高星宇融合了德贵道人的真灵之力，自然也承担起这份的因果。因此，他对清玄派的发展也是尽心尽力。
他准备把初级制符技术作为传承留在清玄派，为的是要增强清玄派的发展潜力。
一个门派如果没有自身的特色，又缺乏获得更多修炼资源能力的话，那么门派的发展只会是越来越差。
清玄派的核心功法是《水木元华真法》，这是一套直指金丹期的主修功法, 以水、木、土属性为基本属性。
在高星宇看来，这套功法很是一般，只能说一套比较适合灵植师们修炼的功法。
不过，地球界现在的修炼环境不佳，如果算上清玄秘境，《水木元华真法》倒也不失为一个能够让清玄派门人维持自给自足状态的功法。
就是不知道这中情况是清玄派的前辈们有意设计好的，还是误打误撞得出了一个还算不错的结果。
在秘境中种植灵谷, 然后深加工，酿造成灵酒, 然后再出售或用于交换资源，清玄派有这种长期稳健的项目在手，至少可以保证最低的生存需求了。
高星宇移植祖星界的灵谷获得成功，使清玄派得到了品质更好的新灵谷种子，再加上等秋原合并秘境成功后，新的清玄秘境内可种植面积会增大很多。
因此，清玄派这个传统的营生（种植加酿酒），未来还是很有发展潜力的。然而，清玄派要想真正发展起来，总是这样小富即安的心态可不成。大猫小猫两三只的门派，永远成不了大气候。
太元天内门人数虽少，那是因为他们的传承对天赋要求太高，以至于择徒艰难，而不是受到资源所限。即使这样，太元天也是在核心外围建立起了可靠而强大的外门，携手共同发展。
门派的发展过程，从本质上讲, 其实就是资源积累与应用的过程。
高星宇决定为清玄派留下部分制符的传承，就是希望清玄派今后能够两条腿走路，同时提升门派的实力。
清玄派依靠种植和酿造，虽然可以获得很大的利润，也能够从同道哪里换取资源，但终究不是最为直接的战斗力。
一个主事生产的门派，虽然可以生存得不错，但并不能获得其它门派的重视与尊重。万一今后出现了重大危机，这样的门派实力不足，只能成为炮灰和弃子。
高星宇留下的符箓传承，可以为清玄派培养一批制符人才。
虽然想培养出制符师或更高级别的人才会比较困难，这需要极高的天赋和大量的资源堆砌。但只要能培养出几个制符学徒，并在清玄派形成新的传统，那清玄派未来的发展就很可期了。
高星宇只会留下部分传承，也就是可以制作金丹期以下符箓的初级传承，已经足以满足清玄派学习制作符箓的需要。
地球界的上限就在那里，再高深的传承留下来也没有用处。
即使以后地球界元气复苏，有了这些初级传承做基础, 相信后人也可以慢慢推演出后续的技法。
高星宇的符箓传承来自于太元天, 其实也是太元天的前辈们通过收集各种符箓传承与零散的技法, 慢慢分析和推演而成的。
符箓是术法的另一种表现形式。
具体来说, 制符者用自己的神魂力量引导，使用符墨为介质，将一道术法用符文的形式绘制在符纸或载体上，并在绘制过程中，向符文注入施放术法所需的元气。
由于功法、术法种类繁多，很难有一个公认的标准，所以修炼界对修者的修为以及术法的层次划分非常简单：金丹期和元婴期被认作为中级；金丹期之下，即为初级；元婴期以上，则是高级。
符箓的等级，由所绘制的术法等级决定。
术法绘制到符箓上，虽然方便了使用，但威力会有一定的降低。修炼界一般认为，符箓威力能够达到术法标准威力的八成，即为合格的符箓。
符箓另有专门的评判标准和等级划分，这里就不再赘述了。
初级术法是对应的就是初级符箓。这也就是高星宇准备为清玄派留下的符箓传承，即金丹期以下符箓制作的全套技法。
这其中不仅包括各种符箓的绘制方法，还包括了多种符纸和符墨的制作方法，载体的炼制，甚至还有三种符笔的制法。
中级符箓的威力大小，并不单纯依靠元气量的堆积，而是开始利用部分规则之力了。
不同世界的规则不尽相同，地球界又是处于末法时代，各种规则更为特殊一些。
所以，即使高星宇留下了后续传承，如果不针对地球界的情况做出适应性调整，哪怕制作出了符箓，也发挥不了多大的威力。
当然，到了高级符箓阶段，基本可以无视甚至创造规则，那就无所谓适应与否了。
高星宇不仅准备留下初级符箓传承，还准备自己动手实验，尽量用一些容易在地球界找到的材料来制作符墨、符纸或载体。
高星宇希望这些材料能有稳定的来源，而且可以用金钱买到。不然的话，清玄派会被培养制符人才所需的海量资源拖垮的。
有了符箓传承，清玄派就有了新的发展动力。
等清玄秘境合并完成并重启后，清玄派将重开山门。一个全新的，更具活力和潜力的清玄派，就将会重现在修炼界中。
清玄派的核心传承功法是《水木元华真法》，勉强还算可以。其它属性的功法虽然也有一些，但并不丰富全面，品级不高。
高星宇早就计划从自己的收藏中拿出几部功法来，为清玄派补上这块短板。
至于具体拿出哪些功法，他会根据实际需求再决定。
事实上他已经拿出了三套功法，乔勇的《乱披风千锻法》，将要给何丽丽的《镜花水月》，以及肖雅琪兼修的《杏林宝录》。
功法、技法、秘境，这些软硬件都得到提升之后，清玄派的腾飞指日可待了。
在高星宇心中，其实将观颐养生所也当成是清玄派的一部分。
观颐养生所虽然是高星宇投资兴建的，但他并没有准备自己去经营，而是早就计划着将这个产业移交给清玄派，使之变成清玄派一个正式的对外交流平台。
他准备把初级制符技术作为传承留在清玄派，为的是要增强清玄派的发展潜力。
一个门派如果没有自身的特色，又缺乏获得更多修炼资源能力的话，那么门派的发展只会是越来越差。
清玄派的核心功法是《水木元华真法》，这是一套直指金丹期的主修功法, 以水、木、土属性为基本属性。
在高星宇看来，这套功法很是一般，只能说一套比较适合灵植师们修炼的功法。
不过，地球界现在的修炼环境不佳，如果算上清玄秘境，《水木元华真法》倒也不失为一个能够让清玄派门人维持自给自足状态的功法。
就是不知道这中情况是清玄派的前辈们有意设计好的，还是误打误撞得出了一个还算不错的结果。
在秘境中种植灵谷, 然后深加工，酿造成灵酒, 然后再出售或用于交换资源，清玄派有这种长期稳健的项目在手，至少可以保证最低的生存需求了。
高星宇移植祖星界的灵谷获得成功，使清玄派得到了品质更好的新灵谷种子，再加上等秋原合并秘境成功后，新的清玄秘境内可种植面积会增大很多。
因此，清玄派这个传统的营生（种植加酿酒），未来还是很有发展潜力的。然而，清玄派要想真正发展起来，总是这样小富即安的心态可不成。大猫小猫两三只的门派，永远成不了大气候。
太元天内门人数虽少，那是因为他们的传承对天赋要求太高，以至于择徒艰难，而不是受到资源所限。即使这样，太元天也是在核心外围建立起了可靠而强大的外门，携手共同发展。
门派的发展过程，从本质上讲, 其实就是资源积累与应用的过程。
高星宇决定为清玄派留下部分制符的传承，就是希望清玄派今后能够两条腿走路，同时提升门派的实力。
清玄派依靠种植和酿造，虽然可以获得很大的利润，也能够从同道哪里换取资源，但终究不是最为直接的战斗力。
一个主事生产的门派，虽然可以生存得不错，但并不能获得其它门派的重视与尊重。万一今后出现了重大危机，这样的门派实力不足，只能成为炮灰和弃子。
高星宇留下的符箓传承，可以为清玄派培养一批制符人才。
虽然想培养出制符师或更高级别的人才会比较困难，这需要极高的天赋和大量的资源堆砌。但只要能培养出几个制符学徒，并在清玄派形成新的传统，那清玄派未来的发展就很可期了。
高星宇只会留下部分传承，也就是可以制作金丹期以下符箓的初级传承，已经足以满足清玄派学习制作符箓的需要。
地球界的上限就在那里，再高深的传承留下来也没有用处。
即使以后地球界元气复苏，有了这些初级传承做基础, 相信后人也可以慢慢推演出后续的技法。
高星宇的符箓传承来自于太元天, 其实也是太元天的前辈们通过收集各种符箓传承与零散的技法, 慢慢分析和推演而成的。
符箓是术法的另一种表现形式。
具体来说, 制符者用自己的神魂力量引导，使用符墨为介质，将一道术法用符文的形式绘制在符纸或载体上，并在绘制过程中，向符文注入施放术法所需的元气。
由于功法、术法种类繁多，很难有一个公认的标准，所以修炼界对修者的修为以及术法的层次划分非常简单：金丹期和元婴期被认作为中级；金丹期之下，即为初级；元婴期以上，则是高级。
符箓的等级，由所绘制的术法等级决定。
术法绘制到符箓上，虽然方便了使用，但威力会有一定的降低。修炼界一般认为，符箓威力能够达到术法标准威力的八成，即为合格的符箓。
符箓另有专门的评判标准和等级划分，这里就不再赘述了。
初级术法是对应的就是初级符箓。这也就是高星宇准备为清玄派留下的符箓传承，即金丹期以下符箓制作的全套技法。
这其中不仅包括各种符箓的绘制方法，还包括了多种符纸和符墨的制作方法，载体的炼制，甚至还有三种符笔的制法。
中级符箓的威力大小，并不单纯依靠元气量的堆积，而是开始利用部分规则之力了。
不同世界的规则不尽相同，地球界又是处于末法时代，各种规则更为特殊一些。
所以，即使高星宇留下了后续传承，如果不针对地球界的情况做出适应性调整，哪怕制作出了符箓，也发挥不了多大的威力。
当然，到了高级符箓阶段，基本可以无视甚至创造规则，那就无所谓适应与否了。
高星宇不仅准备留下初级符箓传承，还准备自己动手实验，尽量用一些容易在地球界找到的材料来制作符墨、符纸或载体。
高星宇希望这些材料能有稳定的来源，而且可以用金钱买到。不然的话，清玄派会被培养制符人才所需的海量资源拖垮的。
有了符箓传承，清玄派就有了新的发展动力。
等清玄秘境合并完成并重启后，清玄派将重开山门。一个全新的，更具活力和潜力的清玄派，就将会重现在修炼界中。
清玄派的核心传承功法是《水木元华真法》，勉强还算可以。其它属性的功法虽然也有一些，但并不丰富全面，品级不高。
高星宇早就计划从自己的收藏中拿出几部功法来，为清玄派补上这块短板。
至于具体拿出哪些功法，他会根据实际需求再决定。
事实上他已经拿出了三套功法，乔勇的《乱披风千锻法》，将要给何丽丽的《镜花水月》，以及肖雅琪兼修的《杏林宝录》。
功法、技法、秘境，这些软硬件都得到提升之后，清玄派的腾飞指日可待了。
在高星宇心中，其实将观颐养生所也当成是清玄派的一部分。
观颐养生所虽然是高星宇投资兴建的，但他并没有准备自己去经营，而是早就计划着将这个产业移交给清玄派，使之变成清玄派一个正式的对外交流平台。