第十九章 入川抗蒙
其中自然不乏本地的丐帮分舵，事实上，在六年前窝阔台率十万大军亲征四川时，当地丐帮分舵便积极组织武林人士对抗，损失惨重，无数一流高手战死沙场。
这六年之后，当地的丐帮分舵也才刚刚恢复些许元气，便又投身于抵抗外侮之中。
便是邵锋都佩服不已，暗道明朝的丐帮，与如今的丐帮完全是两个帮派。
前者坑蒙拐骗、偷鸡摸狗的事情没少做，纵然还是天下第一大帮，所行所为却不教人看得起。
后者南宋时期的丐帮，当真是英雄豪杰辈出，舍生忘死的为国拼杀于一线，纵然死者无其名，却依然前仆后继，便是一些人小节有亏，却也当得上英雄好汉这四个字。
邵锋经过一处丐帮分舵，自报身份，并留信于此，委托当地丐帮中人带信给郭靖夫妇。
他成立义军，还要拉郭靖的虎皮，毕竟以他个人名望还是低了些。
如果得到郭靖的支持，让他去信给蜀中多家豪强与宗门领袖，那么自己后续所为将要减少许多阻力。
这丐帮分舵舵主名叫吕夷，是个八袋长老，已是当地分舵武功最高之人。
由于从大胜关传来的消息，说邵锋已死于金轮法王之手，吕夷并不相信邵锋的身份。
但这也很好解决，一手降龙十八掌和弹指神通的功夫，当即便获取了对方信任。
吕夷安排人员送信去大胜关后，非常振奋的对邵锋说道：“邵公子既然前来蜀中，那么我们接下来的事情就更有把握了！”
“吕前辈，未知当下川中究竟是何情况。我自关中南中下时，听闻蒙古元帅塔海和秃雪已在成都城外大败宋军，正在围攻成都城，现如今成都是否沦陷？”
吕夷叹了口气，“邵公子，时间紧张，我们边走边说。”
原来蒙古五万大军二次围攻成都，并在城外击败迎击的宋军之后，便陷入到久围不下的境地。
由于多年战乱，四川盆地的生产受到极大破坏，蒙古军过去那套以战养战的做法，在此地已经起不到作用，野外根本劫掠不到多少粮草。
而他们的后勤亦是有限，久攻不下自然只能撤退。
偏偏在这个时候，宋军当中出了叛徒，一个叫田世显的守城宋将，悄悄打开了北城门投降元军，元军再次攻进了成都城。
将四川制置使陈隆之全家及下属几百人杀光，顺带二次屠城！
数十万百姓横尸街头，大街小巷内，男女老幼数十人为一队，被绳索一牵，顿时刀劈枪刺，纵马践踏。
又或者拖于城外，被强逼着以手刨出万人坑，再被推入坑中，不顾哀嚎求饶，生生活埋！
这二次屠城以后，成都完全成了鬼域。
如今蒙古军带着陈隆之前往汉州，多次令陈隆之劝降汉州。但陈隆之视死如归，站在城下大声说：大丈夫死则死矣，勿降也！
很是鼓舞了一番汉州城军心，不惧屠城，坚持抵抗到底。
现在各方云集的四川义军，便有三个目的。
其一、自然是支援汉州，与蒙古大军拼命！
其二、解救陈隆之，不令忠烈死于胡虏之手！
其三、诛杀田世显叛国贼，为成都城数十万百姓复仇！
这是一个机会！
他问吕夷道：“如今义军皆是各行其是吗？”
吕夷点头道：“川中武林，本以唐门、青城、峨眉为首，但都没有一个具备领袖群雄的人物。
再加上这些年蒙古攻城略地，也不乏攻心之战，导致不少败类投靠了外敌，川中武林早已分崩离析。
如今各地豪强组织的义军，当然只能各行其是，我们与他们也只能说井水不犯河水。”
这里的青城与峨眉，和后世的两个门派没有关系，蒙元占领四川后，将四川人口屠杀至十不存一，甚至需要靠湖广填四川。
原有的武林门派自然早已被灭，后世的青城与峨眉都是另外建立的，并非继承关系。
邵锋知道吕夷这一行人的目的是救出陈隆之，再一个是刺杀田世显，最后才是协助守城。
其实最困难的任务恰恰就是前两项，因为最后一项守城的任务，因陈隆之以死明志，再加上兼任四川宣抚使的名将孟珙已派遣军队前往支援，并绕道截断蒙古军后勤退路。
蒙古军僵持不了多久，必会撤军的，因此守城压力不大。
邵锋看了眼这些丐帮弟子，只见他们泾渭分明的分作两拨，一波净衣，一波污衣。
净衣弟子并非真正的乞丐，多是仰慕丐帮才加入其中的武林豪杰，有些甚至是一方豪强。
污衣则是真正以乞讨为生的乞丐，两者分属阶层不同，相处起来，自然也是矛盾重重。
这番景象，让邵锋起了些许心思，他对吕夷笑道：“吕前辈，救人和刺杀，人数在于精而不在于多。我看其他丐帮弟子隐于一侧，你我再加上几名武功好手一起行动，会比较顺利一些。”
……
蒙古大军攻城以前，惯于搜罗当地百姓为前驱，攻打城池要害。
一方面消耗守城军队器具，一方面亦能重创守军士气。
邵锋与吕夷还有四名净衣宗弟子一同扮做被蒙古军搜罗的百姓，成功混入军营当中。
此行没有一名污衣宗弟子，概因丐帮内部中层以及下层人员当中，净衣宗实力普遍强于污衣宗，毕竟净衣有钱不缺习武资源。
再一个，邵锋特意选净衣宗的人，也是因为这些多数出身良家或者豪强的高手，纪律性普遍强于污衣宗的乞丐。
污衣平日里乞讨耍赖惯了，里面的人也难免多些散漫的毛病，而邵锋不喜欢散漫的人，更不喜欢自行其是不好控制的人。
此番六人在蒙古大营中，混在一群神色惶恐、瑟瑟发抖的百姓中间，倒是不引人注目，只是不方便携带显眼的兵器进来。
丐帮中人以竹木为武器，随手都能捡到，也是无所谓。
邵锋惯于使用长剑，但学了九阴真经、桃花岛武学与降龙十八掌后，再加上原本就会的太极拳，徒手搏战的功夫一点也不弱。
当天夜里，蒙古大军正在让西域来的工匠连夜赶制攻城器械，准备明天一举攻城使用。
而作为攻城前驱的百姓，这边亦派遣了军队严格看守。
蒙古大军军纪森严，想要直接走出去根本不可能。
邵锋却让吕夷等人稍稍等待，他悄然走近一处由两名蒙古军士看守警戒台处。
吕夷等人却见邵锋与那两人打了声招呼，做了几个手势，那两名蒙古军士原本准备拔刀欲砍的，忽然间便收起了刀，神色茫然的回归原位，如两尊木偶般站在原地。
然后邵锋又接连用此古怪方法，连续控制住了一个出口要道附近的蒙古士兵，直看得吕夷等丐帮中人几乎以为他会妖法。
邵锋回头，招呼了五人一声，“我用了九阴真经里面的移魂大法，给这些蒙古士兵使了暗示之法，我们几人要出去，他们会假装看不见。但这有时效限制，需赶紧行动。”
这六年之后，当地的丐帮分舵也才刚刚恢复些许元气，便又投身于抵抗外侮之中。
便是邵锋都佩服不已，暗道明朝的丐帮，与如今的丐帮完全是两个帮派。
前者坑蒙拐骗、偷鸡摸狗的事情没少做，纵然还是天下第一大帮，所行所为却不教人看得起。
后者南宋时期的丐帮，当真是英雄豪杰辈出，舍生忘死的为国拼杀于一线，纵然死者无其名，却依然前仆后继，便是一些人小节有亏，却也当得上英雄好汉这四个字。
邵锋经过一处丐帮分舵，自报身份，并留信于此，委托当地丐帮中人带信给郭靖夫妇。
他成立义军，还要拉郭靖的虎皮，毕竟以他个人名望还是低了些。
如果得到郭靖的支持，让他去信给蜀中多家豪强与宗门领袖，那么自己后续所为将要减少许多阻力。
这丐帮分舵舵主名叫吕夷，是个八袋长老，已是当地分舵武功最高之人。
由于从大胜关传来的消息，说邵锋已死于金轮法王之手，吕夷并不相信邵锋的身份。
但这也很好解决，一手降龙十八掌和弹指神通的功夫，当即便获取了对方信任。
吕夷安排人员送信去大胜关后，非常振奋的对邵锋说道：“邵公子既然前来蜀中，那么我们接下来的事情就更有把握了！”
“吕前辈，未知当下川中究竟是何情况。我自关中南中下时，听闻蒙古元帅塔海和秃雪已在成都城外大败宋军，正在围攻成都城，现如今成都是否沦陷？”
吕夷叹了口气，“邵公子，时间紧张，我们边走边说。”
原来蒙古五万大军二次围攻成都，并在城外击败迎击的宋军之后，便陷入到久围不下的境地。
由于多年战乱，四川盆地的生产受到极大破坏，蒙古军过去那套以战养战的做法，在此地已经起不到作用，野外根本劫掠不到多少粮草。
而他们的后勤亦是有限，久攻不下自然只能撤退。
偏偏在这个时候，宋军当中出了叛徒，一个叫田世显的守城宋将，悄悄打开了北城门投降元军，元军再次攻进了成都城。
将四川制置使陈隆之全家及下属几百人杀光，顺带二次屠城！
数十万百姓横尸街头，大街小巷内，男女老幼数十人为一队，被绳索一牵，顿时刀劈枪刺，纵马践踏。
又或者拖于城外，被强逼着以手刨出万人坑，再被推入坑中，不顾哀嚎求饶，生生活埋！
这二次屠城以后，成都完全成了鬼域。
如今蒙古军带着陈隆之前往汉州，多次令陈隆之劝降汉州。但陈隆之视死如归，站在城下大声说：大丈夫死则死矣，勿降也！
很是鼓舞了一番汉州城军心，不惧屠城，坚持抵抗到底。
现在各方云集的四川义军，便有三个目的。
其一、自然是支援汉州，与蒙古大军拼命！
其二、解救陈隆之，不令忠烈死于胡虏之手！
其三、诛杀田世显叛国贼，为成都城数十万百姓复仇！
这是一个机会！
他问吕夷道：“如今义军皆是各行其是吗？”
吕夷点头道：“川中武林，本以唐门、青城、峨眉为首，但都没有一个具备领袖群雄的人物。
再加上这些年蒙古攻城略地，也不乏攻心之战，导致不少败类投靠了外敌，川中武林早已分崩离析。
如今各地豪强组织的义军，当然只能各行其是，我们与他们也只能说井水不犯河水。”
这里的青城与峨眉，和后世的两个门派没有关系，蒙元占领四川后，将四川人口屠杀至十不存一，甚至需要靠湖广填四川。
原有的武林门派自然早已被灭，后世的青城与峨眉都是另外建立的，并非继承关系。
邵锋知道吕夷这一行人的目的是救出陈隆之，再一个是刺杀田世显，最后才是协助守城。
其实最困难的任务恰恰就是前两项，因为最后一项守城的任务，因陈隆之以死明志，再加上兼任四川宣抚使的名将孟珙已派遣军队前往支援，并绕道截断蒙古军后勤退路。
蒙古军僵持不了多久，必会撤军的，因此守城压力不大。
邵锋看了眼这些丐帮弟子，只见他们泾渭分明的分作两拨，一波净衣，一波污衣。
净衣弟子并非真正的乞丐，多是仰慕丐帮才加入其中的武林豪杰，有些甚至是一方豪强。
污衣则是真正以乞讨为生的乞丐，两者分属阶层不同，相处起来，自然也是矛盾重重。
这番景象，让邵锋起了些许心思，他对吕夷笑道：“吕前辈，救人和刺杀，人数在于精而不在于多。我看其他丐帮弟子隐于一侧，你我再加上几名武功好手一起行动，会比较顺利一些。”
……
蒙古大军攻城以前，惯于搜罗当地百姓为前驱，攻打城池要害。
一方面消耗守城军队器具，一方面亦能重创守军士气。
邵锋与吕夷还有四名净衣宗弟子一同扮做被蒙古军搜罗的百姓，成功混入军营当中。
此行没有一名污衣宗弟子，概因丐帮内部中层以及下层人员当中，净衣宗实力普遍强于污衣宗，毕竟净衣有钱不缺习武资源。
再一个，邵锋特意选净衣宗的人，也是因为这些多数出身良家或者豪强的高手，纪律性普遍强于污衣宗的乞丐。
污衣平日里乞讨耍赖惯了，里面的人也难免多些散漫的毛病，而邵锋不喜欢散漫的人，更不喜欢自行其是不好控制的人。
此番六人在蒙古大营中，混在一群神色惶恐、瑟瑟发抖的百姓中间，倒是不引人注目，只是不方便携带显眼的兵器进来。
丐帮中人以竹木为武器，随手都能捡到，也是无所谓。
邵锋惯于使用长剑，但学了九阴真经、桃花岛武学与降龙十八掌后，再加上原本就会的太极拳，徒手搏战的功夫一点也不弱。
当天夜里，蒙古大军正在让西域来的工匠连夜赶制攻城器械，准备明天一举攻城使用。
而作为攻城前驱的百姓，这边亦派遣了军队严格看守。
蒙古大军军纪森严，想要直接走出去根本不可能。
邵锋却让吕夷等人稍稍等待，他悄然走近一处由两名蒙古军士看守警戒台处。
吕夷等人却见邵锋与那两人打了声招呼，做了几个手势，那两名蒙古军士原本准备拔刀欲砍的，忽然间便收起了刀，神色茫然的回归原位，如两尊木偶般站在原地。
然后邵锋又接连用此古怪方法，连续控制住了一个出口要道附近的蒙古士兵，直看得吕夷等丐帮中人几乎以为他会妖法。
邵锋回头，招呼了五人一声，“我用了九阴真经里面的移魂大法，给这些蒙古士兵使了暗示之法，我们几人要出去，他们会假装看不见。但这有时效限制，需赶紧行动。”