第1093章 我看你也能生六个
明天就是婚礼，今天晚上就要开始准备了。
而且也有不少宾客已经到来。
有些“宾客”本是没有必要前来的，这种场合都是让后辈出面，但是听说钱家小二弄了个明式婚礼，就过来看热闹了。
这可不是复古封建。
而是宣扬传统文化，让人了解历史。
连华视都派了摄制组拍摄，打算剪辑一下，在纪录片频道做一起古代婚礼的专题节目。
古代典章中规定，男子在夜晚八九点钟亲迎新妇。夜晚八九点钟古称“昏时”，所以称作昏礼。
但现在自然没必要照着搬了。
明制婚礼流程分三书六礼。
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，统称“六礼”。
有些礼节之前就已经完成了流程，当时也都有录拍视频和照片。
拿给华视，都是妥妥的好素材。
钱宸和安茜的第二次婚礼，主要就是“亲迎”这个流程。
“亲迎”应该说是婚礼中最喜庆热闹的一天。
主要仪式流程有：新娘梳妆、司仪告祖、新郎跪拜女方家的祖先牌位、奠雁礼、新娘父母训女、新娘随新郎赴男方家中、新郎新娘拜堂礼、行“同牢礼”和“合卺礼”等。
大的流程里头还有很多小的流程。
各种细节穿插其中，有些钱宸这个古人都一知半解，毕竟他也不是专门负责这个的。
如果说他经历的婚礼如同一台大型机器。
那他在古代所知道，所经历的，可能只是这台大型机器的几颗小螺丝钉。
不过无所谓了。
核心的精神只要在，就是对传统文化的尊重。
华夏几千年的历史文化，实在没必要啥都西式——虽然西式确实省钱省事。
一大早上就有人来给安茜开脸……
所谓的开脸，其实就是出嫁前的一个仪式。
请一位多子多福的老妇，给新娘子修额，用细丝线绞除面部汗毛。
这个其实不太好找。
主要是之前一直不允许生二胎，多子也就意味着罚钱。
牵你家的牛，扒你家的屋。
强拉着你去结扎。
多子这个只能在奶奶辈的人里寻找了。
伱说多胞胎？
在古人眼里，生孩子本来就是一件挺危险的事情，是古代女人的大难关。
生双胞胎更是非常危险，说九死一生都不为过。
去母留子，祥瑞个锤子。
一般都觉得双胞胎甚至多胞胎属于不祥之兆，他们也无法解释为什么会有两个人长得那么像，就算真的顺利生下了双胞胎，也会偷偷把其中一个送给别人。
而且，古人遇到无法解释的事情就会用“神仙”、“鬼怪”来处理。
而且古代讲嫡长，涉及到族权和家产。
双胞胎也很不好处理。
封建王朝两千多年历史，没有任何一对帝王家的双胞胎——就算真的有，也马上就“夭折”了。
钱宸和安茜他们倒也没多麻烦。
真就找到一位多子且有福的老奶奶。
隔壁水木大学一教授的母亲，今年八十八岁，老太太一辈子生了六个儿子，全部养活了，三个成了教授，一个成了官员，还有俩是工程师。
都成才了不说，娶的媳妇也都很孝顺。
老太太本身身体健康，走路健步如飞，口齿清晰思维敏捷，由于年轻的时候干的是园艺工作，目前还在校园里“沾花惹草”。
她和钱宸家楼下的王奶奶是好闺蜜。
所以就被介绍来负责“开脸”。
钱宸按规矩是不能到现场旁观的，好在边上有人给他开视频。
开脸也并不是拿两根线直接绞安茜的毛毛。
有一套很繁琐的祝福流程。
大概就是祝福安茜和她一样能生六个，然后个个都有出息。
六个……
安茜的笑容都有些挂不祝
确定这是祝福吗，咱能不能换个生了俩娃或者仨娃的来祝福一下。
六个听起来有点像诅咒。
开脸之后还有三梳礼——在传统习俗中，结婚梳头是非常重要的流程。
一梳，举案又齐眉。二梳，比翼共双飞。三梳，永结同心佩。
其他的还有加笄礼，洗脸沐发，挽髻加管，然后拜祖先和父母，聆听父母教诲。
电视剧里经常会有。
虽然或许没那么正宗，但是那么回事就行了。
前面的这部分，都是和钱宸没什么关系的。
直到亲迎礼的时候。
唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载：“夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时，亲迎于户。”
钱宸是骑马来的，主婚者出门迎接新郎进入堂内。
又是一套很华丽流畅的程序。
双方都经过彩排，基本上不会出任何错误。
大雁也带过来了。
这东西是郭嘉二级保护动物。
但是可以弄人工养殖，不然就只能用大鹅代替了。
大鹅其实也不错，还可以炖着吃。
人工养殖的大雁也能炖着吃。
但是用作婚礼的一般都会放生，求的是一个吉祥如意。
婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。
主婚者祝告祠堂，引导新郎行礼，叩拜。
而后新娘在主婚和引礼陪同下，准备拜别自己的父母。
这一次钱宸的老丈人也赶回来参加女儿的“二婚”了，他怎么说也是老丈人，专门负责对新娘子进行教导。
说来也是心酸。
这一天，他说的心里话，比以前这么多年都要多。
但是总的来说一句话。
女儿幸福就行了，比什么都好。
生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。
新娘拜别父母，聆听父母的训导后，在主婚引礼的帮助下，盖上美丽的红盖头出阁。
这一刻，注定又是伤感的。
秋日游，蝶花吹满头。陌上谁家年少足风流？
妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。
安茜手里被人塞了一个扇子，这也是礼仪之一。
叫做却扇礼。
新娘自出阁大礼起，扇拿在手中，见人即双手张扇，用以遮面。
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。
换马乘车，往四合院而去，时辰上把控的还行，在要求的时间顺利的来到四合院这边。
安茜在侍者和钱宸的搀扶下，行至礼台，她凤冠霞帔，闪耀亮眼。
华丽庄重的服饰，看似繁琐，实则步步递进的仪式让婚礼还原应有的神圣感。
现场宾客看的津津有味。
今天的婚礼不在酒店，而是捯饬了一下四合院，移出了大量招待宾客的位置。
这里环境非常好，又在附近借了停车的位置。
对于这一次的宾客规模来说恰到好处。
这一次的宾客，基本上都属于男方宾客，有钱宸父亲这一边的，也有母亲这一边的，甚至还有钱守东生母那边的，还有范范家的一些亲戚。
联姻，这个词看似随意，实际上含义绝非一般。
其中父母两边的亲戚，有的近有的远。
有些钱宸都没听说过。
大概就是属于其他分支的了。
还因为这个明式婚礼让老人们觉得挺有意思，现场还来了不少的老人。
为了让父母有点面子——这个怎么说呢，虽然要面子是精神层面的低级需求，但是古往今来，越是豪门才越讲究面子。
穷人走卒根本没资格将面子。
于是钱宸还在书房的位置临时弄了个人画展。
展出了一部分能展出的画作和书法。
当然，其中也少不了新娘子的作品，水平或许不那么高，但是至少说明人家不是草包花瓶。
这一招还真挺管用。
大家在参观四合院的时候——不让参观的直接上锁——对于书房展出的画作书法都很赞不绝口。
老一辈人追究高，讲素养。
不管是科学家，还是郑智家什么，都喜欢练字，家世越好越是从稚童时期就开始练。
所以大部分人鉴赏能力都很强。
钱家小二这字，真不是一般的好啊，放眼整个书画界，估计都是排名靠前的存在了。
难怪放弃了科学跑去搞文艺。
放弃科学搞文艺，本身并不可耻，可耻的是你什么名堂都没搞出来。
钱宸这样搞出了名堂的，就又成了别人家的孩子。
对钱宸的观感起来了，连带着对安茜的观感也大为提升，毕竟能让这么有品位的钱小二，如此隆重迎娶。
新娘子绝对是个好女孩。
(本章完)
明天就是婚礼，今天晚上就要开始准备了。
而且也有不少宾客已经到来。
有些“宾客”本是没有必要前来的，这种场合都是让后辈出面，但是听说钱家小二弄了个明式婚礼，就过来看热闹了。
这可不是复古封建。
而是宣扬传统文化，让人了解历史。
连华视都派了摄制组拍摄，打算剪辑一下，在纪录片频道做一起古代婚礼的专题节目。
古代典章中规定，男子在夜晚八九点钟亲迎新妇。夜晚八九点钟古称“昏时”，所以称作昏礼。
但现在自然没必要照着搬了。
明制婚礼流程分三书六礼。
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，统称“六礼”。
有些礼节之前就已经完成了流程，当时也都有录拍视频和照片。
拿给华视，都是妥妥的好素材。
钱宸和安茜的第二次婚礼，主要就是“亲迎”这个流程。
“亲迎”应该说是婚礼中最喜庆热闹的一天。
主要仪式流程有：新娘梳妆、司仪告祖、新郎跪拜女方家的祖先牌位、奠雁礼、新娘父母训女、新娘随新郎赴男方家中、新郎新娘拜堂礼、行“同牢礼”和“合卺礼”等。
大的流程里头还有很多小的流程。
各种细节穿插其中，有些钱宸这个古人都一知半解，毕竟他也不是专门负责这个的。
如果说他经历的婚礼如同一台大型机器。
那他在古代所知道，所经历的，可能只是这台大型机器的几颗小螺丝钉。
不过无所谓了。
核心的精神只要在，就是对传统文化的尊重。
华夏几千年的历史文化，实在没必要啥都西式——虽然西式确实省钱省事。
一大早上就有人来给安茜开脸……
所谓的开脸，其实就是出嫁前的一个仪式。
请一位多子多福的老妇，给新娘子修额，用细丝线绞除面部汗毛。
这个其实不太好找。
主要是之前一直不允许生二胎，多子也就意味着罚钱。
牵你家的牛，扒你家的屋。
强拉着你去结扎。
多子这个只能在奶奶辈的人里寻找了。
伱说多胞胎？
在古人眼里，生孩子本来就是一件挺危险的事情，是古代女人的大难关。
生双胞胎更是非常危险，说九死一生都不为过。
去母留子，祥瑞个锤子。
一般都觉得双胞胎甚至多胞胎属于不祥之兆，他们也无法解释为什么会有两个人长得那么像，就算真的顺利生下了双胞胎，也会偷偷把其中一个送给别人。
而且，古人遇到无法解释的事情就会用“神仙”、“鬼怪”来处理。
而且古代讲嫡长，涉及到族权和家产。
双胞胎也很不好处理。
封建王朝两千多年历史，没有任何一对帝王家的双胞胎——就算真的有，也马上就“夭折”了。
钱宸和安茜他们倒也没多麻烦。
真就找到一位多子且有福的老奶奶。
隔壁水木大学一教授的母亲，今年八十八岁，老太太一辈子生了六个儿子，全部养活了，三个成了教授，一个成了官员，还有俩是工程师。
都成才了不说，娶的媳妇也都很孝顺。
老太太本身身体健康，走路健步如飞，口齿清晰思维敏捷，由于年轻的时候干的是园艺工作，目前还在校园里“沾花惹草”。
她和钱宸家楼下的王奶奶是好闺蜜。
所以就被介绍来负责“开脸”。
钱宸按规矩是不能到现场旁观的，好在边上有人给他开视频。
开脸也并不是拿两根线直接绞安茜的毛毛。
有一套很繁琐的祝福流程。
大概就是祝福安茜和她一样能生六个，然后个个都有出息。
六个……
安茜的笑容都有些挂不祝
确定这是祝福吗，咱能不能换个生了俩娃或者仨娃的来祝福一下。
六个听起来有点像诅咒。
开脸之后还有三梳礼——在传统习俗中，结婚梳头是非常重要的流程。
一梳，举案又齐眉。二梳，比翼共双飞。三梳，永结同心佩。
其他的还有加笄礼，洗脸沐发，挽髻加管，然后拜祖先和父母，聆听父母教诲。
电视剧里经常会有。
虽然或许没那么正宗，但是那么回事就行了。
前面的这部分，都是和钱宸没什么关系的。
直到亲迎礼的时候。
唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载：“夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时，亲迎于户。”
钱宸是骑马来的，主婚者出门迎接新郎进入堂内。
又是一套很华丽流畅的程序。
双方都经过彩排，基本上不会出任何错误。
大雁也带过来了。
这东西是郭嘉二级保护动物。
但是可以弄人工养殖，不然就只能用大鹅代替了。
大鹅其实也不错，还可以炖着吃。
人工养殖的大雁也能炖着吃。
但是用作婚礼的一般都会放生，求的是一个吉祥如意。
婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。
主婚者祝告祠堂，引导新郎行礼，叩拜。
而后新娘在主婚和引礼陪同下，准备拜别自己的父母。
这一次钱宸的老丈人也赶回来参加女儿的“二婚”了，他怎么说也是老丈人，专门负责对新娘子进行教导。
说来也是心酸。
这一天，他说的心里话，比以前这么多年都要多。
但是总的来说一句话。
女儿幸福就行了，比什么都好。
生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。
新娘拜别父母，聆听父母的训导后，在主婚引礼的帮助下，盖上美丽的红盖头出阁。
这一刻，注定又是伤感的。
秋日游，蝶花吹满头。陌上谁家年少足风流？
妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。
安茜手里被人塞了一个扇子，这也是礼仪之一。
叫做却扇礼。
新娘自出阁大礼起，扇拿在手中，见人即双手张扇，用以遮面。
想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。
换马乘车，往四合院而去，时辰上把控的还行，在要求的时间顺利的来到四合院这边。
安茜在侍者和钱宸的搀扶下，行至礼台，她凤冠霞帔，闪耀亮眼。
华丽庄重的服饰，看似繁琐，实则步步递进的仪式让婚礼还原应有的神圣感。
现场宾客看的津津有味。
今天的婚礼不在酒店，而是捯饬了一下四合院，移出了大量招待宾客的位置。
这里环境非常好，又在附近借了停车的位置。
对于这一次的宾客规模来说恰到好处。
这一次的宾客，基本上都属于男方宾客，有钱宸父亲这一边的，也有母亲这一边的，甚至还有钱守东生母那边的，还有范范家的一些亲戚。
联姻，这个词看似随意，实际上含义绝非一般。
其中父母两边的亲戚，有的近有的远。
有些钱宸都没听说过。
大概就是属于其他分支的了。
还因为这个明式婚礼让老人们觉得挺有意思，现场还来了不少的老人。
为了让父母有点面子——这个怎么说呢，虽然要面子是精神层面的低级需求，但是古往今来，越是豪门才越讲究面子。
穷人走卒根本没资格将面子。
于是钱宸还在书房的位置临时弄了个人画展。
展出了一部分能展出的画作和书法。
当然，其中也少不了新娘子的作品，水平或许不那么高，但是至少说明人家不是草包花瓶。
这一招还真挺管用。
大家在参观四合院的时候——不让参观的直接上锁——对于书房展出的画作书法都很赞不绝口。
老一辈人追究高，讲素养。
不管是科学家，还是郑智家什么，都喜欢练字，家世越好越是从稚童时期就开始练。
所以大部分人鉴赏能力都很强。
钱家小二这字，真不是一般的好啊，放眼整个书画界，估计都是排名靠前的存在了。
难怪放弃了科学跑去搞文艺。
放弃科学搞文艺，本身并不可耻，可耻的是你什么名堂都没搞出来。
钱宸这样搞出了名堂的，就又成了别人家的孩子。
对钱宸的观感起来了，连带着对安茜的观感也大为提升，毕竟能让这么有品位的钱小二，如此隆重迎娶。
新娘子绝对是个好女孩。
(本章完)