洪垆作高山,元气鼓其橐。
    俄然神功就,峻拔在寥廓。
    灵迹露指爪,杀气见棱角。
    凡木不敢生,神仙聿来托。
    天资帝王宅,以我为关钥。
    能令下国人,一见换神骨。
    高山固无限,如此方为岳。
    丈夫无特达,虽贵犹碌碌。
    ——《华山歌》刘禹锡
    ……
    到达苍龙岭时,已经爬了一个多时辰。山路崎岖陡峭,马帮众人施钩搭梯才到达此处。众人瘫在地上,大口喘气。其中几人,文人打扮,不会武功,最后几段路,完全是被人背上来的。
    华山道路险峻,白郦二人虽然轻功了得,也走得有些疲惫。躲在远处岩石后,功聚双耳,凝神窃听马帮对话。
    马帮众人对为首的文士道:“不危先生,您学富五车,给我们讲讲华山的典故,让我们这帮老粗,也长长见识。”
    那位高先生见众人喝彩,也来了兴致。稍事休息后,清了清嗓子,摇头晃脑吊起书本:《书经·禹贡篇》记载,这华山为轩辕黄帝会群仙之所。此后,华山声名日隆。《舜典》也写道,‘舜帝八月西巡狩,至于西岳。’
    由于华山太险,我朝以前很少有人登临。历代君王祭西岳,都是在山下西岳庙中举行大典。
    到了秦昭王时代,秦昭王命工匠施钩搭梯攀上华山。从此,华山才被人登顶。
    秦始皇首祭华山,汉唐以来,封号递增,愈演愈烈,汉武帝敕修西岳庙前身集灵宫;汉成帝巡幸河东,涉西岳而归。
    魏晋南北朝时,还没有通向华山峰顶的道路。直到我朝,随着道教兴盛,道士们开始居山建观,逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道。
    武德二年,高祖大猎于华山;是年,高祖送太宗皇帝东征祭山;上元元年,高宗皇帝较猎于华山下曲武原;天宝九年,朝中群臣请奏封禅西岳,圣上命人开凿华山路,设立坛场。咱们今天走的就是这条路。”
    众人听得高兴,一壮汉问道:“不危先生,我听说皇帝老儿封华山神少昊为金天王,可有此事?”
    高先生笑道:“不错,这正是咱们来此的目的。圣上之所以封华山神少昊为金天王,是因为华山乃是当今圣上的本命山!
    说起来,这里还有一段典故:
    玄宗在封禅西岳时,亲自撰写《华岳碑》:‘予小子之生也。岁景戌,月仲秋,川少皞之盛德,协太华之本命,故寤寐灵岳,肸响神交。’
    李林甫由此知道华山是玄宗的本命山。
    天宝元年入相的左相李适之,也就是贞观朝废太子李承乾的孙子。其人性情疏阔率直,但缺乏城府。李适之办事干练,精通政务,得到圣上赏识,自然也就被李林甫猜忌。李林甫就决定找机会引导李适之犯错,设计陷害他。
    天宝五年,朝堂上讨论国家开支预算议题。李适之忧心忡忡,觉得圣上耗费过大,恐怕国库左藏难以支撑。下朝路上,李林甫装作闲谈,悄声告诉他:“我听说华山富含金矿,如果开采出来,国库左藏充裕,国家十年开支都不在话下。国库就不缺钱花了,但是皇上似乎还不知这事!”
    李适之暗喜,觉得此事于公于私都大有好处。利欲熏心,竟没留个心眼:“如此美事,为何李林甫不单独报告圣上,反要告诉自己?”
    几天后,李适之按捺不住,借着向玄宗奏事,趁机报告此事。为了向圣上邀功,他隐瞒了消息来源。
    玄宗听说有大金矿,也甚是兴奋,连忙召见李林甫,询问此事。李林甫并不惊愕,徐徐道来:“臣早知道华山蕴藏金矿,但华山是陛下的本命山,龙脉所在,王气聚焦,不宜开采,所以臣一直不敢提起。”
    玄宗一听,觉得还是李林甫想得周到,对李适之的考虑不周,大为不满。很不高兴地跟他说:“今后奏事,应当先和李相商议,不能再如此草率。”从此对李适之的印象一落千丈。李适之被李林甫耍了一场,可谓哑巴吃黄连,有苦说不出。”
    众人听得有趣,哈哈大笑。
    那壮汉接着问道:“不危先生,既然华山是皇帝老儿的本命山,那我们来这儿的目的可于此有关?”
    高先生笑容一敛,正色道:“不错,咱们来此的目的,就是要掘了他李隆基的龙脉!”
    众人先是一愣,随即鼓掌呼应。
    一名文士愤而起身道:“不危先生所言极是!我完全支持诸位义举!”这次上山正是此人带路。
    他愤愤不平指责朝政,道:“当年,宇文弼的玄孙宇文融深受李隆基宠爱。开元九年,他在监察御史任上,清查逃亡户口,他让劝农判官和摄御史前往各地调查。这些官吏力求表现,刻薄严厉,州县官员仰望风声,迎合上意,呈报文件大量造假,给农户造成烦扰,痛苦不堪。阳翟县尉皇甫憬上疏陈诉实情,李隆基立即把皇甫景贬作盈川县尉。
    开元十一年,他在担任御史中丞,更加变本加厉,骚乱社会,危害百姓。百官畏惧李隆基对他的宠爱,不敢吭声。家父(杨玚)时任户部侍郎,心忧天下,直言进谏,结果被贬为华州州长。
    开元十七年,宇文融升为黄门侍郎、同平章事,愈发横征暴敛,百姓生活悲苦,天下怨恨。
    李隆基骄奢淫逸,敢说真话的官员被贬斥,搜刮聚敛的官员被拔擢。若任由其君临天下,实为天下百姓之苦。”

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