随后几天,刘樵遁光飞过长江,洞庭等湖泊水域,一路走走停停,见识南方景致。
    愈往南方走,人烟越发稀少,满是障气, 毒虫等,连绵不绝皆是山脉,如原始森林一般。
    这般又走了有万余里,豁然眼前一亮,那群山之间,又有人烟火迹,刘樵心知已至南疆。
    正愁着不知方向道路, 便见那群山岭中, 一个人影正在惊慌奔走, 身后丛中一黄影正在追赶。
    离得远,又山高林密,看不清楚,刘樵索性按下遁光,离那人影十余丈高观察。
    才见得是个裹着鹿皮裙,手拿弯刀,断发纹身的人,在三尺深的灌木丛中奔走,纵跳如飞。
    其身后一条白额虎,头有斗大,身长丈许,正不急不缓的追逐而来。
    只几个纵跳,便要撵上,吓得那野人一声惊呼,眼看葬身虎口。
    忽闻一声:“咄!”
    “嗷呜…呜呜…”那丈来长的猛虎瞬间一声哀鸣,好似身负千斤一般,伏在地上, 四爪乱弹,动弹不得。
    却是刘樵关键时刻出手,暗使神将身神十员,隐于虚空,擒伏猛虎。
    虎虽有巨力,如何敌得过天神,还是十员天神齐出手,所以只能伏在地上哀鸣,似个小猫一般。
    刘樵林间走出,看那伏地哀鸣的斑斓虎,摆摆手道:“去吧…去吧,山中野物何其多,何必撵人吃呢…”
    随即那虎只觉身上一松,似乎禁锢消失了,吓得蹦跳弹起,却不敢再捕猎,而是转身溜进丛中不见。
    那野人模样的,肉眼凡胎,不曾见黄庭身神。
    只见刘樵走出,那虎便哀嚎推避, 还以为是天神现身,连忙跪地叩拜满脸狂热直呼天神。
    “不是野人?”见其还知跪地叩头,刘樵心下疑惑。
    见这人断发纹身,身包兽皮裙,手上拿着骨刀,还以为是个野人呢。
    连忙上去扶起他,一边问道:“你能听懂我说话么?”
    “能…能,天神!”那人的说道。
    声音清脆,刘樵仔细一看,见那遮面头发下,清秀稚嫩的脸颊。
    “女的?”
    “…是!”那人抬头道,说话断断续续,好似很少这样说话。
    “可有名字?”
    “…有…名…阿箐…”自称阿箐的少女说道。
    刘樵正待再问,林间忽有声响传来,转头望去。
    几个同样衣衫褴褛,或裹狼皮,或粗布遮身,纹面刺青的汉子走了出来,
    他们一见阿箐,便兴奋的手舞足蹈,连忙跑上来,拉住阿箐的手,口里咿咿呀呀。
    阿箐也是一般,喜极而泣的与那几人交流,但都是用的三苗语言,也不知他们说的甚么。
    原来这阿箐不是不会说话,而是不会熟练说中原话,跟这些人说方言,倒是非常流畅。
    见刘樵听的满脸懵逼,阿箐解释道:“他…们…是我的…家人…”
    原来阿箐与这些人,都是出来围猎野猪的,阿箐第一次参与捕猎,与同伴走散了。
    随即又兴高采烈的向那几个断发纹面的人介绍了刘樵,一顿连说带比划。
    随即那几人都满脸狂热的看向刘樵,挥舞手中骨器,呼喊道:“巫!巫!巫!”
    刘樵含笑点头,估计这所谓的巫跟中原的神仙差不多,这些人听说自己道术,便以为是神仙了。
    不过,倒也确实差不多。
    “请…巫…来…”阿箐说道,意思让刘樵跟他们一起去。
    刘樵问道:“你们那儿,有能跟我交流说话的么?”
    阿箐皱眉思索半晌,才弄明白这话的意思,重重点头道:“有…有巫!”
    竟然有炼气士?刘樵闻言一愣。
    沉吟片刻,便同意跟着他们回去看看。
    若有炼气士,肯定是个有见识的,至少能熟练交流,也能打听打听南疆的情况。
    跟着这一行人在林里里左拐又拐,约莫走了七八里路,翻过两条山沟,便见着有些人烟迹象。
    又走爬山二三里,便见半山腰上一方寨子,皆是吊脚楼的样式,长宽约莫数里,寨门前有人出入。
    这些人皆是蛮夷打扮,大多身裹首皮,麻布遮体,在寨里或打磨骨器,石头,或针织麻布,倒也十分悠然。
    这些寨里人见阿箐回来,皆是围上来询问,阿箐随意含糊几句,便让人去找寨里的族长。
    少顷,一个头戴牙环的雄壮汉子走出人群,慈爱的摸了摸阿箐脑袋。
    听阿箐讲了事情经过之后,打量刘樵一阵,满含敬意的说了几句。
    阿箐解释道:“这是…族长…”
    随即众人引着刘樵进了寨中,到一间略微宽广的房间坐下,奉上了一些肉脯,野果之类,余下人皆退避在外。
    等了盏茶时间,刘樵略有所感,抬头望去,阿箐领着个穿花布,彩衣,头缠黑巾的干瘦老头走来。
    这老者步履蹒跚,但眼中略有神气,刘樵法眼一观,即知此老是道术中人,但应该并未修成法力,与姜尚差不多。
    想来这彩衣老叟,便是阿箐说的巫老了。
    刘樵站起身拱手道:“贫道金室山烟霞洞炼气士刘樵,见过道友…”
    那彩衣老者打量刘樵两眼,亦连忙恭敬施礼道:“不敢称道友,巫溪拜见仙人。”
    终于有个能流畅对话的了,真不容易呀。
    二人安坐之后,巫溪感激道:“多谢仙人出手,救下顽徒…”
    原来阿箐是这巫师的徒弟,怪不得也会说些中原话。
    刘樵摆手道:“顺手而为,不足挂齿。”
    又问道:“贫道听闻南疆有溪、蛮、苗等,不知你们是…”
    “哦…我们是苗,这厢方圆千里,四十二寨,皆是苗人。”巫溪答道。
    “四十二寨?”
    巫溪笑道:“不错,凡部众三千,壮丁一千二百,便为一寨,共有十万苗人。”
    刘樵恍然道:“原来如此,那道友可曾听说百蛮山,五毒洞?”
    巫溪一愣,不答问道:“仙人从何处听说的?”
    见刘樵不语,沉默许久之后,巫溪却说道“我等修行之法,与中原迥异,能借神之力量,趋吉避凶,便称为巫。”
    经过巫溪一番解释,刘樵才恍然,巫,即是能沟通神的使者。
    但这个神,指的自然,上面天,下面地,中间的人便是巫。
    其实与修仙术,也是大差不差的,炼气士求的是道,道也是自然。
    说到这儿,巫溪才回答道:“百蛮山,离此不远,是我等巫士的圣地之一。”
    刘樵忙问道:“五毒洞呢?”
    “五毒洞,是巫士学法和传承的地方,有很多最厉害的巫师,俱在五毒洞中炼法。”
    巫溪说罢,又缓缓道:“在中原,便称为五毒洞天,或司簡洞天,我的等巫士的法术俱是在此学的。”
    司簡洞天?刘樵心下一愣,想起道德真君与常龙都讲过三十六洞炼气士。
    三十六洞,各有一派法术,不属于大教行列,但每一洞,都相当于一个势力。
    而其中,便有盖竹山司簡洞。
    也就是说,这些人说是巫士,实际还是炼气士一脉,而且还是南疆炼气士的老巢。
    生夷之尸若在司簡洞天,那可就难办了。
    总不能一人单挑,直接杀上门去吧。
    刘樵心下正犹疑不定,巫溪问道:“仙人不远万里,自中原而来,不知有何事要办?”
    又补充道:“若有难处,我虽不才,但生长于此,也有同道高手,或可略尽绵薄之力。”
    巫溪还以为刘樵是来采集灵药,或猎杀异兽的,看在刘樵救过他徒弟的分上,倒是非常热心。
    “倒无其他事,只是闭关久了,想周游四海,听闻司簡大法名满天下,想来见识见识…”刘樵含糊其辞道。
    不想巫溪听了这话,心里如同吃了蜜思的,开心笑道:“不想中原炼气士也闻我教之名,都是虚名而已,虚名…”
    刘樵笑问道:“那不知贵教(司簡洞)中,似道友这般的好手,还有多少?”
    这巫溪身上毫无道炁,并未炼成法力,倒是有些鬼气森森,属于未入道,但有法术那一类。
    估计也就是一些傍门小术,驱神役鬼一类,在寨里给人做些祭祀,看些小病没问题,但算不得仙流中人。
    所以巫溪一听,连忙摆手道:“仙人说笑了,我那算得上好手,似我这般的,若在五毒洞,不过添茶倒水的仆役一流,没有一万,也有八千…”
    果然,没炼成道炁,不管在何处,都是挑水砍柴打杂的。
    巫溪又道:“倒是真正飞天遁地的,也并不多,仅十余位,都在南方声威赫赫。”
    刘樵闻言了然,司簡洞真正的炼气士,便是这十余位了。
    倒是有心想再打听一下这司簡洞的法术根底,但贸然出言问,好像有有些冒昧。
    便只好旁敲侧击的问了几句,不过巫溪对教中法术,珍之又慎,并不肯透半分,每次谈到这方面,便转过话题。
    又聊了半晌,二人相谈甚欢,巫溪便邀请刘樵在寨中多待一段时间,好好游玩南疆再走。
    刘樵当即满口答应,心里却想着怎么溜到五毒洞,把那具古尸给弄出来。
    巫溪临走时道:“还有月余,便要举行祭天大会,仙人来得正巧,也可以随我一起去看看。”
    “祭天大会?”
    巫溪笑道:“不错,就在百蛮山举行,四十二寨巫士都会去的。”
    言罢,吩咐寨中后生服侍好刘樵,自牵着阿箐走了。
    刘樵看着他们背影远去,心下暗道:“瞧这老儿身上邪气森森,料这司簡山的法术,不是驱使鬼怪,便是炼尸之类。”

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