杨鸿儒来的时候，黄巾起义还没开始。张角现在估计蹲在那个旮旯练本事呢。
说真的，太平要术这种玩意给杨鸿儒他都不带练的--太low！
说起来，太平要术就是简配版的道法神通。而且砸法力值不够的时候，这玩意扣气运值和生命值。
按理说一个有道真修自有天佑，但是张角才活了多少年？这明显是损了阳寿、损了气运！
张角拉杆子一起义，华夏国运少说崩了几条龙脉--这么大的因果，张角肯定肯定要拿命来抵。
而且张姓是有帝王之相的姓氏，玉皇大帝就姓张--凡名张百忍。但是被张角这么一折腾，以后但凡有姓张的要当皇帝都混不长。
比如张士诚，前期把朱元璋打得跟那啥似的···但是一路高开低走最终凉凉。
比如割据汉中的张鲁，借着汉中的地利苟延残喘，最后也没混出多大名堂。
所以这个时候杨鸿儒也没想着当官、出仕、混社会。曹操这个时候还没举孝廉呢，刘备还在织席贩履呢，他着什么急？
对于杨鸿儒来说，想当官真的太简单了。
这年头想要当官不用考，只需要举孝廉就可以出仕。
什么叫举孝廉？
翻译翻译哈--举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。比如上级会向某某县问：“你们县有没有品德高洁的人呀？”
县令会向上级报告：“我们县张三是个品德高尚的好少年，他可以去当官！”
上级会继续问：“张三有什么事迹呀？”
县令答曰：“张三因为家穷，为了抚养老母亲把孩子埋了--真是个带孝子啊！”
上级一看，张三不错，是个孝敬孩子！他就是孝廉了。
去吧！
当官去吧！
但是！但可是！可但是！孝廉不是你够孝顺、清廉就能选上的。
首先你得是个有知识有文化的青年。这个门槛就要卡死绝大多数平民。所以举出来的孝廉一般都是州郡本来的小官或者是通晓儒经的儒生。
被举后，没有官职者授以官职，原为小官者升为大官。
说白了，举孝廉就是被门阀大族垄断了的人才考核方式，基本已经成为了一场show。
比如杨鸿儒今天想当官了，他就可以找到杨家的宗老报备一下。宗老就会联系人安排一下杨鸿儒的孝廉故事。
杨鸿儒也可以自己设计--比如组织队伍，敲锣打鼓，十八相送。雇佣一堆乐师、舞者在父母坟前乐舞来让二老含笑九泉。
兴许这个世界的历史的二十四孝就会变成二十五孝--坟头蹦迪也会成为一种孝顺的表现形式。
然后杨鸿儒再找几个闲得没事儿的大娘帮他宣传一下--知道的人多了，杨鸿儒就可以在家等着察举工作人员来通知他去当官了。
是的！
就这么简单！
但是如果杨鸿儒要是个平民···就算他把自己剁了喂亲娘也别想当官。
在杨家的宗族当中，杨鸿儒可是被寄予厚望的孩子。三岁识千字，五岁背百诗，七岁便能提笔做赋--其文风蓬勃大气，大儒看了都说好！
在其家乡之地，杨鸿儒素有少年天才之名。而后其性情大变，弃文习武，剑法超绝，曾仗剑怒斩游侠儿。允文允武，乃不世出之大才。
这年头也没有互联网，你是不是大才全靠人吹。反正杨鸿儒是有作品的--《阿房宫赋》了解一下？
在汉朝批判大秦简直就是正直正确！在汉末能拿出这样一篇文章来体现出他的忧国忧民之心简直就是治世之大才！
估计等陈曦来到这个世界之后，一眼就能发现杨鸿儒这哔也是穿越者。因为《阿房宫赋》明明是唐朝杜牧的文章。
有身份，有文采，有武功--杨鸿儒在汉末的名声响亮也是应该的。全世界能拆穿他的只有陈曦，但是陈曦能拆穿他吗？咋拆穿他？说他抄袭？抄谁？抄杜牧？杜牧是谁？一千年后的人？你咋知道的？
妖言惑众！
找死！
在三国时期，辱人名声可是不死不休的仇恨。陈曦要是真傻了吧唧啥都往外说，杨鸿儒砍了他都不带有人拦着的。
所以陈曦只能暗戳戳的鄙视一下杨鸿儒这货不讲武德，然后吸取前辈的先进经验自己也找点名篇给自己刷刷声望。
有一篇佳作传世对于名声的塑造是非常有帮助的！杨鸿儒这么厚的脸皮都只选了一篇···毕竟同是地球穿越者，总得给后来者留点汤喝！
如果按照剧情进度来推算，陈曦是在189年来到这个世界的。这时候黄巾已经快到末路了，最大的历史事件应该是董卓立汉献帝。
而陈曦的故事正式开始的时候应该是汉献帝初平元年--公元190年。这个时候是三国演义第五回，十八路诸侯讨董卓的时候。
这时候陈曦蹭着刘备的车进了联军阵营围观三英战吕布，开始了他一代大混子的摸鱼生涯。
当混子这一点，杨鸿儒和陈曦应该有很多观点相当投机。等大伙讨伐董卓的时候，杨鸿儒也准备凑凑热闹，比如操作一下吕布啥的···你不是天下无敌吗？劳资揍得就是天下无敌！
北边一片乱糟糟，南方倒是很安定和谐。杨鸿儒悄咪咪地在南方置了点产业，乱世起兵你得有粮有饷有人吧？
刘备起家的时候还有人赞助钱粮马匹呢！不然雌雄双股剑哪来的？青龙偃月刀哪来的？丈八蛇矛枪哪来的？
人家赞助的！
有杨家背景背书，江南豪族还是很给杨鸿儒面子的。主要是杨鸿儒也没侵犯人家的根本利益--他的土堡都是开垦的荒田建立起来的，而他的佃户也是招募的北方流民。
对于南方豪族来说，你不去抢他们的土地你就是好朋友。
杨鸿儒这个好朋友还是比较靠谱的。在自己的土堡垒当中，杨鸿儒就是土皇帝。皇权对于江南地区的监管近乎于无，杨鸿儒在自家土堡屯田、练兵、锻造武器、铠甲都没人管。
只要杨鸿儒的刀子没架在别人脖子上，谁都不知道杨鸿儒在暗地里已经拉扯出了万余人···没马。
江南地区不产马，杨鸿儒这万余人都是清一色的步卒。他麾下的土堡一共七十二个，号称七十二连环堡。只要有官军围剿其中一个，其他土堡皆可策应而上。
七十二座土堡里养活了三十万人，杨鸿儒仅挑选出一万步卒--可见其精锐。
而且三十人供养一人为兵，对于土堡的财政来说毫无影响。
这些土堡职能分明，其中五十个是用来种田、畜牧和囤积粮草的，十五个是用来生产各种手工业产品（布匹、瓷器、制茶、产盐）用来换钱的，五个是用来训练步兵、水军的。
剩下两个就不一般了--它们是重工业区，一个负责冶炼、锻造铠甲兵刃，另外一个则是造船，除了要造木船之外，也要造铁甲船！江苏南京一带的凹山，南山、姑山、桃冲、梅山、凤凰山都是铁矿产区。
杨鸿儒可是有初级工业知识包的！抗战时期杨鸿儒都能拉扯出来独立团兵工厂，要不是受灵气所限，杨鸿儒都想把107造出来了。
是的！杨鸿儒都准备造火器来着！后来他发现这个世界造不了火器！火药炸不开···枪、炮啥的几乎发展不起来。
除非灵气复苏结束，科学才能生根发芽。不然的话在冷兵器时代，科学永远要在骑士的铁蹄下瑟瑟发抖。
所以在大炸哔搞不出来的情况下，杨鸿儒只能叠最肉的甲，练最猛的兵。
这个世界因为灵气复苏，士兵的体质简直堪称过分。随便一个没受过训练的小孩都能把齐教官给打哭。农夫在整理土地的时候，能把几百斤的大石头丢出几十米远···
（齐俊海：你礼貌吗？）
在士兵吃饱饭、还有肉的情况下，他们的身体会很自然的产生内气。而这些内气会让士兵们的战斗力稳步提升。
在没有战事，天下还没大乱的时候，能给这些士兵提供的战斗历练只有剿匪了。嗯···不管那个时代，山里都会有这种土特产。
土堡外边都是有城墙的，防的就是乱军流寇以及山匪。
七十二连环堡在江南地区一般没有流寇匪徒敢惹，敢招惹的基本都挂在了杆子上成风干肉了，杨鸿儒可不是什么好好先生。
士兵们训练的基本功法是--铁布衫！
嗯···对！
就是大家熟知的那门硬功！
杨鸿儒作拥多个世界的知识财富，为什么会选择这样一门粗浅的武学来练兵呢？
理由很简单--就是简单！
你让一帮大字不识一个的家伙去背穴位图，去感悟天道···疯了吧！
所以挨揍就能变强的铁布衫是最适合这些啥也不懂的士兵的。他们的训练日常就是--吃饭、练力气、对着打、轮流挨揍···
挨揍就能变强，要啥自行车？
本世界的武道境界一开始就是练气入体--是头猪都能达到的境界。靠着铁布衫挨揍，士兵们会慢慢提升到内气凝练的地步。
在一般的行伍当中，内气凝练就可以为基层军官了。但是在杨鸿儒这，内气凝练你才有入伍的资格。至于内气入体？对不起！你只能当民兵！平时干活、有山贼入侵抄家伙顶上的喽啰。
而突破内气凝练，达到练气成罡境界之后的士兵才会被提拔成军官。而军官的必备武学是铁布衫的进阶武学--金钟罩。金钟罩的训练方式和铁布衫大同小异，挨打就能变强。
金钟罩练到顶了就是练气成罡巅峰，能突破境界--恭喜你！你已经有成为一流武将的资本了！而这个时候，你也可以在杨鸿儒的麾下成为一名将军。
内气离体之后，武道之路并没有断绝，内气离体之上依然有境界。吕布就突破了这个境界飞升跑了···所以杨鸿儒贴心的为内气离体的将军们准备了配套的武学--金刚不坏神功。
嗯···依然是硬功！
别瞧不起硬功！硬功练好了也是很强无敌的！尤其是在战场上，硬功绝对是保命神技！
而且这个世界的军队是能结成云气的。一万个练铁布衫大成的士兵、上千个练金钟罩有素的军官在几个修炼金刚不坏神功的将军带领下结出来的云气绝对堪称铁王八！
当军阵结成，云气笼罩--吕布的方天画戟都砍不破这牛哔格拉斯的防护罩。
再说了！就算斗将的话，练金刚不坏的内气离体武将都不见得会败给虎牢关时期的吕布。你最多能砍伤他们，想砍重伤都得把吕布累够呛。
咱们不仅斗将不虚，军团pk咱也不拉胯！因为士兵修炼硬功有成，所以他们可以任性的在对手面前只攻不守。
于是杨鸿儒为他们准备了合适的武器--厚锋大片刀。而他们要练的招式就是传说中让小鬼砸魂飞胆丧的“破锋八刀”。
杨鸿儒从哪学得破锋八刀？
跟张大彪学的！
当年张大彪在二十九路军大刀队当过排长，独立团的刀法路数就是源自于此。杨鸿儒作为独立团参谋长，身先士卒跟着一起训练也是应有之义。
有的时候，套路、花架子练太多没用--适合战场的招式就那么几下子。冷兵器战场有一句话总结的特别到位：
夫战，勇气也！
威风凛凛的上万刀客，谁看了不麻？
为了让士兵们牢记刀法，杨鸿儒还把歌诀传了下去：
“迎面大劈破锋刀，掉手横挥使拦腰。
顺风势成扫秋叶，横扫千钧敌难逃。
跨步挑撩似雷奔，连环提柳下斜削。
左右防护凭快取，移步换型突刺刀。”
歌诀一共八句，一句一刀。虽然大刀的攻击距离不如长矛，但是长矛兵一旦被刀兵近身的唯一结果就是凉凉···
这算是杨鸿儒起家的资本，这一万士兵的规模杨鸿儒并不想继续扩大。一万精锐比百万散兵游勇更强大。
当天下大乱之时，杨鸿儒的一万天刀军绝对能让他在诸侯当中混出排面。
谁规定当谋士就不能有点家底儿了？谁又规定不让谋士训练兵将了？这一万天刀军按照编制，应该算是民间团体···属于村级自卫武装。杨鸿儒为了保护家产训练“少量”家丁有错吗？
没有错！
错的是这个时代啊！
说真的，太平要术这种玩意给杨鸿儒他都不带练的--太low！
说起来，太平要术就是简配版的道法神通。而且砸法力值不够的时候，这玩意扣气运值和生命值。
按理说一个有道真修自有天佑，但是张角才活了多少年？这明显是损了阳寿、损了气运！
张角拉杆子一起义，华夏国运少说崩了几条龙脉--这么大的因果，张角肯定肯定要拿命来抵。
而且张姓是有帝王之相的姓氏，玉皇大帝就姓张--凡名张百忍。但是被张角这么一折腾，以后但凡有姓张的要当皇帝都混不长。
比如张士诚，前期把朱元璋打得跟那啥似的···但是一路高开低走最终凉凉。
比如割据汉中的张鲁，借着汉中的地利苟延残喘，最后也没混出多大名堂。
所以这个时候杨鸿儒也没想着当官、出仕、混社会。曹操这个时候还没举孝廉呢，刘备还在织席贩履呢，他着什么急？
对于杨鸿儒来说，想当官真的太简单了。
这年头想要当官不用考，只需要举孝廉就可以出仕。
什么叫举孝廉？
翻译翻译哈--举孝廉是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。比如上级会向某某县问：“你们县有没有品德高洁的人呀？”
县令会向上级报告：“我们县张三是个品德高尚的好少年，他可以去当官！”
上级会继续问：“张三有什么事迹呀？”
县令答曰：“张三因为家穷，为了抚养老母亲把孩子埋了--真是个带孝子啊！”
上级一看，张三不错，是个孝敬孩子！他就是孝廉了。
去吧！
当官去吧！
但是！但可是！可但是！孝廉不是你够孝顺、清廉就能选上的。
首先你得是个有知识有文化的青年。这个门槛就要卡死绝大多数平民。所以举出来的孝廉一般都是州郡本来的小官或者是通晓儒经的儒生。
被举后，没有官职者授以官职，原为小官者升为大官。
说白了，举孝廉就是被门阀大族垄断了的人才考核方式，基本已经成为了一场show。
比如杨鸿儒今天想当官了，他就可以找到杨家的宗老报备一下。宗老就会联系人安排一下杨鸿儒的孝廉故事。
杨鸿儒也可以自己设计--比如组织队伍，敲锣打鼓，十八相送。雇佣一堆乐师、舞者在父母坟前乐舞来让二老含笑九泉。
兴许这个世界的历史的二十四孝就会变成二十五孝--坟头蹦迪也会成为一种孝顺的表现形式。
然后杨鸿儒再找几个闲得没事儿的大娘帮他宣传一下--知道的人多了，杨鸿儒就可以在家等着察举工作人员来通知他去当官了。
是的！
就这么简单！
但是如果杨鸿儒要是个平民···就算他把自己剁了喂亲娘也别想当官。
在杨家的宗族当中，杨鸿儒可是被寄予厚望的孩子。三岁识千字，五岁背百诗，七岁便能提笔做赋--其文风蓬勃大气，大儒看了都说好！
在其家乡之地，杨鸿儒素有少年天才之名。而后其性情大变，弃文习武，剑法超绝，曾仗剑怒斩游侠儿。允文允武，乃不世出之大才。
这年头也没有互联网，你是不是大才全靠人吹。反正杨鸿儒是有作品的--《阿房宫赋》了解一下？
在汉朝批判大秦简直就是正直正确！在汉末能拿出这样一篇文章来体现出他的忧国忧民之心简直就是治世之大才！
估计等陈曦来到这个世界之后，一眼就能发现杨鸿儒这哔也是穿越者。因为《阿房宫赋》明明是唐朝杜牧的文章。
有身份，有文采，有武功--杨鸿儒在汉末的名声响亮也是应该的。全世界能拆穿他的只有陈曦，但是陈曦能拆穿他吗？咋拆穿他？说他抄袭？抄谁？抄杜牧？杜牧是谁？一千年后的人？你咋知道的？
妖言惑众！
找死！
在三国时期，辱人名声可是不死不休的仇恨。陈曦要是真傻了吧唧啥都往外说，杨鸿儒砍了他都不带有人拦着的。
所以陈曦只能暗戳戳的鄙视一下杨鸿儒这货不讲武德，然后吸取前辈的先进经验自己也找点名篇给自己刷刷声望。
有一篇佳作传世对于名声的塑造是非常有帮助的！杨鸿儒这么厚的脸皮都只选了一篇···毕竟同是地球穿越者，总得给后来者留点汤喝！
如果按照剧情进度来推算，陈曦是在189年来到这个世界的。这时候黄巾已经快到末路了，最大的历史事件应该是董卓立汉献帝。
而陈曦的故事正式开始的时候应该是汉献帝初平元年--公元190年。这个时候是三国演义第五回，十八路诸侯讨董卓的时候。
这时候陈曦蹭着刘备的车进了联军阵营围观三英战吕布，开始了他一代大混子的摸鱼生涯。
当混子这一点，杨鸿儒和陈曦应该有很多观点相当投机。等大伙讨伐董卓的时候，杨鸿儒也准备凑凑热闹，比如操作一下吕布啥的···你不是天下无敌吗？劳资揍得就是天下无敌！
北边一片乱糟糟，南方倒是很安定和谐。杨鸿儒悄咪咪地在南方置了点产业，乱世起兵你得有粮有饷有人吧？
刘备起家的时候还有人赞助钱粮马匹呢！不然雌雄双股剑哪来的？青龙偃月刀哪来的？丈八蛇矛枪哪来的？
人家赞助的！
有杨家背景背书，江南豪族还是很给杨鸿儒面子的。主要是杨鸿儒也没侵犯人家的根本利益--他的土堡都是开垦的荒田建立起来的，而他的佃户也是招募的北方流民。
对于南方豪族来说，你不去抢他们的土地你就是好朋友。
杨鸿儒这个好朋友还是比较靠谱的。在自己的土堡垒当中，杨鸿儒就是土皇帝。皇权对于江南地区的监管近乎于无，杨鸿儒在自家土堡屯田、练兵、锻造武器、铠甲都没人管。
只要杨鸿儒的刀子没架在别人脖子上，谁都不知道杨鸿儒在暗地里已经拉扯出了万余人···没马。
江南地区不产马，杨鸿儒这万余人都是清一色的步卒。他麾下的土堡一共七十二个，号称七十二连环堡。只要有官军围剿其中一个，其他土堡皆可策应而上。
七十二座土堡里养活了三十万人，杨鸿儒仅挑选出一万步卒--可见其精锐。
而且三十人供养一人为兵，对于土堡的财政来说毫无影响。
这些土堡职能分明，其中五十个是用来种田、畜牧和囤积粮草的，十五个是用来生产各种手工业产品（布匹、瓷器、制茶、产盐）用来换钱的，五个是用来训练步兵、水军的。
剩下两个就不一般了--它们是重工业区，一个负责冶炼、锻造铠甲兵刃，另外一个则是造船，除了要造木船之外，也要造铁甲船！江苏南京一带的凹山，南山、姑山、桃冲、梅山、凤凰山都是铁矿产区。
杨鸿儒可是有初级工业知识包的！抗战时期杨鸿儒都能拉扯出来独立团兵工厂，要不是受灵气所限，杨鸿儒都想把107造出来了。
是的！杨鸿儒都准备造火器来着！后来他发现这个世界造不了火器！火药炸不开···枪、炮啥的几乎发展不起来。
除非灵气复苏结束，科学才能生根发芽。不然的话在冷兵器时代，科学永远要在骑士的铁蹄下瑟瑟发抖。
所以在大炸哔搞不出来的情况下，杨鸿儒只能叠最肉的甲，练最猛的兵。
这个世界因为灵气复苏，士兵的体质简直堪称过分。随便一个没受过训练的小孩都能把齐教官给打哭。农夫在整理土地的时候，能把几百斤的大石头丢出几十米远···
（齐俊海：你礼貌吗？）
在士兵吃饱饭、还有肉的情况下，他们的身体会很自然的产生内气。而这些内气会让士兵们的战斗力稳步提升。
在没有战事，天下还没大乱的时候，能给这些士兵提供的战斗历练只有剿匪了。嗯···不管那个时代，山里都会有这种土特产。
土堡外边都是有城墙的，防的就是乱军流寇以及山匪。
七十二连环堡在江南地区一般没有流寇匪徒敢惹，敢招惹的基本都挂在了杆子上成风干肉了，杨鸿儒可不是什么好好先生。
士兵们训练的基本功法是--铁布衫！
嗯···对！
就是大家熟知的那门硬功！
杨鸿儒作拥多个世界的知识财富，为什么会选择这样一门粗浅的武学来练兵呢？
理由很简单--就是简单！
你让一帮大字不识一个的家伙去背穴位图，去感悟天道···疯了吧！
所以挨揍就能变强的铁布衫是最适合这些啥也不懂的士兵的。他们的训练日常就是--吃饭、练力气、对着打、轮流挨揍···
挨揍就能变强，要啥自行车？
本世界的武道境界一开始就是练气入体--是头猪都能达到的境界。靠着铁布衫挨揍，士兵们会慢慢提升到内气凝练的地步。
在一般的行伍当中，内气凝练就可以为基层军官了。但是在杨鸿儒这，内气凝练你才有入伍的资格。至于内气入体？对不起！你只能当民兵！平时干活、有山贼入侵抄家伙顶上的喽啰。
而突破内气凝练，达到练气成罡境界之后的士兵才会被提拔成军官。而军官的必备武学是铁布衫的进阶武学--金钟罩。金钟罩的训练方式和铁布衫大同小异，挨打就能变强。
金钟罩练到顶了就是练气成罡巅峰，能突破境界--恭喜你！你已经有成为一流武将的资本了！而这个时候，你也可以在杨鸿儒的麾下成为一名将军。
内气离体之后，武道之路并没有断绝，内气离体之上依然有境界。吕布就突破了这个境界飞升跑了···所以杨鸿儒贴心的为内气离体的将军们准备了配套的武学--金刚不坏神功。
嗯···依然是硬功！
别瞧不起硬功！硬功练好了也是很强无敌的！尤其是在战场上，硬功绝对是保命神技！
而且这个世界的军队是能结成云气的。一万个练铁布衫大成的士兵、上千个练金钟罩有素的军官在几个修炼金刚不坏神功的将军带领下结出来的云气绝对堪称铁王八！
当军阵结成，云气笼罩--吕布的方天画戟都砍不破这牛哔格拉斯的防护罩。
再说了！就算斗将的话，练金刚不坏的内气离体武将都不见得会败给虎牢关时期的吕布。你最多能砍伤他们，想砍重伤都得把吕布累够呛。
咱们不仅斗将不虚，军团pk咱也不拉胯！因为士兵修炼硬功有成，所以他们可以任性的在对手面前只攻不守。
于是杨鸿儒为他们准备了合适的武器--厚锋大片刀。而他们要练的招式就是传说中让小鬼砸魂飞胆丧的“破锋八刀”。
杨鸿儒从哪学得破锋八刀？
跟张大彪学的！
当年张大彪在二十九路军大刀队当过排长，独立团的刀法路数就是源自于此。杨鸿儒作为独立团参谋长，身先士卒跟着一起训练也是应有之义。
有的时候，套路、花架子练太多没用--适合战场的招式就那么几下子。冷兵器战场有一句话总结的特别到位：
夫战，勇气也！
威风凛凛的上万刀客，谁看了不麻？
为了让士兵们牢记刀法，杨鸿儒还把歌诀传了下去：
“迎面大劈破锋刀，掉手横挥使拦腰。
顺风势成扫秋叶，横扫千钧敌难逃。
跨步挑撩似雷奔，连环提柳下斜削。
左右防护凭快取，移步换型突刺刀。”
歌诀一共八句，一句一刀。虽然大刀的攻击距离不如长矛，但是长矛兵一旦被刀兵近身的唯一结果就是凉凉···
这算是杨鸿儒起家的资本，这一万士兵的规模杨鸿儒并不想继续扩大。一万精锐比百万散兵游勇更强大。
当天下大乱之时，杨鸿儒的一万天刀军绝对能让他在诸侯当中混出排面。
谁规定当谋士就不能有点家底儿了？谁又规定不让谋士训练兵将了？这一万天刀军按照编制，应该算是民间团体···属于村级自卫武装。杨鸿儒为了保护家产训练“少量”家丁有错吗？
没有错！
错的是这个时代啊！