这玄色道袍原是披在那殿中尸骸身上的,也不知是和何材料所制,历经这么多年而不腐。
    唐宁摸在手上只感觉十分柔顺,他用力撕扯了几下,道袍很是坚韧,没有丝毫损伤。
    血迹到此戛然而止,只留下这件道袍及袍内的储物袋,很大可能那魔宗修士尸骨已入蚁腹,这件道袍因材质坚韧,玄蚁啃食不动,因而留了下来。
    他将道袍与储物袋收起,化作遁光腾空而去,行了一两日,回到千钧山情报站。
    “唐师叔、唐师叔。”情报室内诸人纷纷起身行礼。
    他微微点头回应,到了自己房内,拿出那件道袍及储物袋。
    神识入内查探了一番,发现里面空空如也,只有几本薄册,什么丹药、符箓、法器一样都没有。
    唐宁有些懵了,这是怎么回事?怎么什么都没有?这道袍一看就知晓是稀罕货,藏在袖袍之内的储物袋却空无一物。
    莫非是那魔宗修士没死?将储物袋中东西全部拿走了?
    那也不应该啊!直接将储物袋一同带走岂不更方便,何必这般多此一举呢?且这道袍非等闲之物,必不可能凭白扔下啊!
    唐宁将几本书册掏出,其中几本书册已然泛黄,一看就有些年代了。
    他随手翻开一本,只见第一页写着五个大字,安伯怀自述。
    安伯怀自述?莫非是那具尸骸生前名讳?这人也真够有意思的,死都死了,还写本书册,好像生怕别人不认识他,唐宁往下翻去,见上面写道:
    余本牧北草原伊川郡人士,家族世代修行,至余一代,已历二十五世。
    逢家道中落,族中自余始,祖上三代皆无元婴修士,余少时修行未尝懈怠,每览族史常叹息感慨,祖上何等辉煌,至余一代落魄于斯,苟身于伊川一隅,藏匿在山野之间。
    余苦修一世,于道丁三八六年突破金丹之境,道丁五六四年晋至金丹后期,接任族中家主之位。
    本一心以光复家族为己任,未想带来灭顶之灾,将余家族拖入万劫不复之地。
    事起于道丁五七八年,余与老友数人发掘一处隐秘之所,破阵之后从中得宝物数件,未想消息泄露。
    伊川秦家贪余宝物,罗织罪状污蔑,将余灭族。
    余苦战逃脱,诸多法宝毁于战时,事急之下,只带走余家族两名稚子。
    秦家大肆搜寻余之踪迹,在老友帮助下逃出牧北草原,本欲前往青州,未想秦家得到消息,派人追来。
    余逃至新港,与追兵大战得免,却已身负重伤,无力再逃。
    余恐秦家追兵又至,只得藏身于此处湖底。
    两子年稚,皆未蜕凡,无法驻足湖底,余伤势过重,坐化只在数日之间,乃将两子遣出,令其将家族秘法书册好生珍藏修行。又恐其日后忘却此地,故将此地形绘于图画之上,一分为二,交与二子。
    夫世事无常,安能尽如人意。
    余恐日后图册落于他手,是以在阵内安排了诸多暗手,以防阵内之物被他人夺取。
    若二子蜕凡成功步入修行之道,修得余家族秘法,自然无虞。
    如是他人,不知底细,此手段或可阻其一阻。
    得此书者,必通过余所布置诸多防备暗手,若是千羽、晚秋二子,当好生修行,勿忘灭族之恨,他日修得大成,当令秦家血债血还。
    如非二子,请听余一言。
    余家传秘法尽在此中,道友习得,虽非余家子弟,仍好过家族秘术就此失传。
    若有一日道友修为大成,前往牧北伊川郡,届时若遇余家族后人,还望提携一二,不胜感激,阵法中所藏丹药、灵器、符箓道友请尽取之。
    唐宁合上书册,微微叹了口气,没想到这中间还有这么一段故事。
    安伯怀的部署显然是落空了,来的并非他安家遗留的两名子弟,不然不会有那么一场大战。
    至于他最后之言,希望习他家族秘法之人日后能提携其家族后世子弟,不过是无奈之下寄予的最后一丝希望罢了,基本属于空谈妄想。
    既然你开口了,如若我真能修至大成,他日有缘到牧北,碰上安家子孙,就替你了此心愿,也不枉你一番煞费苦心。
    唐宁心中想道。拿起另一本书册翻看起来,这一看之下便入了神,直至许久他合上书册,闭目沉思了好一会儿,再睁眼时面上泛有喜色。
    此书册记载了一种法决,名为六道轮回,乃安家至高秘术,向来只有安家家主才可修行。
    所谓六道轮回,指的是地狱道、恶鬼道、畜生道、修罗道、人道及天道。
    每一道有其相应的术法神通。
    地狱道中有一术法,名为移神术,即把人神魂拘禁,移入特制的傀儡外壳中。
    人神魂被拘禁,泯去其自主意识,困于傀儡外壳内,成为一具行尸走肉,永世不得解脱超生,故名地狱道。
    唐宁想起宫殿之内那些奇怪的石像侍卫,莫非就此以此术制炼而成?
    石像躯体即是傀儡外壳,能够无限复生是因为其体内神魂不灭的缘故,如此推断的话,那石像双眼就是人神魂之所在了,故而攻击双眼,神魂破灭,傀儡外壳就无法复生。
    可此册上只讲述了移魂术的修行方法,并无讲解如何制作傀儡外壳。
    这让唐宁有些疑惑,只懂得移魂之术,而没有傀儡外壳以供装载,岂非华而不实?
    撇开地狱道不说,恶鬼道有一术法,名为御鬼封印术,能够封印鬼物,是一门专门对付鬼物的术法,需要特制的封印卷轴,结合封印术可将鬼物封印在卷轴之内。
    与移魂术一样,书册内只讲述了御鬼封印术的修行方法,而没有介绍封印卷轴的制作。
    唐宁在小比与陈达对战之时,曾见他使过木法封印,将自己凝成的木人封印入三尺卷轴内,当时便艳羡不已,觉得此法甚妙。
    这御鬼封印比木法封印更为玄妙,木法封印只是对木属性术法进行封印,而此术却能封印活生生的鬼物,一个是死物,一个是真正的生命体,高下一目了然。
    长柳湖底内殿那几只鬼怪想必就是安伯怀以此法封印的。
    畜牲道讲述的乃是御灵之道,其中详细讲解了如何培育灵兽,与他们制定契约,使之听服于自己。
    内中有一血祭之法,即以自己精血为食,饲养灵兽,待他们破壳之后,便会与自己心灵相通,认己为主。
    唐宁看完御灵之道详细讲解,才发现一个严重的问题,从严格意义上来说小白蛇并不能算作自己的灵兽。
    凡是灵兽与主人之间都有契约存在,能够感知到对方且心意相通,主人心神一动,灵兽便知其想法。灵兽是不能违背主人想法的,这是御灵之道的基本法则。
    这就有问题了,他和小白蛇从来没有签订过什么契约,至于感知和心意相通就更没有了。
    小白蛇虽然听得懂他的话,但两者之间的交流靠的是肢体或语言,根本不是什么心神一动之类的。
    就拿小白蛇进阶来说,他事前根本就不知道,只是看它行为异常,因此觉得有异。
    前日在长柳湖底,他放出小白蛇后,对它说了句“咱们上”,小白蛇才动手。
    两者不存在什么心灵相通。
    小白蛇自荆北水潭破壳而出,就围绕在他身边,唐宁每日饲养他丹药,它也十分听从自己的话,因此便自然而然的认为它是自己灵兽了。
    现如今才知晓,两者并不是主人与灵兽之间关系,那么问题就来了,它既不是自己灵兽,那是什么呢?
    可它明明就很听从自己的话,也十分依赖自己。
    唐宁此刻有一种十分强烈的想法,他非常想知道在小白蛇心里将自己当成什么了。
    是父母?还是主人?又或是兄弟?总不能它把自己当成了它的附属小弟吧!
    且不说两者谁主谁仆的复杂关系,单说这畜牲道里所记载的血祭之法正是他急切所需的。
    他从蚁后腹下拿过的数十枚蚁卵,正可用此法饲养,若能成功孵化那些蚁卵,里面能产生蚁后的话,再造一只蚂蚁王国不过是时间问题而已。
    一想到那些成群结队凝成一团的玄蚁,他心下就一阵火热,若自己手中有这么一只“军队”,这新港他岂不是可以横着走,金丹之下有谁能抗衡千余只玄蚁军团?
    若非得到这只储物袋,了解御灵之道法门,恐怕他又得和喂养小白蛇一样,喂食这些玄蚁了。
    到时说不得这些玄蚁破壳而出,自己飞走,那可真是白忙活一场。
    至于小白蛇的问题,他一时也没什么妥善的处理方法,且两者相处这么多年了,不都这样过来的吗?
    唐宁早将它当成家人一般看待。是不是灵兽反而没那么重要了。
    小白蛇他日纵使不听自己的话了,总不会伤害自己吧!
    这玄蚁就不一样了,首先两者之间没有什么感情基础,再者自己还是它们杀母仇人呢!
    谁知道它们在虫卵中能不能感知到,万一他们破壳后,反咬自己一口可不就成笑柄了。
    当然最重要的是当年年少无知,不知晓其中窍门,现在知道了,傻子才不用呢!

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