三峡七百里,惟言巫峡长。
    重岩窅不极,叠嶂凌苍苍。
    绝壁横天险,莓苔烂锦章。
    入夜分明见,无风波浪狂。
    忠信吾所蹈,泛舟亦何伤!
    可以涉砥柱,可以浮吕梁。
    美人今何在?灵芝徒自芳。
    山空夜猿啸,征客泪沾裳。
    ——《巫峡》杨炯(唐)
    ……
    安禄山的叛乱,让倭国朝野震动,一致认为这是雪耻白江口之战,天照大神光耀中土的时机。
    于是,倭国派出诸多武士、刺客隐者潜入大唐,勘察地形地貌,刺探军事情报,盗取武功秘籍、兵器军械制造、工艺匠法等各种资料,搜罗奇珍异宝、古玩字画等大唐国宝。
    北条卫门手中的这卷《武侯神策》类似《山海经》。将名山大川,鬼怪精灵、奇门异事等做了详实的考据和分析。甚至还提到了不少传说中的秘境宝藏。
    倭国天皇对这些秘境宝藏报有极其浓厚的兴趣,利用安禄山造反,中原动荡,大唐朝廷无暇顾及之时,派遣北条卫门等懂得风水堪舆的扶桑武士再次潜入中原,盗掘墓葬,寻找秘境宝藏。
    夔门黄金洞乃是远古时期,第一代巴王的安葬之所,传说第一代巴王乃天外飞仙,有上天入地、神鬼莫测之神通。
    北条卫门以此推断,洞内必然有大量贵重的陪葬品。没想到开棺后,巴王竟能死而复生,借尸还魂!北条卫门始料未及,导致全军覆没。
    当年诸葛武候从三峡赴蜀时,见瞿塘峡北岸赤风箱峡、西陵峡南岸铁棺峡等地悬棺林立,神秘诡异,甚是好奇。对三峡悬棺做过详尽考据调查,将其思考所得记载于《武侯神策》上。
    诸葛武候亦担心悬棺阴气过重,厉鬼化妖作乱,将六甲秘祝等沟通天地鬼神,封印妖魔鬼怪的真言咒语镇刻于瞿塘峡赤岬山的‘兵书匣’和西陵峡秭归的兵书宝剑峡。
    后人不顾先人劝阻,利欲熏心,为盗取棺椁珍宝,不惜破坏封印,解除真言咒语,实乃因小失大矣。
    ……
    北条卫门提供了大量有价值的情报,若倭国人得逞,对大唐的伤害不亚于安禄山之乱。
    白复不敢耽误,飞鸽传书,马上联系川帮。
    姜隐农收到白复密报后,高度重视,立刻派川帮副帮主张芬前来接应。白复亲手将北条卫门交到张芬手上。
    张芬和白复是多年故交,许久未见,很是亲切。当年就是张芬领队,带领巴蜀弟子赴长安参加武举。数年过去,很多人和事都变化万千。进入虎贲军的巴蜀弟子似乎泯然众矣,唯有白复和郦雪璇二人卓尔不群。
    可见上天育人,辽远深沉。
    看到白复从一个懵懂少年步入弱冠之年,睿智英武,洒脱不羁,如同一把深藏不露的名剑,一旦出鞘,剑芒四射。张芬一时感慨万千。
    白复将象鼻巨人的黄金面具、《武侯神策》等物品、书卷交给张芬。这些东西都是从北条卫门身上搜出来的,对川帮和唐门极有价值。
    张芬收下了《武侯神策》等物,却将黄金面具还给了白复。张芬笑道:“我来时,帮主自有吩咐。他说你屡获机缘,可见自有天意。黄金面具既然是远古巴王随葬的两大护身法器,定非凡品。
    留在你这里,才能勘破其中奥妙,发挥无上法力。”
    姜隐农对白复的信心和厚爱,让白复备受感动。
    忙完公务,两人摆开酒宴,絮叨家常,彻夜长谈,对酒当歌,好不畅快。
    翌日一早,白复跟张芬等川帮弟子依依道别后,动身启程。
    ……
    白复座船再次驶过夔门,看着崖顶上若隐若现的黄金洞,白复心生感慨,也不知锁在船棺里的远古巴王现在如何,封印牢不牢固?会不会在未来某个时刻,再次破棺而出,出来作乱。
    白复心念一动,将象鼻巨人的黄金面具取出,看来看去,也没见任何异常。白复暗道:“这次恐怕要辜负姜伯伯的厚爱了。”
    ……
    不一日,白复座船行至巫峡。
    巫峡绮丽幽深,以风光迤逦着称天下。它峡长谷深,峭壁屏列,奇峰突兀,怪石嶙峋,江流曲折,百转千回。
    船行峡中,时而屏山当前,石塞疑无路;忽又峰回路转,云开别有天,奇峰嵯峨连绵,烟云氤氲缭绕,宛如一条迂回曲折、清幽峭丽的画廊。
    有诗曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
    白复站在甲板,如临仙境,心醉神迷。
    阮舟行手指群山,道:“白少侠,峡谷两岸就是着名的巫山十二峰,由西向东依次为登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙六峰。
    南岸也有六峰,因为净坛、起云、上升三峰并不临江,所以从江中望去,仅能看见飞凤、翠屏、聚鹤三峰。
    这十二峰中以神女峰最着名,峰上有一挺拔俏丽的石柱,形似亭亭玉立的少女。传说神女乃是西王母幼女瑶姬,过巫山时,见洪水肆虐,于是助大禹治水,斩石、疏波、决塞、导厄,以循其流。
    水患平定后,瑶姬放不下三峡百姓,为保佑此地行船平安、丰年永祈,立山望霞,日久天长,便化为神女峰。”
    神女峰故事,三峡儿女人人皆知。
    白复初时不以为然,仅把它当做当地百姓美好的愿望来听。见阮舟行讲的口沫横飞,全情投入,不忍打断。
    白复身心沐浴在烟云氤氲中,沉浸在自己的世界。突然听到‘大禹治水’这几个字时,白复心念一动。
    青铜八鼎就是在大禹治水时,偶然发现的。可见大禹治水这个故事有不少真实的成分。以此推论,那神女瑶姬的故事也未尝不是真实的?!
    白复抬头望向神女峰,一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个风姿绰约的的少女。
    此时云烟缭绕峰顶,少女如同身披薄纱,手挽冠带,更显清秀隽永,飘逸出尘。那回眸而望的忧伤,象极了峨眉绝顶的雪。
    白复从怀中取出竹笛,抚摸良久。竹笛翠绿晶莹,是分别时,郦雪璇送给自己的。
    白复独立船头,衣诀纷飞,玉笛横吹,即兴而发。
    笛声婉转徘徊,一往而深。欲凌波飞渡,雪压断桥无路。
    白复一声叹息,杏花疏影里,笛声落尽。
    ……
    阮舟行不知为何,泪流满面,情难自已。临别之时,他向白复求得此曲谱,并给这首曲子取了个名字——“黯然销魂”。
    ……
    数十年后,诗人元稹夜游巫峡,月凉如水,听到船老大阮氏吹奏“黯然销魂”。元稹如今日阮舟行般,潸然泪下,肝肠寸断,写下名传千古的悼亡诗:
    曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
    取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

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