另一方面，大武武学以血气为基，再通过血气流转，先滋养再影响最后控制五脏六腑、肌肉、神经。
只要循序渐进，成就二轮五六转，即便被捅穿内脏，包括心脏这种要害，也有机会活下来，甚至恢复如初。
这保命效果比顾恪上一世小说里的内力强得多。
当然敌人在捅穿之后，是否加大力度，破坏更大部分的内脏，摧毁血窍和脉轮，那是另一个问题。
单说内脏缺失不大的伤害，二轮武夫确有活下来的可能。
真正致命的伤势，还得是大脑受创——脑袋损坏，别说二轮武夫，三轮的武尊都得死。
所以，大武武夫的生命力远超顾恪前世认知。
不光如此，大武武学走到武圣，其实际战力和神奇也很夸张。
武尊寿数二百以上，武圣寿数四百不止，这怎么看也不是一般练武该有的效果。
但武夫实力越强，血气越旺盛，对身体神经的控制力更强，其中就包括身体衰老的速度。
这也是顾恪怀疑第三轮的唤醒本我，是“打破基因锁”之类的玩意儿，像是从身体最底层改变人体，所能达到的效果。
在实际战斗中，武夫也可以利用血气，达成各种效果。
如烈阳真经的刚猛炽烈，葵花真经的阴柔尖锐，具体能做到什么程度，还看修炼者本身水平。
总体而言，血气脉轮的修炼看似粗放，实则由浅入深，练到精深处并不比武侠玄幻小说里差。
若非大武武夫面对是妖诡这种带着玄幻色彩的玩意儿，稍微正常那么点的对手，他们早就不知虐死它们多少遍了。
这其中还有另一个问题，便是大武似乎没有超品武学。
烈阳真经不过上品，就已是大武最顶级的武学之一。
而涉及唤醒本我，晋升武圣，再前往更高层次的武神，大武武学里很少涉及。
否则以大武亿万人口，数百年下来怎么可能就赵光天一个公认的武圣，及数十名武尊。
他们若有超品武学，那就该是一个武神，加数十名武圣才对。
为此顾恪反复钻研过三门超品武学里，讲述武尊→武圣→武神的晋升过程。
前后呼应，对照统一，并无矛盾之处，足以证明它们是很成熟的武学，并非强行拼凑而成。
也就是说，大武的武学体系本该如此，但不知为何缺少了后续这块。
难道是赵光天动了手脚？他脑中浮现过这个念头，又瞬间抛开。
以赵光天能修炼到武圣的天资，真有一本超品武学，想自己推导出烈阳真经的后续并非太难。
能练到武圣的人，既需要运气，本身天资要求也是亿万人中最顶尖者。
有路可走，码风险不会比从无到有，走邪门歪道更大，更没必要苦熬数百年。
赵光天自己都没有的，谈何动手脚。
难道是大武武学发展的时间不够，还没人将其推导到武神这个层次？
这种可能性还真不小。
武学也是一门学问，学问是需要时间积累，再由某个人在关键时刻推动一把的。
大武或许就是缺了推动武学发展，真正进入武圣、武神时代的绝顶天才。
现在这个问题应该不复存在了，拿到超品武学的秦大小姐完全能胜任。
一旦大武批量出现武圣，再加上秦大小姐这个“准”武神，诡物群就很难再猖狂。
武尊打武宗是小菜一碟，那武圣打武尊也差不多。
一旦把武尊、武圣的对手换成黑白诡，结果就会像柏素清在千泉城般，一个大招过去，数百诡物就没了。
以武尊、武圣的血气量，还有对血气的精准控制，少这几百，多则上千掌，那都不是个事儿。
诡物群集合起来就会团灭，分散开来对城镇的威胁又会变小，届时就会陷入进退两难的境地。
要不被武圣武尊范围技横扫，要不被武宗和二轮高手小刀割肉，结果只能是死的快慢不同。
那，是否该让大小姐去“指点”一下大武现在的武宗武尊呢？顾恪思虑片刻，否决了这个想法。
首先，形势还没急到那个程度。
一庭四国的武尊不是皇室大供奉，就是各国国主和其家族长老，武宗大多是千里方圆的掌权者，也算位高权重。
哪一个不是血腥厮杀，奸谋诡计里活过来的。
秦大小姐眼巴巴地给他们送去，太容易引起他们怀疑。
无事献殷勤，非奸即盗。这说法可不是顾恪上辈子独有。
心中存疑，这些人的修炼怕是不会太快。
那顾恪凭甚辛苦大小姐，去便宜他们？
他的“人才库”的第一档里，李秀儿天资上佳，已是武宗，妥妥的“嫡系”。
还有镇山关守将雷坤新晋武宗，对神农诚心，对百姓兵卒相当不错。
差一些的第二档里，李秀儿她弟李狗儿也二轮六转了，托他姐的福，晋升武宗便在几年内。
小满家还躲着好几个二轮五六转，王小麦一家也差不多，人口众多的凉山寨里更是有十来个二轮六转，随时可能晋升武宗的诚心者。
给他们三五年时间，这第二档的人就能成长起来。
别忘了他们大多是修炼五大特性武学入的门，根基扎实，多个特性在身。
晋升武宗后，他们一人打两三个武宗都不奇怪。
再差些的第三档，像千泉城守将魏忠德、巡察使韩虎臣这样的，最近两年的行为做事也有不少改观，提供的魂源也不少。
顾恪何必选那些对百姓苛刻，对神农、天工毫无感激的“大人物”？
而且这不是偏心或者仇富。
诚心者提供魂源，积累够了就能凝聚出因果钱，受到赐福。
在这个一来一回的过程中，双方的因果并非“结算后清除”，而是进一步加深。
诚心者死亡，顾恪收到的魂源就会永久性地减少一个来源。
而顾恪出了事，诚心者还能不能拿到赐福都是个问题。
双方在实质上形成了一荣俱荣，一损俱损的关系。
相比之下，那些因为各种原因不诚心的大人物，永远站在安全距离外。
祸福无门，惟人自选。
没有因果，那终究是局外人。
……
在顾恪沉迷武学，无法自拔时，萨兰珠却正带着小满……享受洞府版vr。
起因是凉山寨那里的图腾柱，距离完全蜕变成洞府之基的日子越来越近。
身为洞府之灵，萨兰珠可以轻易感受到它的状态，并且使用某些小功能。
通过图腾柱，以神念查看凉山寨的情形，就是其中之一。
这个功能像是“被动接收”的雷达，并不需要额外花费魂源，对外界格外好奇的她没事就会看看。
与她“厮杀”不断的小满自是察觉到她举止的异常，追问之下才知有这种好玩的事。
她和小萍儿只在很早前，出摊去过一次凉山寨。
听顾恪说过几次，那边发展得极快，总寨分寨加起来寨民已有一两万。
在那一带的南野大山中，妥妥的“超级大寨”。
于是小满拉上小萍儿，姐妹仨一起围观凉山寨的一切。
萨兰珠身为府灵，对洞府这个“身体”的细微操控力比顾恪还强。
连通“后备”洞府的核心，将那边的画面同步投影过来，伸手放到两小头上，轻易就与主动降低戒备的两小意识链接在一处。
控制参观行动的还是萨兰珠，而三女意识相连，两小念头一动，便能让视角做出相应的移动。
但不过片刻工夫，小满就被剥夺了指手画脚的权利。
因为这家伙实在太没耐性，才看了几眼凉山寨姑娘的衣物，又发现更有趣的烤虫子，再瞅到小屁孩的竹子蛇玩具。
照她的念头移动的视角，三人面前的画面就在疯狂转向，疯狂切换，跟门外汉手提式摄影的感觉差不多。
意识虽不会有头晕想吐的生理反应，但感觉同样恶劣。
小萍儿难得地没有惯着小满，和萨兰珠一起剥夺了这个视角多动症患者的控制权。
三人终于能比较平稳地关注凉山寨的主街。
位于山中，主街有点狭窄，街面上人头涌涌，两边街沿上则有着不少小摊贩。
其中大半是妇女，以及一部分老年男性，青壮的数量不到两成。
凉山寨极度重视异种作物种植，武风盛行，大多数壮劳力都在家干活练武，摆摊这种活都会尽量交给体力较弱者。
妇女售卖的货物以麻布、刺绣居多，这是最吸引小满的东西。
三人先就从一个最漂亮的刺绣摊看起。
被否决了“跳跳虫式”参观的小满一点都不生气，与小萍儿在意识里飞快地交流着：“这刺绣的颜色好鲜艳……”
“这大胖孩子还光着屁屁，咦，有小雀雀，这是求子刺绣吧？”
“这虎头鞋面好看……”
不光嘀咕，她还想上手摸，这自然是不行的。
非要形容一下，她们此刻就像是戴着vr眼镜看风景，所见仅是视觉效果，身体压根不在“画面”里。
但不光小满如此，小萍儿也下意识想去触摸这些精美的刺绣。
与针线活上只是得过且过的小满不同，她是真正懂行的人。
看着这刺绣，甚至能从中推测出某些针脚是用了天罗手里的哪几种手法做出来的。
做这刺绣的妇女天罗手等级远不如小萍儿高，但其使用与刺绣手法有效组合，透露出一种迥异东海刺绣的风格。
在小萍儿眼中，这种未曾接触过的刺绣手法和风格，就是最让她着迷的地方。
萨兰珠最宠照顾自己多年的小萍儿，于是任由她调整视角，细细观察。
小满跟着看了两盏茶，终于憋不住了：“还有其它东西要看呢。”
小萍儿被惊醒过来：“也对，这里刺绣很多，其它的也该看看。”
Г(⊙︿⊙)?小满：“怎么可能一直看刺绣，那太无聊了啊啊啊~”??????
结果……没用，萨兰珠自是优先照顾小萍儿。
不过终究给小满开了个小口子，适当放大了视野，让她可以看到几个摊位内的东西。
三女久未享受过逛街的乐趣，如今哪怕只是看看，倒也心情大畅。
本来嘛，逛街买东西从来就不是重点，看才是。
不能上手这点缺憾，迟早也能随着洞府之基成型而解决，大可期待一下。
只是顾恪感觉有些奇怪，似乎小满最近玩闹的时间都少了许多。
神念感受了下，发现她们三人躺一块儿在河边晒太阳，也就没太在意。
在洞府里，他会让自身神念保持休眠状态。
否则就像上一世那个笑话般，某死宅知道自己的偶像女神居然也要上厕所时，信仰都崩溃了。
顾恪虽不会如此夸张，但不愿自虐。
要知道文典特性晋升文思泉涌，原本博闻强记的效果不但没消失，反而更强。
他一旦记住某些画面，那是想忘都难，以后的日子就难受了。
三月的凉山寨，又到了一年一度的播种节。
哪怕异种粮食的生长已经脱离了很大部分的农历节气，却不影响凉山寨举行这个堪比春节的节日。
春节是旧年的终末，也是新年的起始。
而播种节则代表着农作物播种，是对今年丰收的期待，以及……新生命的播种机会。
在南野国，三月三是播种节，也有叫山歌节、女儿节等等等等。
从这一天开始，南野国各处村寨会陆续举行祭山、祈福、赶场舞、山歌会等活动。
总之就是先拜神祈福，再男女照面，寻找意中人。
像熊大熊二那种谋而后动，看准目标再下手的行为，实在太耗费时间。
大多数山里家庭平日都要为粮食生活奔忙劳作，可没法花那么多时间去走村串寨。
三月三这种大型节日，正好借助各种正式祭拜的活动，让大批适龄男女云集一处，来个古代版的“相亲大会”。
小萍儿老家在北漠国，三月三是青苗节，却没有相亲大会这种习俗。
小满老家在西荒国，只有部分地区会搞这个。
熊家村一代因祖上大多来自山外村镇的流民，风俗与山外更接近，同样没这种风俗。
萨兰珠老家就不用提了，三月三的极北外域很多地方雪都还没化。
这时候让年轻男女勾勾搭搭，还不直接在野外冻僵一片。
只要循序渐进，成就二轮五六转，即便被捅穿内脏，包括心脏这种要害，也有机会活下来，甚至恢复如初。
这保命效果比顾恪上一世小说里的内力强得多。
当然敌人在捅穿之后，是否加大力度，破坏更大部分的内脏，摧毁血窍和脉轮，那是另一个问题。
单说内脏缺失不大的伤害，二轮武夫确有活下来的可能。
真正致命的伤势，还得是大脑受创——脑袋损坏，别说二轮武夫，三轮的武尊都得死。
所以，大武武夫的生命力远超顾恪前世认知。
不光如此，大武武学走到武圣，其实际战力和神奇也很夸张。
武尊寿数二百以上，武圣寿数四百不止，这怎么看也不是一般练武该有的效果。
但武夫实力越强，血气越旺盛，对身体神经的控制力更强，其中就包括身体衰老的速度。
这也是顾恪怀疑第三轮的唤醒本我，是“打破基因锁”之类的玩意儿，像是从身体最底层改变人体，所能达到的效果。
在实际战斗中，武夫也可以利用血气，达成各种效果。
如烈阳真经的刚猛炽烈，葵花真经的阴柔尖锐，具体能做到什么程度，还看修炼者本身水平。
总体而言，血气脉轮的修炼看似粗放，实则由浅入深，练到精深处并不比武侠玄幻小说里差。
若非大武武夫面对是妖诡这种带着玄幻色彩的玩意儿，稍微正常那么点的对手，他们早就不知虐死它们多少遍了。
这其中还有另一个问题，便是大武似乎没有超品武学。
烈阳真经不过上品，就已是大武最顶级的武学之一。
而涉及唤醒本我，晋升武圣，再前往更高层次的武神，大武武学里很少涉及。
否则以大武亿万人口，数百年下来怎么可能就赵光天一个公认的武圣，及数十名武尊。
他们若有超品武学，那就该是一个武神，加数十名武圣才对。
为此顾恪反复钻研过三门超品武学里，讲述武尊→武圣→武神的晋升过程。
前后呼应，对照统一，并无矛盾之处，足以证明它们是很成熟的武学，并非强行拼凑而成。
也就是说，大武的武学体系本该如此，但不知为何缺少了后续这块。
难道是赵光天动了手脚？他脑中浮现过这个念头，又瞬间抛开。
以赵光天能修炼到武圣的天资，真有一本超品武学，想自己推导出烈阳真经的后续并非太难。
能练到武圣的人，既需要运气，本身天资要求也是亿万人中最顶尖者。
有路可走，码风险不会比从无到有，走邪门歪道更大，更没必要苦熬数百年。
赵光天自己都没有的，谈何动手脚。
难道是大武武学发展的时间不够，还没人将其推导到武神这个层次？
这种可能性还真不小。
武学也是一门学问，学问是需要时间积累，再由某个人在关键时刻推动一把的。
大武或许就是缺了推动武学发展，真正进入武圣、武神时代的绝顶天才。
现在这个问题应该不复存在了，拿到超品武学的秦大小姐完全能胜任。
一旦大武批量出现武圣，再加上秦大小姐这个“准”武神，诡物群就很难再猖狂。
武尊打武宗是小菜一碟，那武圣打武尊也差不多。
一旦把武尊、武圣的对手换成黑白诡，结果就会像柏素清在千泉城般，一个大招过去，数百诡物就没了。
以武尊、武圣的血气量，还有对血气的精准控制，少这几百，多则上千掌，那都不是个事儿。
诡物群集合起来就会团灭，分散开来对城镇的威胁又会变小，届时就会陷入进退两难的境地。
要不被武圣武尊范围技横扫，要不被武宗和二轮高手小刀割肉，结果只能是死的快慢不同。
那，是否该让大小姐去“指点”一下大武现在的武宗武尊呢？顾恪思虑片刻，否决了这个想法。
首先，形势还没急到那个程度。
一庭四国的武尊不是皇室大供奉，就是各国国主和其家族长老，武宗大多是千里方圆的掌权者，也算位高权重。
哪一个不是血腥厮杀，奸谋诡计里活过来的。
秦大小姐眼巴巴地给他们送去，太容易引起他们怀疑。
无事献殷勤，非奸即盗。这说法可不是顾恪上辈子独有。
心中存疑，这些人的修炼怕是不会太快。
那顾恪凭甚辛苦大小姐，去便宜他们？
他的“人才库”的第一档里，李秀儿天资上佳，已是武宗，妥妥的“嫡系”。
还有镇山关守将雷坤新晋武宗，对神农诚心，对百姓兵卒相当不错。
差一些的第二档里，李秀儿她弟李狗儿也二轮六转了，托他姐的福，晋升武宗便在几年内。
小满家还躲着好几个二轮五六转，王小麦一家也差不多，人口众多的凉山寨里更是有十来个二轮六转，随时可能晋升武宗的诚心者。
给他们三五年时间，这第二档的人就能成长起来。
别忘了他们大多是修炼五大特性武学入的门，根基扎实，多个特性在身。
晋升武宗后，他们一人打两三个武宗都不奇怪。
再差些的第三档，像千泉城守将魏忠德、巡察使韩虎臣这样的，最近两年的行为做事也有不少改观，提供的魂源也不少。
顾恪何必选那些对百姓苛刻，对神农、天工毫无感激的“大人物”？
而且这不是偏心或者仇富。
诚心者提供魂源，积累够了就能凝聚出因果钱，受到赐福。
在这个一来一回的过程中，双方的因果并非“结算后清除”，而是进一步加深。
诚心者死亡，顾恪收到的魂源就会永久性地减少一个来源。
而顾恪出了事，诚心者还能不能拿到赐福都是个问题。
双方在实质上形成了一荣俱荣，一损俱损的关系。
相比之下，那些因为各种原因不诚心的大人物，永远站在安全距离外。
祸福无门，惟人自选。
没有因果，那终究是局外人。
……
在顾恪沉迷武学，无法自拔时，萨兰珠却正带着小满……享受洞府版vr。
起因是凉山寨那里的图腾柱，距离完全蜕变成洞府之基的日子越来越近。
身为洞府之灵，萨兰珠可以轻易感受到它的状态，并且使用某些小功能。
通过图腾柱，以神念查看凉山寨的情形，就是其中之一。
这个功能像是“被动接收”的雷达，并不需要额外花费魂源，对外界格外好奇的她没事就会看看。
与她“厮杀”不断的小满自是察觉到她举止的异常，追问之下才知有这种好玩的事。
她和小萍儿只在很早前，出摊去过一次凉山寨。
听顾恪说过几次，那边发展得极快，总寨分寨加起来寨民已有一两万。
在那一带的南野大山中，妥妥的“超级大寨”。
于是小满拉上小萍儿，姐妹仨一起围观凉山寨的一切。
萨兰珠身为府灵，对洞府这个“身体”的细微操控力比顾恪还强。
连通“后备”洞府的核心，将那边的画面同步投影过来，伸手放到两小头上，轻易就与主动降低戒备的两小意识链接在一处。
控制参观行动的还是萨兰珠，而三女意识相连，两小念头一动，便能让视角做出相应的移动。
但不过片刻工夫，小满就被剥夺了指手画脚的权利。
因为这家伙实在太没耐性，才看了几眼凉山寨姑娘的衣物，又发现更有趣的烤虫子，再瞅到小屁孩的竹子蛇玩具。
照她的念头移动的视角，三人面前的画面就在疯狂转向，疯狂切换，跟门外汉手提式摄影的感觉差不多。
意识虽不会有头晕想吐的生理反应，但感觉同样恶劣。
小萍儿难得地没有惯着小满，和萨兰珠一起剥夺了这个视角多动症患者的控制权。
三人终于能比较平稳地关注凉山寨的主街。
位于山中，主街有点狭窄，街面上人头涌涌，两边街沿上则有着不少小摊贩。
其中大半是妇女，以及一部分老年男性，青壮的数量不到两成。
凉山寨极度重视异种作物种植，武风盛行，大多数壮劳力都在家干活练武，摆摊这种活都会尽量交给体力较弱者。
妇女售卖的货物以麻布、刺绣居多，这是最吸引小满的东西。
三人先就从一个最漂亮的刺绣摊看起。
被否决了“跳跳虫式”参观的小满一点都不生气，与小萍儿在意识里飞快地交流着：“这刺绣的颜色好鲜艳……”
“这大胖孩子还光着屁屁，咦，有小雀雀，这是求子刺绣吧？”
“这虎头鞋面好看……”
不光嘀咕，她还想上手摸，这自然是不行的。
非要形容一下，她们此刻就像是戴着vr眼镜看风景，所见仅是视觉效果，身体压根不在“画面”里。
但不光小满如此，小萍儿也下意识想去触摸这些精美的刺绣。
与针线活上只是得过且过的小满不同，她是真正懂行的人。
看着这刺绣，甚至能从中推测出某些针脚是用了天罗手里的哪几种手法做出来的。
做这刺绣的妇女天罗手等级远不如小萍儿高，但其使用与刺绣手法有效组合，透露出一种迥异东海刺绣的风格。
在小萍儿眼中，这种未曾接触过的刺绣手法和风格，就是最让她着迷的地方。
萨兰珠最宠照顾自己多年的小萍儿，于是任由她调整视角，细细观察。
小满跟着看了两盏茶，终于憋不住了：“还有其它东西要看呢。”
小萍儿被惊醒过来：“也对，这里刺绣很多，其它的也该看看。”
Г(⊙︿⊙)?小满：“怎么可能一直看刺绣，那太无聊了啊啊啊~”??????
结果……没用，萨兰珠自是优先照顾小萍儿。
不过终究给小满开了个小口子，适当放大了视野，让她可以看到几个摊位内的东西。
三女久未享受过逛街的乐趣，如今哪怕只是看看，倒也心情大畅。
本来嘛，逛街买东西从来就不是重点，看才是。
不能上手这点缺憾，迟早也能随着洞府之基成型而解决，大可期待一下。
只是顾恪感觉有些奇怪，似乎小满最近玩闹的时间都少了许多。
神念感受了下，发现她们三人躺一块儿在河边晒太阳，也就没太在意。
在洞府里，他会让自身神念保持休眠状态。
否则就像上一世那个笑话般，某死宅知道自己的偶像女神居然也要上厕所时，信仰都崩溃了。
顾恪虽不会如此夸张，但不愿自虐。
要知道文典特性晋升文思泉涌，原本博闻强记的效果不但没消失，反而更强。
他一旦记住某些画面，那是想忘都难，以后的日子就难受了。
三月的凉山寨，又到了一年一度的播种节。
哪怕异种粮食的生长已经脱离了很大部分的农历节气，却不影响凉山寨举行这个堪比春节的节日。
春节是旧年的终末，也是新年的起始。
而播种节则代表着农作物播种，是对今年丰收的期待，以及……新生命的播种机会。
在南野国，三月三是播种节，也有叫山歌节、女儿节等等等等。
从这一天开始，南野国各处村寨会陆续举行祭山、祈福、赶场舞、山歌会等活动。
总之就是先拜神祈福，再男女照面，寻找意中人。
像熊大熊二那种谋而后动，看准目标再下手的行为，实在太耗费时间。
大多数山里家庭平日都要为粮食生活奔忙劳作，可没法花那么多时间去走村串寨。
三月三这种大型节日，正好借助各种正式祭拜的活动，让大批适龄男女云集一处，来个古代版的“相亲大会”。
小萍儿老家在北漠国，三月三是青苗节，却没有相亲大会这种习俗。
小满老家在西荒国，只有部分地区会搞这个。
熊家村一代因祖上大多来自山外村镇的流民，风俗与山外更接近，同样没这种风俗。
萨兰珠老家就不用提了，三月三的极北外域很多地方雪都还没化。
这时候让年轻男女勾勾搭搭，还不直接在野外冻僵一片。