第112章 中山靖王刘胜
第112章 中山靖王刘胜
何雨柱也离开天桥，顺路去了秦淮茹那里，秦淮茹和秦京茹都在，这些日子秦京茹一直住在这里，没有回村里。
何雨柱坐在躺椅上，随手拿一本大众电影看起来！
大众电影创刊于五零年，到现在已经四年了！
何雨柱起初不知道有这本书, 或者说他对大众电影闻名已久，本以为是八十年代开始创刊的，后来去邮局偶然发现有大众电影，才知道大众电影竟然在五零年就创刊了！
这时候杂志很少见，何雨柱也是见猎心喜，打那以后，开始每年订阅大众电影。
这次看的是最新一期的大众电影，这时代大势和前世没啥区别, 但明星们区别还是很大的，最起码何雨柱知道的那些老艺术家们这里都是没有的！
何雨柱看大众电影，一来看看女明星，二来主要是看里面的小故事解闷！
随手翻了翻，一个关于中山靖王刘胜的故事吸引了他的目光！
要说刘胜有点名气，那还是沾了刘备的光，天天被一个三国枭雄念叨，又有三国演义宣传，想不出名都胜。但刘胜本身也是不容小觑的，他是汉景帝刘启的第九个儿子，历史上战功赫赫的汉武帝刘彻的哥哥。刘胜出生在皇家，父亲和兄弟都是皇帝，光出身就非常厉害了，要不然刘备咋能蹭他的光混了一个皇叔当当。
除了出身外，刘胜本身也是个奇人。司马迁在《史记》中对刘胜的评价是“胜为人乐酒好内，有子枝属百二十余人。”《汉书》也评说刘胜“好内，耽于妻妾也。”
因为他的好内，刘胜为汉代的人口发展做出了卓越的“贡献”, 因为刘胜一辈子可谓享尽了齐人之福, 妻妾成群，光儿子就有一百二十多个，而女儿就更不必说了，估计更是不计其数。不得不感叹一下，连后宫佳丽无数的康熙，一生也只是生育了55个子女。
关于刘胜的故事说的是刘胜在早年曾遇到仙人，据说当时得到传授仙法，刘胜不胜欢喜，每日里修炼不缀，希望得道成仙！
可惜碍于资质不假，或者其他原因，刘胜最终也没练成，倒是因为修炼仙法，吃丹药，让身体十分强健，每日里无女不欢！
这也让刘胜娶妻纳妾的人数越来越多，当然怀孕的也越来越多, 以至于后来单是儿子就有一百二十多人！
如此每日享乐，刘胜还能活到五十多岁，绝对是高寿了！
何雨柱看过之后，沉思起来。
这篇故事和他知道的历史大有不同，在他印象里，西汉中山靖王刘胜，是汉景帝刘启的第九子，汉武帝刘彻的庶兄，生母是贾夫人。关于贾夫人的家世、名讳都没有过多的记载，明确记载的便是贾夫人为汉景帝生有二子，即是刘彭祖和刘胜。
公元前154年，汉景帝封刘胜为中山王。三年后，景帝刘启去世，皇太子刘彻即位，是为汉武帝。
而在武帝即位的初年，便开始了一番大整顿。在文景二帝时期爆发的七国战乱始终都是皇家的一道伤，同姓诸侯的势力过大必然威胁皇权，于是武帝即位便对此进行了改革。
因此虽然身为诸侯王，但是他们的一举一动却都处于国相的监督之下，再加上“推恩令”的影响，诸侯王的封地日益缩减，权力也不再同以往一般强大，使得诸侯对皇帝的威胁也大大减轻了。
但即便是如此，皇帝依旧是很不放心，因此在这种情况下，刘胜为了自保，便整日沉迷于酒色之中，以此来表示自己只懂得享乐，绝对不贪图皇位。
汉武帝雄才大略，何雨柱相信绝对可以做得出来这种事情，刘胜为了保命，这样的作为才说得过去。
这个故事应该是胡编乱造的！
不过也难说刘胜当时是否在修仙？！要知道西汉时期，求仙思想盛行，人们渴望长生，期望死后身体不腐，灵魂能够进入天界。上至帝王将相，下至平民百姓，都极其渴求长生不死药及探索羽化成仙，使修仙之风在整个社会蔓延渗透。
西汉方士李少君对汉武帝说：“祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿。”他提出使用金银器可以延年益寿、长生不老的理论，汉武帝深信不疑。因此，金器的制作和使用在汉代极为盛行。
博山炉，是汉代常见的焚香所用的器具，盛行于汉代宫廷和贵族中，在西汉中山靖王刘胜墓、西汉海昏侯刘贺墓都有出土。
其实，博山炉也与汉代的修仙之风有关，带有浓厚的浪漫神仙色彩。
博山炉炉体镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。
汉代传言海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。当时，在皇室皇子成年册封的赏赐中，必然包括一对博山炉。
“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。焚香净身，观烟修仙，一只博山炉上浓缩着无数汉代人对长生不老的向往。
汉代盛行得厚葬之风也是受此修仙之风影响。当时的人们认为，人死后灵魂还在，可以升入天界。统治阶级们更是希望死后能和生前一样享受权势和富贵。营造墓穴、雕绘墓壁，陪葬品众多，把阴间布置得如人间一般。
他们还在覆盖棺椁的帛画上，描绘出灵魂升天的情景和灵魂所生活的天界仙境，以寄托渴望升仙的期望。
汉代人众多的陪葬品中，有一件器物极其特别，叫作多枝陶灯。多枝陶灯在较多汉墓中都有出土，汉代人相信，这盏灯能够照亮死者到达仙界的路途，灯上装饰的羽人、神兽这些都是仙界的使者，会引领死者的灵魂到达仙界。
汉代人还认为玉是“山岳精英”，将玉置于人的九窍——耳、目、口、鼻等等，便能使尸骨不腐不烂，可求来世再生。
已出土的汉代墓葬中，也发现了大量玉石的运用：金缕玉衣、镶玉漆棺、玉枕、玉杯、玉蝉、玉璧......
其中自然以金缕玉衣为最，据说只有皇帝皇后死后才可以穿，但令人意外的是中山靖王刘胜墓葬里就发现了金缕玉衣！
(本章完)
何雨柱也离开天桥，顺路去了秦淮茹那里，秦淮茹和秦京茹都在，这些日子秦京茹一直住在这里，没有回村里。
何雨柱坐在躺椅上，随手拿一本大众电影看起来！
大众电影创刊于五零年，到现在已经四年了！
何雨柱起初不知道有这本书, 或者说他对大众电影闻名已久，本以为是八十年代开始创刊的，后来去邮局偶然发现有大众电影，才知道大众电影竟然在五零年就创刊了！
这时候杂志很少见，何雨柱也是见猎心喜，打那以后，开始每年订阅大众电影。
这次看的是最新一期的大众电影，这时代大势和前世没啥区别, 但明星们区别还是很大的，最起码何雨柱知道的那些老艺术家们这里都是没有的！
何雨柱看大众电影，一来看看女明星，二来主要是看里面的小故事解闷！
随手翻了翻，一个关于中山靖王刘胜的故事吸引了他的目光！
要说刘胜有点名气，那还是沾了刘备的光，天天被一个三国枭雄念叨，又有三国演义宣传，想不出名都胜。但刘胜本身也是不容小觑的，他是汉景帝刘启的第九个儿子，历史上战功赫赫的汉武帝刘彻的哥哥。刘胜出生在皇家，父亲和兄弟都是皇帝，光出身就非常厉害了，要不然刘备咋能蹭他的光混了一个皇叔当当。
除了出身外，刘胜本身也是个奇人。司马迁在《史记》中对刘胜的评价是“胜为人乐酒好内，有子枝属百二十余人。”《汉书》也评说刘胜“好内，耽于妻妾也。”
因为他的好内，刘胜为汉代的人口发展做出了卓越的“贡献”, 因为刘胜一辈子可谓享尽了齐人之福, 妻妾成群，光儿子就有一百二十多个，而女儿就更不必说了，估计更是不计其数。不得不感叹一下，连后宫佳丽无数的康熙，一生也只是生育了55个子女。
关于刘胜的故事说的是刘胜在早年曾遇到仙人，据说当时得到传授仙法，刘胜不胜欢喜，每日里修炼不缀，希望得道成仙！
可惜碍于资质不假，或者其他原因，刘胜最终也没练成，倒是因为修炼仙法，吃丹药，让身体十分强健，每日里无女不欢！
这也让刘胜娶妻纳妾的人数越来越多，当然怀孕的也越来越多, 以至于后来单是儿子就有一百二十多人！
如此每日享乐，刘胜还能活到五十多岁，绝对是高寿了！
何雨柱看过之后，沉思起来。
这篇故事和他知道的历史大有不同，在他印象里，西汉中山靖王刘胜，是汉景帝刘启的第九子，汉武帝刘彻的庶兄，生母是贾夫人。关于贾夫人的家世、名讳都没有过多的记载，明确记载的便是贾夫人为汉景帝生有二子，即是刘彭祖和刘胜。
公元前154年，汉景帝封刘胜为中山王。三年后，景帝刘启去世，皇太子刘彻即位，是为汉武帝。
而在武帝即位的初年，便开始了一番大整顿。在文景二帝时期爆发的七国战乱始终都是皇家的一道伤，同姓诸侯的势力过大必然威胁皇权，于是武帝即位便对此进行了改革。
因此虽然身为诸侯王，但是他们的一举一动却都处于国相的监督之下，再加上“推恩令”的影响，诸侯王的封地日益缩减，权力也不再同以往一般强大，使得诸侯对皇帝的威胁也大大减轻了。
但即便是如此，皇帝依旧是很不放心，因此在这种情况下，刘胜为了自保，便整日沉迷于酒色之中，以此来表示自己只懂得享乐，绝对不贪图皇位。
汉武帝雄才大略，何雨柱相信绝对可以做得出来这种事情，刘胜为了保命，这样的作为才说得过去。
这个故事应该是胡编乱造的！
不过也难说刘胜当时是否在修仙？！要知道西汉时期，求仙思想盛行，人们渴望长生，期望死后身体不腐，灵魂能够进入天界。上至帝王将相，下至平民百姓，都极其渴求长生不死药及探索羽化成仙，使修仙之风在整个社会蔓延渗透。
西汉方士李少君对汉武帝说：“祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿。”他提出使用金银器可以延年益寿、长生不老的理论，汉武帝深信不疑。因此，金器的制作和使用在汉代极为盛行。
博山炉，是汉代常见的焚香所用的器具，盛行于汉代宫廷和贵族中，在西汉中山靖王刘胜墓、西汉海昏侯刘贺墓都有出土。
其实，博山炉也与汉代的修仙之风有关，带有浓厚的浪漫神仙色彩。
博山炉炉体镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名。
汉代传言海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山。当时，在皇室皇子成年册封的赏赐中，必然包括一对博山炉。
“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。焚香净身，观烟修仙，一只博山炉上浓缩着无数汉代人对长生不老的向往。
汉代盛行得厚葬之风也是受此修仙之风影响。当时的人们认为，人死后灵魂还在，可以升入天界。统治阶级们更是希望死后能和生前一样享受权势和富贵。营造墓穴、雕绘墓壁，陪葬品众多，把阴间布置得如人间一般。
他们还在覆盖棺椁的帛画上，描绘出灵魂升天的情景和灵魂所生活的天界仙境，以寄托渴望升仙的期望。
汉代人众多的陪葬品中，有一件器物极其特别，叫作多枝陶灯。多枝陶灯在较多汉墓中都有出土，汉代人相信，这盏灯能够照亮死者到达仙界的路途，灯上装饰的羽人、神兽这些都是仙界的使者，会引领死者的灵魂到达仙界。
汉代人还认为玉是“山岳精英”，将玉置于人的九窍——耳、目、口、鼻等等，便能使尸骨不腐不烂，可求来世再生。
已出土的汉代墓葬中，也发现了大量玉石的运用：金缕玉衣、镶玉漆棺、玉枕、玉杯、玉蝉、玉璧......
其中自然以金缕玉衣为最，据说只有皇帝皇后死后才可以穿，但令人意外的是中山靖王刘胜墓葬里就发现了金缕玉衣！
(本章完)