沈家庄被灭后的第一个中秋之夜，月光如水般洒落，照耀华夏大地。
湖北山南东道，一条长满青草和荆棘的小道上，一名身着月白色长袍的老人，身后背一个黑色的包裹，在急切的行走着。
他的目光清澈，在皎洁的月辉下仿佛是一汪清泉，和月光相映成辉，他方形的脸上，无形中透着一股正气，这股正气好像是从恒古就已经刻印在他的脸上一般。
但是，在这张无形中透着一股正气的脸上，眉宇间好像有一丝忧郁，忧郁中还带着一丝急切，看他的样子好像是有急事，仿佛去见一个人，一个对他来说很重要的人。
迷离的脚步，细碎的月光，显得他的背影有些消瘦，有些凄凉，还有一些苍老。
他真的老了吗？他也不知道，他今年六十岁，他六岁的时候就跟着师傅学琴，他的一生只喜欢琴，其他的乐器让他完全提不起兴致。
因为，他发现，在所有的乐器中，只有琴才能与他的心灵沟通，与他的灵魂交融。
他一生最爱的人是他的师妹，但是，往往造化弄人，天地间仿佛有一种邪气，就是不愿意见人太幸福。
好像人过的太幸福了，就凸显出他无比孤独，无比的不幸似的。
所以，就算是两个人无论有多相爱，也会几经波折，几经辗转，几经痛苦，才能走到一起，就算两个人最终走到了一起，心中也已经是伤痕累累，再也没有一丝挣扎的力气。
老者叹息一声，脚步显得有些更加急切了，从他六岁跟着师傅学琴，从来没有偷过懒，一心一意的想学好琴让师傅高兴。
他的刻苦与勤奋，让他在十六岁时就誉满京都，二十四岁时就已经名闻天下，三十岁时更是拿到了当时皇家举办的王者荣耀比赛的擂主，获的皇帝亲封的琴圣称号。
但是，琴圣的称号带给他的却是无休无止的挑战，尤其是以他的同门师弟为最。他每年的中秋都会约他到黄鹤楼，在楼顶上比试。
因为，黄鹤楼是有名的风景圣地，又靠近洞庭湖，可以说，人到了这里，心里会自然舒服很多。
因为，这里会让人感觉到与天地很接近，尤其是对向他这种已经到了超凡脱俗境界的琴师，更让他们觉得这天地之间的空气，仿佛活了过来一般。
他师弟选在这里比试还有更重要的一点，就是靠近古琴台，关于古琴台的传说，我想读过《吕氏春秋》和《列子》的人都明白。
在战国时期有一个叫俞伯牙的琴师在此处弹一首《高山流水》的曲子，有一个名字叫钟子期的樵夫从此地路过，听了他弹的这首曲子，点评道：“此曲犹如高山流水，有时如山峦叠障，有时如一马平川，有时如河水澹澹，有时如山泉轻流。”
俞伯牙闻言，立刻视他为知音，并相约一年后重临此地。不料一年后俞伯牙归来发现，钟子期已经病逝，悲痛之下摔碎手中的琴，发誓从此不再弹琴，史称伯牙绝弦。
后来，人们为了纪念他们的真挚友情，遂建一方琴台作为纪念，只是，他的师弟每年中秋选在这里和他比琴，不知道有没有这一层意思。
他们二人比琴多年，对对方的音律和琴技早就已经不再陌生，他们两人出自同一个师傅，音律和琴技只是在伯仲之间，根本没有比试的必要。
但是，他的师弟却偏偏硬要和他比试，硬说他的音律和琴技要高他一筹。可是，比试那么多年谁也没有说谁赢了，然后，不用再比。
虽然他们没有每年都约，却每年都来，从没有一年间断过。可有件事情很奇怪，去年的中秋他来了，他的师弟却没来，他原本以为他的师弟一定是累了，或者病了，亦或是发生了意外，以后再也不用大老远的跑来比琴了。
可是，他却不曾想到，今年他却接到了他师弟的战书。
湖北山南东道，一条长满青草和荆棘的小道上，一名身着月白色长袍的老人，身后背一个黑色的包裹，在急切的行走着。
他的目光清澈，在皎洁的月辉下仿佛是一汪清泉，和月光相映成辉，他方形的脸上，无形中透着一股正气，这股正气好像是从恒古就已经刻印在他的脸上一般。
但是，在这张无形中透着一股正气的脸上，眉宇间好像有一丝忧郁，忧郁中还带着一丝急切，看他的样子好像是有急事，仿佛去见一个人，一个对他来说很重要的人。
迷离的脚步，细碎的月光，显得他的背影有些消瘦，有些凄凉，还有一些苍老。
他真的老了吗？他也不知道，他今年六十岁，他六岁的时候就跟着师傅学琴，他的一生只喜欢琴，其他的乐器让他完全提不起兴致。
因为，他发现，在所有的乐器中，只有琴才能与他的心灵沟通，与他的灵魂交融。
他一生最爱的人是他的师妹，但是，往往造化弄人，天地间仿佛有一种邪气，就是不愿意见人太幸福。
好像人过的太幸福了，就凸显出他无比孤独，无比的不幸似的。
所以，就算是两个人无论有多相爱，也会几经波折，几经辗转，几经痛苦，才能走到一起，就算两个人最终走到了一起，心中也已经是伤痕累累，再也没有一丝挣扎的力气。
老者叹息一声，脚步显得有些更加急切了，从他六岁跟着师傅学琴，从来没有偷过懒，一心一意的想学好琴让师傅高兴。
他的刻苦与勤奋，让他在十六岁时就誉满京都，二十四岁时就已经名闻天下，三十岁时更是拿到了当时皇家举办的王者荣耀比赛的擂主，获的皇帝亲封的琴圣称号。
但是，琴圣的称号带给他的却是无休无止的挑战，尤其是以他的同门师弟为最。他每年的中秋都会约他到黄鹤楼，在楼顶上比试。
因为，黄鹤楼是有名的风景圣地，又靠近洞庭湖，可以说，人到了这里，心里会自然舒服很多。
因为，这里会让人感觉到与天地很接近，尤其是对向他这种已经到了超凡脱俗境界的琴师，更让他们觉得这天地之间的空气，仿佛活了过来一般。
他师弟选在这里比试还有更重要的一点，就是靠近古琴台，关于古琴台的传说，我想读过《吕氏春秋》和《列子》的人都明白。
在战国时期有一个叫俞伯牙的琴师在此处弹一首《高山流水》的曲子，有一个名字叫钟子期的樵夫从此地路过，听了他弹的这首曲子，点评道：“此曲犹如高山流水，有时如山峦叠障，有时如一马平川，有时如河水澹澹，有时如山泉轻流。”
俞伯牙闻言，立刻视他为知音，并相约一年后重临此地。不料一年后俞伯牙归来发现，钟子期已经病逝，悲痛之下摔碎手中的琴，发誓从此不再弹琴，史称伯牙绝弦。
后来，人们为了纪念他们的真挚友情，遂建一方琴台作为纪念，只是，他的师弟每年中秋选在这里和他比琴，不知道有没有这一层意思。
他们二人比琴多年，对对方的音律和琴技早就已经不再陌生，他们两人出自同一个师傅，音律和琴技只是在伯仲之间，根本没有比试的必要。
但是，他的师弟却偏偏硬要和他比试，硬说他的音律和琴技要高他一筹。可是，比试那么多年谁也没有说谁赢了，然后，不用再比。
虽然他们没有每年都约，却每年都来，从没有一年间断过。可有件事情很奇怪，去年的中秋他来了，他的师弟却没来，他原本以为他的师弟一定是累了，或者病了，亦或是发生了意外，以后再也不用大老远的跑来比琴了。
可是，他却不曾想到，今年他却接到了他师弟的战书。