能以前得到这本书的某人也怀疑这本书里暗藏着什么惊天秘密，试图把真正的内容搞出来。
但这本书最后沦落到变成抽奖奖品的地步，可见前面得到他的人都没能真正“打开”这本书。
王叶又把这本书从头到尾仔细看了一遍，这本书不管是封面还是底封都没有留下作者名字，也没有编撰者的名字。
那么鉴定术到底是如何鉴定出这本书是余生不定的著作？
鉴定术其实就是他本人的知识积累，鉴定术能给出这样的结果，就表示他应该知道要如何打开这本书，至少知道如何看到这本书的作者署名在哪里。
翻了一会儿，王叶忽然心中一动，他打开了因果卷。
他得到宝贝却无法见到宝贝的庐山真面目，有没有可能这本书原本不该属于他？
王叶看向他和这本书的因果。
他在杂货店购物，得到抽奖机会，抽中这本书，就因果而言，这是一个完整的因果圈，没有谁欠谁。
--