……
神农乃是天生圣贤，自然是一点就通，当即命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市致天下之民，，，聚天下之货，交易而退，各得其所。
如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。
那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！
虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。
其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！
人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多。
虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲时代的历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
神农因天之时，分地之利，始治农功、正气节、审寒温，以为早晚之期，故历日，神农管理部落，不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。
智贵于人，天下共尊之，他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争
而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
在神农的治理之下，人族的发展又进入了一个全新的时代，但是新的问题也是接踵而来。
随着时间的过去，人族也发生了一件大事。
这一年，天气异常，许久都是滴雨不下，大旱之下人族的收成不佳，时常发生有人因族误食有毒之物中毒而死的事情。
这种情让神农开始担忧起来。而后，神农经常得听到有些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事仍然无法治愈，有些族人就这样死掉了，甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了，只能躺在床上等着好转，而且这些现象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，人族却是束手无策，只能眼睁睁的看着族人死去。
神农在思量许久之后，还是无法找到解决此事的办法，只好前去寻找自己那老师玄都道人请求帮助。
玄都道人乃是老子圣人的亲传弟子，精通丹道，在听闻了神农的诉说之后，道：“天地之间，万物相生相克，生老病死，乃是生灵之本，便是圣人也无法免除众生之苦厄，人族得病，盖因皆是肉体凡胎的缘故，不过，生有常，死有道，病痛可用药物来医治，只是天下病痛无数，所用药物也是不尽相同，你若是想要尽除人族之病痛，怕是不易啊。”
“请师尊教我！”神农闻言连忙跪下说道。
“罢了罢了，你就有心，吾便助你一臂之力。”玄都道人叹了口气，知道接下来，这神农怕是要遭受多年苦厄了，从怀中取出一方铜鼎，一方软鞭，递给神农说道：“此乃先天灵宝造化鼎，天生蕴含造化生机，用来炼药制药，最是适合，贫道便将其传给你，用以炼药，此为先天灵宝褚鞭，可辨识万物之属性，又此两物助力，应该能助你免除人族病痛之厄了。”
“多谢师尊。”神农闻言大喜，连忙接过造化鼎和褚鞭，便辞别无归道人，寻求药草去了。
神农得到玄都道人指点，辨识天下万物求治病良药，以解人族病痛之厄，可是天下万物种类繁多，神农虽然有无归道人赐下的楮鞭，能够每种植物的属性辨别清楚，可是知道具体属性，却并不知道这些植物的好坏，药效，什么能够治病，什么能够害人，治病的能够治什么病，害人的被误食了又该如何解决。
最终，神农下定了决心，他决定亲自去尝试天下万物，分辨百草之善恶，他有天生的水晶肚，能够分辨什么药草有毒，什么药草无毒，也能分辨药草功效，而且身具功德在身，能够化解毒性。
一路之上，神农也不知道尝试了多少种药草，其中有毒的数不胜数，每一次毒药入腹，都让神农受尽折磨，虽然依靠他的水晶肚和功德，他每一次都能转危为安，可是如此持续不断的痛苦，却是让他饱受折磨，原本健壮的身躯，也变得苍老不堪，好似百岁老人一样。
如此，神农一尝百草就是数年之久，没遇到一株不认识的药草，都会上去尝试，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。
一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有老师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧”。
经过数十年的辩尝神农发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。
他又发现了一种绿色叶子地木叶，食之可解百毒，谓之查，又作茶也，神农尝一日中毒七十余次。均靠着茶叶解毒。
有了茶叶，在加上楮鞭之助，神农尝百草的过程就变得相对容易起来了。
白天，神农山上尝百草，晚上，他生起篝火，借着火光把尝试出来的物种特性详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
神农将自己所著的药经在人族之中流传开来，人族为铭记神农的恩德，将神农所著的药经命名为《神农本草经》。
书中将洪荒常见之物，不常见之物一一写进书中。只是神农得熊猫事先指点，在那药经之前写下是药三分毒之说，这在后世医术上人所皆知。
神农写完药经后，开始研究药理为人族治病。
人族中人何其之多，那些病症虽无后世那么多，可每日前来看病求医的也不少，神农一边为人族看病，一边研究治病之法写在药经之上。神农也将这药经传授给人族，让人们知道万物的药性与作用，一些人在神农那里学到不少医理，便开始学神农在人族四方走动，为人治病。
在经过数十年的刻苦专研，神农呕心沥血写下《神农本草经》。《神农本草经》乃是神农毕生所学之大成，阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等写在了上面。
此书一成天地震动。降下无量功德，而神农传下的《神农本草经》上半部，流传人族之间，人族得到此书的帮助，死伤人口大减有了此书人族的寿命也开始延长，这却是大有益于万民，
随着《神农本草经》传世，神农也功德日渐增加，比起伏羲有过之而无不及。
……
人皇是轩辕，继位后，兴兵戈，一统人族，轩辕开始大力发展人族，推算历法；兴文字；作干支，制乐器。
以十天干配合十二地支以纪时。
随后轩辕更是划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州。
设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行。
就这样人族在轩辕的统治下，慢慢的完成了向一个国家的转变，也越来越强大了。
……
每一个帝皇在位时间都是亿万万年的岁月，三皇已过，人族三大始祖在他们心中，那就是传说存在。
三皇期间，人族迎来巨大的发展，祖地也开始进行了改革！
这一天，在人族祖地，已经大多数混元金仙巅峰的十二王者坐于首排高位，其余三皇和人族长老分坐于他们两旁，按照实力稍微坐于低一点的座位上，洪荒以实力为尊，至于更高的三个位置，不可动摇，那是几大老祖的象征，最高一个则是圣母娘娘的象征。
十二王者，几大皇者，长老均是实力滔天，又有着巨大贡献，故对此别的人族也没什么异意。
待大家安静坐下后。
夫子：“诸位族人，吾人族如经也是真正的、名副其实的天地霸主，洪荒第一势力。
但是即便如此，吾等也不能放松，因为大问题，往往出现在这种时刻。
曾经，龙凤麒麟何等强大？还不是尾大甩不掉，族中各种成员都有，败坏族群气运。
为此，吾等共同商议之下，决定提出几点建议，通过了就执行下去，不通过则建议无效吧。
吾人族不是某一个人的人族，不是我的人族，也不是你们在坐的任何一人的人族，而是洪荒无量人族自己的人族，所以希望大家各抒己见。
一，吾建议，成立长老阁，长老阁为人族核心力量，祖地内所有混元金仙自动晋升为长老，大罗金仙为执事，太乙金仙为普通成员。
当然了这个只是现阶段的决定，以后修为晋升的多了，再作相应调整。
而长老阁之中，再设立一组织，这是长老中的精英组成，这是重中之重，责任在于带头作用。
想要进入，要求非常严格，不仅需要冠绝人族祖地的顶峰实力，还需要对人族有大贡献、智勇双全、德才兼备等。
这样防止实力强大却德行不足者进入领导层，带领人族走向灭亡，成为人族的害群之马。
人族领导层永远固定为五，五人的名额中，一正四副，从长老阁选举，秉持能者上，庸者下的原则！
有关人族的决议也不能随意一人一言而诀，每一个决议只有超过百分之八十以上的人同意才可以实行，毕竟一个人的想法怎么可能和大家的想法相比，这样可以大大避免了不好的决议实施在人族。
二，为了督促人族精英前行，实行积分制度，积分可以靠天材地宝、斩妖除魔、为人族做出贡献、创造出功法等有利人族的都可获取积分，也可在祖地举行的大比中名利前茅者，可根据排名获取不同积分！
故而成立任务阁，发布各种标注多少积分的任务，各人按照自己实力及能力接取任务，完成可获取相应积分。
三，祖地成立功法阁，内部放置各种功法，各位的传承也可放置于其中，人族在不断进步，每个人族的功法传承也可放置于其中，精英人族可根据积分在殿中选择不同功法。
四，成立执法阁，专门惩治人族祖地中的害虫，为祸人族者。
这是仅在长老阁之下的部门，责任在于监察洪荒或者九洲内优秀人族、及其他各大阁，防止其他阁以权谋私，为祸人族，一经发现，上报长老阁，经长老们商议核实后执法阁负责惩治；其次监察洪荒人族的动向，防们出现什么不可弥补的灾难，出现了上报长老殿，核实后下发给任务阁。
人族的功法阁由长老殿长老镇守，长老以上可以随意观看各种功法。
任务阁、执法阁成员不足以完成任务而任务又是急迫完成时，就由长老们去完成。各大阁阁主有一正两副，均由半步混元大罗金仙担任。”
一口气说完这么多的夫子道：“好了，吾的建议已经完了，诸位还有什么其他有利于人族的建议，都提出来，一会儿大家表决，多数同意的，则这个阁成立，以后再选择人担任阁主。”
随后就看到，众多人祖人皇陷入思考，想想还有什么好的建议！一下子大殿中陷入了诡异的平静。
他们也知道十二王者是在放权，不然三大老祖失踪之后，人族位高权重者，莫过于十二大王者。
不仅他们实力滔天，就是贡献，他们也仅次于三大老祖甚至超越，就是三皇也略逊一筹。
究其原因，还是十二王者自身的作用，毕竟不是洪荒本土人的思想。
曾经各种思想早就根深蒂固，平时生活习性，习惯。
不知不觉已经影响巨大，如各种惩罚处理，文字的出现，竟然从他们中记载演化，各种规章制度，从他们管理人族祖地，开始蔓延至整个人族……。
这些人在夫子提出这些建议时几乎都是赞同的，毕竟都是他们共同商议决定的，夫子不过是将他们的决定说出来罢了。
他们也不反对，尤其是三皇，最知道人族的今天是一步一个脚印走出来的，要想守住人族今天的繁荣，就得耗费更多的努力。
其他人族想了很久也觉得高层的建议是最好的了，至少他们想不到比这更好的，或者有更好的补充的。
“老祖，您等想到的这些已经非常完善，或许以后还会应时代变化而出现一些新的殿阁，但是现阶段这些已经足够，吾没有什么好的建议。
不过长老阁中的那五人，必须慎之又慎，如今的人族，经历过人族的艰辛崛起，即使有庸才，也不会危害人族。
但后人就不一定了，所以吾觉得，人族要有足够的实力镇压，碾压，防止遇到野心勃勃者，将人族带入深渊，而无力阻止。”
众人听后也觉得可以，毕竟这代人不会做出有损人族的事，他们纷纷经历了人族崛起的艰难历史，刻骨铭心。
但是以后的人族不理解啊，听说是一回事，经历又是一回事。
他们最理解人心的难测，尤其是以后的人族，后来人的想法谁知道。
张三丰这回接着道：“以上几阁于现阶段已经可以了，但是监察阁有时可能会疏忽掉一些人才，吾觉的还可以再添加一个机构。”
“哦？………”
其他人族也纷纷惊奇地看向他。
地皇神农也是欣喜地看向他：“三丰长老请说。”
张三丰整理了下话语道：“各位人皇、各位道友，吾觉得，可以在人族的领地内曾添一个学院，学院在洪荒世界之内，人族疆域开设，免费招收学员，优秀者可以由各大分院推荐进入祖地，这样不仅可以为祖地外人族培养人才还可以把优秀者一网打尽！”
众人眼前一亮，这是他的疏忽，其他人族人皇也是纷纷拍案叫绝？
“可以，这个建议很好，另外各位长老愿意的也可以分化分身去各大学院任职老师，各分院老师必须为混元金仙以上，总院长为半步混元大罗金仙，归为人族长老殿直接领导。”
十年之后，除了补充这几点内容的，其余人族也想不到其他好的建议，于是名震后世的人族四阁一院五大机构就此初具雏形！
神农乃是天生圣贤，自然是一点就通，当即命人在陈都城内建立了一条大街，并以之为市致天下之民，，，聚天下之货，交易而退，各得其所。
如此人们有多余的物品便拿到这里互相交换自己认为值得和有用的东西，不仅大大减少了浪费，更将之用在了有用的地方。
那时候的人族还是用兽皮裹身，后来神农治麻为布，并将之推广，从此人们用麻布来做成衣裳，不用再穿兽皮，逐渐走出愚昧！
虽然有伏羲发明了瑟，但人民除了生产还是没有什么更加丰富的生活，神农于是乃取东海之桐，削之为琴，结丝为弦，长三尺六寸六分，上有五弦，曰：宫、商、角、徵、羽。
其声可道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人皆谓之为神农琴也！
人族每烤制食物皆用手，如若不小心常会被灼伤，更是缺少盛物的器皿，神农乃以土制成各种可是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们可以用陶器来盛食物，方便了许多。
虽然知道了春夏秋冬，但却不知该在什么时候种植谷种，什么时候是收获的季节，神农于是乃历数年观察四时变化，冷暖交替，在伏羲时代的历法上加以改进，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
从此人们懂得了什么时候该是种植谷种，什么时候该是收获，如此生产大大增加了许多。
神农因天之时，分地之利，始治农功、正气节、审寒温，以为早晚之期，故历日，神农管理部落，不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。
智贵于人，天下共尊之，他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争
而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
在神农的治理之下，人族的发展又进入了一个全新的时代，但是新的问题也是接踵而来。
随着时间的过去，人族也发生了一件大事。
这一年，天气异常，许久都是滴雨不下，大旱之下人族的收成不佳，时常发生有人因族误食有毒之物中毒而死的事情。
这种情让神农开始担忧起来。而后，神农经常得听到有些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事仍然无法治愈，有些族人就这样死掉了，甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了，只能躺在床上等着好转，而且这些现象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，人族却是束手无策，只能眼睁睁的看着族人死去。
神农在思量许久之后，还是无法找到解决此事的办法，只好前去寻找自己那老师玄都道人请求帮助。
玄都道人乃是老子圣人的亲传弟子，精通丹道，在听闻了神农的诉说之后，道：“天地之间，万物相生相克，生老病死，乃是生灵之本，便是圣人也无法免除众生之苦厄，人族得病，盖因皆是肉体凡胎的缘故，不过，生有常，死有道，病痛可用药物来医治，只是天下病痛无数，所用药物也是不尽相同，你若是想要尽除人族之病痛，怕是不易啊。”
“请师尊教我！”神农闻言连忙跪下说道。
“罢了罢了，你就有心，吾便助你一臂之力。”玄都道人叹了口气，知道接下来，这神农怕是要遭受多年苦厄了，从怀中取出一方铜鼎，一方软鞭，递给神农说道：“此乃先天灵宝造化鼎，天生蕴含造化生机，用来炼药制药，最是适合，贫道便将其传给你，用以炼药，此为先天灵宝褚鞭，可辨识万物之属性，又此两物助力，应该能助你免除人族病痛之厄了。”
“多谢师尊。”神农闻言大喜，连忙接过造化鼎和褚鞭，便辞别无归道人，寻求药草去了。
神农得到玄都道人指点，辨识天下万物求治病良药，以解人族病痛之厄，可是天下万物种类繁多，神农虽然有无归道人赐下的楮鞭，能够每种植物的属性辨别清楚，可是知道具体属性，却并不知道这些植物的好坏，药效，什么能够治病，什么能够害人，治病的能够治什么病，害人的被误食了又该如何解决。
最终，神农下定了决心，他决定亲自去尝试天下万物，分辨百草之善恶，他有天生的水晶肚，能够分辨什么药草有毒，什么药草无毒，也能分辨药草功效，而且身具功德在身，能够化解毒性。
一路之上，神农也不知道尝试了多少种药草，其中有毒的数不胜数，每一次毒药入腹，都让神农受尽折磨，虽然依靠他的水晶肚和功德，他每一次都能转危为安，可是如此持续不断的痛苦，却是让他饱受折磨，原本健壮的身躯，也变得苍老不堪，好似百岁老人一样。
如此，神农一尝百草就是数年之久，没遇到一株不认识的药草，都会上去尝试，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。
一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有老师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧”。
经过数十年的辩尝神农发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。
他又发现了一种绿色叶子地木叶，食之可解百毒，谓之查，又作茶也，神农尝一日中毒七十余次。均靠着茶叶解毒。
有了茶叶，在加上楮鞭之助，神农尝百草的过程就变得相对容易起来了。
白天，神农山上尝百草，晚上，他生起篝火，借着火光把尝试出来的物种特性详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
神农将自己所著的药经在人族之中流传开来，人族为铭记神农的恩德，将神农所著的药经命名为《神农本草经》。
书中将洪荒常见之物，不常见之物一一写进书中。只是神农得熊猫事先指点，在那药经之前写下是药三分毒之说，这在后世医术上人所皆知。
神农写完药经后，开始研究药理为人族治病。
人族中人何其之多，那些病症虽无后世那么多，可每日前来看病求医的也不少，神农一边为人族看病，一边研究治病之法写在药经之上。神农也将这药经传授给人族，让人们知道万物的药性与作用，一些人在神农那里学到不少医理，便开始学神农在人族四方走动，为人治病。
在经过数十年的刻苦专研，神农呕心沥血写下《神农本草经》。《神农本草经》乃是神农毕生所学之大成，阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等写在了上面。
此书一成天地震动。降下无量功德，而神农传下的《神农本草经》上半部，流传人族之间，人族得到此书的帮助，死伤人口大减有了此书人族的寿命也开始延长，这却是大有益于万民，
随着《神农本草经》传世，神农也功德日渐增加，比起伏羲有过之而无不及。
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人皇是轩辕，继位后，兴兵戈，一统人族，轩辕开始大力发展人族，推算历法；兴文字；作干支，制乐器。
以十天干配合十二地支以纪时。
随后轩辕更是划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州。
设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。
提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行。
就这样人族在轩辕的统治下，慢慢的完成了向一个国家的转变，也越来越强大了。
……
每一个帝皇在位时间都是亿万万年的岁月，三皇已过，人族三大始祖在他们心中，那就是传说存在。
三皇期间，人族迎来巨大的发展，祖地也开始进行了改革！
这一天，在人族祖地，已经大多数混元金仙巅峰的十二王者坐于首排高位，其余三皇和人族长老分坐于他们两旁，按照实力稍微坐于低一点的座位上，洪荒以实力为尊，至于更高的三个位置，不可动摇，那是几大老祖的象征，最高一个则是圣母娘娘的象征。
十二王者，几大皇者，长老均是实力滔天，又有着巨大贡献，故对此别的人族也没什么异意。
待大家安静坐下后。
夫子：“诸位族人，吾人族如经也是真正的、名副其实的天地霸主，洪荒第一势力。
但是即便如此，吾等也不能放松，因为大问题，往往出现在这种时刻。
曾经，龙凤麒麟何等强大？还不是尾大甩不掉，族中各种成员都有，败坏族群气运。
为此，吾等共同商议之下，决定提出几点建议，通过了就执行下去，不通过则建议无效吧。
吾人族不是某一个人的人族，不是我的人族，也不是你们在坐的任何一人的人族，而是洪荒无量人族自己的人族，所以希望大家各抒己见。
一，吾建议，成立长老阁，长老阁为人族核心力量，祖地内所有混元金仙自动晋升为长老，大罗金仙为执事，太乙金仙为普通成员。
当然了这个只是现阶段的决定，以后修为晋升的多了，再作相应调整。
而长老阁之中，再设立一组织，这是长老中的精英组成，这是重中之重，责任在于带头作用。
想要进入，要求非常严格，不仅需要冠绝人族祖地的顶峰实力，还需要对人族有大贡献、智勇双全、德才兼备等。
这样防止实力强大却德行不足者进入领导层，带领人族走向灭亡，成为人族的害群之马。
人族领导层永远固定为五，五人的名额中，一正四副，从长老阁选举，秉持能者上，庸者下的原则！
有关人族的决议也不能随意一人一言而诀，每一个决议只有超过百分之八十以上的人同意才可以实行，毕竟一个人的想法怎么可能和大家的想法相比，这样可以大大避免了不好的决议实施在人族。
二，为了督促人族精英前行，实行积分制度，积分可以靠天材地宝、斩妖除魔、为人族做出贡献、创造出功法等有利人族的都可获取积分，也可在祖地举行的大比中名利前茅者，可根据排名获取不同积分！
故而成立任务阁，发布各种标注多少积分的任务，各人按照自己实力及能力接取任务，完成可获取相应积分。
三，祖地成立功法阁，内部放置各种功法，各位的传承也可放置于其中，人族在不断进步，每个人族的功法传承也可放置于其中，精英人族可根据积分在殿中选择不同功法。
四，成立执法阁，专门惩治人族祖地中的害虫，为祸人族者。
这是仅在长老阁之下的部门，责任在于监察洪荒或者九洲内优秀人族、及其他各大阁，防止其他阁以权谋私，为祸人族，一经发现，上报长老阁，经长老们商议核实后执法阁负责惩治；其次监察洪荒人族的动向，防们出现什么不可弥补的灾难，出现了上报长老殿，核实后下发给任务阁。
人族的功法阁由长老殿长老镇守，长老以上可以随意观看各种功法。
任务阁、执法阁成员不足以完成任务而任务又是急迫完成时，就由长老们去完成。各大阁阁主有一正两副，均由半步混元大罗金仙担任。”
一口气说完这么多的夫子道：“好了，吾的建议已经完了，诸位还有什么其他有利于人族的建议，都提出来，一会儿大家表决，多数同意的，则这个阁成立，以后再选择人担任阁主。”
随后就看到，众多人祖人皇陷入思考，想想还有什么好的建议！一下子大殿中陷入了诡异的平静。
他们也知道十二王者是在放权，不然三大老祖失踪之后，人族位高权重者，莫过于十二大王者。
不仅他们实力滔天，就是贡献，他们也仅次于三大老祖甚至超越，就是三皇也略逊一筹。
究其原因，还是十二王者自身的作用，毕竟不是洪荒本土人的思想。
曾经各种思想早就根深蒂固，平时生活习性，习惯。
不知不觉已经影响巨大，如各种惩罚处理，文字的出现，竟然从他们中记载演化，各种规章制度，从他们管理人族祖地，开始蔓延至整个人族……。
这些人在夫子提出这些建议时几乎都是赞同的，毕竟都是他们共同商议决定的，夫子不过是将他们的决定说出来罢了。
他们也不反对，尤其是三皇，最知道人族的今天是一步一个脚印走出来的，要想守住人族今天的繁荣，就得耗费更多的努力。
其他人族想了很久也觉得高层的建议是最好的了，至少他们想不到比这更好的，或者有更好的补充的。
“老祖，您等想到的这些已经非常完善，或许以后还会应时代变化而出现一些新的殿阁，但是现阶段这些已经足够，吾没有什么好的建议。
不过长老阁中的那五人，必须慎之又慎，如今的人族，经历过人族的艰辛崛起，即使有庸才，也不会危害人族。
但后人就不一定了，所以吾觉得，人族要有足够的实力镇压，碾压，防止遇到野心勃勃者，将人族带入深渊，而无力阻止。”
众人听后也觉得可以，毕竟这代人不会做出有损人族的事，他们纷纷经历了人族崛起的艰难历史，刻骨铭心。
但是以后的人族不理解啊，听说是一回事，经历又是一回事。
他们最理解人心的难测，尤其是以后的人族，后来人的想法谁知道。
张三丰这回接着道：“以上几阁于现阶段已经可以了，但是监察阁有时可能会疏忽掉一些人才，吾觉的还可以再添加一个机构。”
“哦？………”
其他人族也纷纷惊奇地看向他。
地皇神农也是欣喜地看向他：“三丰长老请说。”
张三丰整理了下话语道：“各位人皇、各位道友，吾觉得，可以在人族的领地内曾添一个学院，学院在洪荒世界之内，人族疆域开设，免费招收学员，优秀者可以由各大分院推荐进入祖地，这样不仅可以为祖地外人族培养人才还可以把优秀者一网打尽！”
众人眼前一亮，这是他的疏忽，其他人族人皇也是纷纷拍案叫绝？
“可以，这个建议很好，另外各位长老愿意的也可以分化分身去各大学院任职老师，各分院老师必须为混元金仙以上，总院长为半步混元大罗金仙，归为人族长老殿直接领导。”
十年之后，除了补充这几点内容的，其余人族也想不到其他好的建议，于是名震后世的人族四阁一院五大机构就此初具雏形！