就好似这场瘟疫是果儿专门搞出来的,然后她的药草极其对症,这样一来消除一场瘟疫,这是立了大功啊。
    康熙身为帝王,怀疑是他的本性,他从来都是用最坏的恶意去揣测别人,现在这瘟疫来的诡异,果儿的草药对症更诡异,不怪他会有这样的猜测。
    但果儿此时远在西藏,她这些年来也没培养什么自己的人手,所以这场瘟疫不会是果儿搞出来的。
    那就很奇怪了。
    为什么会这样子?
    想不明白这个道理,那暂时只能不想,他下了决定,只挑一些年轻力壮有未来有潜能的治,剩下的老弱病残自生自灭。
    不能说他残忍,因为果儿的草药真不够用,他肯定要给皇室留一部分出来的,这部分绝对不能动,而且,这个例子在前,他对果儿的草药看得愈发重了……
    莫名其妙的瘟疫都能治好,担得起一个神字了,人吃五谷生百病,他得留一些防身。
    对于康熙这个决定,满朝上下没人提议质疑,康熙肯拿出果儿的草药医治部分人已经是千年难得一遇的仁君了,他们只会感激,不会指责康熙残忍,这时候没有人权的概念,不会有人觉得生命平等,心中不忍的顶多会感慨一句百姓苦,而不会怪罪康熙没把全部的草药都拿出来。
    满朝文武这般想,灾区那些被放弃的百姓当然不这般想。
    涉及到自身的性命,他们无法像是局外人一般不痛不痒的感慨,面对着康熙的抉择,他们不甘心,非常不甘心,他们也想活啊!
    但除了不甘心和怨恨之外,他们能有什么办法,谁让他们不年轻力壮潜力大,谁让他们沾染了瘟疫。
    只能乖乖等死了。
    这是那些没有得救的灾民的想法,但那些得到草药的灾民,对康熙恨不能一日三拜谢圣恩,那可是果儿的草药啊,即使是达官贵族也难求一株,但现在康熙竟然给了他们,仁君,必须名垂千古的仁君!
    夸完了康熙之后,那就得夸果儿了。
    果儿当真是配得上国仙这个称号啊,国家百姓有难她仿若仙人一般解决,仙女儿下凡!必须也得一日三拜谢救命之恩!
    那些得救的百姓感谢康熙的同时也感谢果儿,而那些没沾染瘟疫的人全程目睹此事之后,也开始要么在口头上要么在心里感谢康熙果儿。
    那么可怕的瘟疫都能灭掉,有果儿在真好,必须得给果儿祈福,这样的国仙大人得长命百岁!
    这部分没得瘟疫但目睹全程知晓真相的百姓占大多数,他们通过此事对果儿寄予了无限希望,发自内心的相信果儿的能力。
    之前果儿的草药虽然闻名天下,但例子太少,因为能服用的人少,而且还都身份尊贵,普通百姓只笼统的知道其神奇,具体细节一概不知。
    这一次,亲眼见到果儿的草药到底有何种威力,他们彻彻底底的信服了。
    他们相信果儿是行走在人间的神。
    国仙果儿,当之无愧!

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