☆、09108-别人的与自己的
惠菇长老：“各门派将自家教材高度公开化,是第三次大灾难之后，也就是你身处的这个时代，才养成的习惯。第二三次大灾难之间的时代,有试探性的交流，但绝不至于自家教材每改一个版本都邀请别家门派来开场讨论会。第一二次大灾难之间的时代，功法是各家机密，偷功法之事层出不穷。至于第一次大灾难之前,各家功法都不完善,都还在摸索自家门派究竟要走什么道，门派之间交流不多，战斗很多。”
我：“除了正经交流所得外,云霞宗难道没有偷过昆仑的元婴级功法？在推崇高级功法、觉得功法代表了一切的时代里，元婴级功法的诱惑力还是很强的吧？”
惠菇长老：“偷来的功法，残缺的、错误的、与功法完全无关的，各种问题都出过。在推崇高级功法的年代里，偷功法的手段固然很多，但防备偷窃的手段也一样精妙。君妙梁建派于那个时期,也在那个时期栽过不小的跟斗。亏吃多了后，大家便意识到，从外面拿到的功法,自己能读懂吃透的部分,使用起来才放心；读不懂的部分强行照着修炼,哪怕那部分功法本身没问题，自己也多半要练出事故。”
惠菇长老：“问题是，能读懂、能吃透的部分，往往与自己原本修炼的功法思路一致，这时候练外来功法和练自己原本的功法有什么区别呢？”
惠菇长老：“一个修士对别家门派的功法始终只能以交流为主,而且最好是住进那门派内、感受那门派的气氛才能略微脱离自己的固有思路、理解到那门派功法的真正核心。越高等级的功法理解起来越是如此。”
我：“入门级功法的学习基本不挑环境，在近乎于无灵气的凡人界也能学。筑基级功法起码要在有灵气的环境中才能学，金丹级功法二流门派以上才有研究条件，元婴级功法……只十大可以研究，仅昆仑能够实用。”
我：“但散修可以学习所有等级的功法。”
惠菇长老：“因为散修并不追求完美适合自己，他们都是先用着再说，如果用出问题了便扔掉这个、换另一个继续用，经常胡乱折腾自己的身体。散修一方面对资料斤斤计较精打细算，另一方面却仿佛觉得自己的身体属于可无限再生资源、不用白不用，遇到什么都想先拿自己去硬抗一波。”
惠菇长老：“散修可能是因为能实在抓住的东西很少，所以经常很豁得出去；门派修士挂念着门派、觉得自己的命留下来能换得更大的价值，所以不乐意随便冒险。在不同的条件下，这两种不同的作风会有不同的优势，组合起来更能覆盖整个世界、所有环境。”
☆、09109-融在一起
我：“我爹应该看过昆仑元婴级教材吧？我觉得他这么暗示过我，或者叫明示。为什么这些感悟心得里没包括他的？”
惠菇长老：“他说他把他的相关感悟心得用在你身上了，让我们直接观察你。”
我：“即使让观察我，但他也应该写过针对我的教案，他难道不是元婴期时便……哎不对，你说这次开放给我的心得只有元婴期的，没包括化神期。所以我爹元婴期时没看过昆仑的元婴级教材？他化神期了才想起来看？”
惠菇长老：“一般我们确实建议看外门派教材时只看低自己大等级的部分，不要看与自己同等级的。最起码看的时候你应该对外门派教材有小等级压制，而不是还让教材高你数个小等级。你还真不怕练岔了功法。”
我：“云霞宗又没有元婴级教材可以给我照着练，我现在所用的功法已经是我自己根据前置学习经验调整出来的了，是独属于我的功法，昆仑的那些不会冲溃我的作品。”
我：“而且教材与功法还是不大一样，教材更偏向于知识点的罗列，功法则是灵力运转方面的。”
惠菇长老摇了摇头：“你的灵力运转中包含了你学到的所有知识。越是高修为，思想、身体、灵力、灵魂、神识等，越是融在了一起，也越会与环境发生共鸣。你所学到的一切，都会在你的灵力、气质中表现出来。”
我：“那我现在的气质还足够云霞宗吗？会不会被昆仑气质污染了？”
惠菇长老：“你暂时可以放心，因为如果你被污染了，云霞宗大阵会踢你出去。”
我：“不至于踢人吧？昆仑道友来云霞宗玩耍的时候，云霞宗大阵也没不让他们进啊。”
惠菇长老：“他们作为客人进来，与你作为叛徒待在这里，能是一回事吗？”
我：“怎么就叛徒了？即使我暂时被昆仑气质污染，但我还可以净化嘛。”
惠菇长老：“如果只是表层气息被污染，那么一踏入云霞宗大阵笼罩的范围便该被自动清洁干净，而如果清洁不干净，就说明你的核心动摇了。这不能说你马上便会做出危害云霞宗的事情，可一旦再被推一把，你便很可能倒向云霞宗的对立面，所以当然要先把你从内门赶出去，同时，为了不让动摇的你污染对云霞宗本就还不够忠诚的外门弟子，你也不能待在外门。”
我：“且动摇了核心道的我，意味着对自己也失去了坚定，于是我同样不适合与对自身有迷茫的杂役弟子相处，所以云霞宗所有区域便都没了我的容身之地。”
☆、09110-独立才能平等
惠菇长老：“修为还低时，心智稍微有所晃动并无大碍，也容易掰正；但修为高了后，晃动越来越难出现，可一旦出现了，也极难掰正。‘坚定’有时候确实与‘固执’有交叉，高修为在欣慰自己坚定的同时也确实需要小心自己陷入听不进外来意见的固执中。”
我：“以前我可以无上限地追求坚定、无上限地压制修为，但现在，我必须学着在这些被整个修真界所推崇的领域里找到‘适度’了吗？”
惠菇长老：“当你放弃完美结婴的时候，可能你便找到了一部分。但说不好你是真正掌握了这份适度，还是过了就忘的灵光一闪，这个得在后续很多次的关键选择上逐步判断。”
惠菇长老：“好了，此次聊天到此结束，你出去踢馆吧，全世界都等着呢。”
我：“等等，你还没点评我对昆仑元婴级教材的感悟。”
惠菇长老：“这个有什么好点评的？你的感悟，独属于你自己。将来当又有云霞宗弟子看了昆仑元婴级教材后，我也会让他看看你的感悟，而他从你的感悟中能感悟到多少，是他的事情，依然不需要我点评。我不管昆仑如何定义，反正我认为元婴期的修士就是该自己走路了，自己想到多少算多少，不需要老师高高在上的指点。”
我：“你要是用‘高高在上’来形容老师，授课处可能就有意见了。”
惠菇长老：“师生之间、师徒之间，本来就有很明确的上下位关系。别听鸡汤里说什么师生、师徒、父母儿女是平等关系，呸，自己有求于人、自己的未来大幅度受对方影响、离了对方自己的生活思想都成问题，却还摆不正自己伏低做小的姿态？傻不傻？只有当有能耐摆脱对方单干的时候，才谈得上平等。”
我：“……”
惠菇长老：“比如我现在与你也不算完全的平等关系，因为你还巴望着我能多给你开一些藏书阁权限。等有一天你能绕开我直接拿到你想要的资料的阅读权时，我们俩就真的平等了。”
我：“这个平等的获取，是只要我入化神就行，还是我必须修为高过你才行？”
惠菇长老：“我现在还能暂时封掉你爹的部分阅读权。”
☆、09111-专业
我：“因为在资料问题上你是专家，你拥有越级的判断力，其他非专业的长老可能需要综合修为高你大等级，才能抵消专业不对口带来的弱势？”
惠菇长老：“差不多就是这个意思。”
我：“我在资料问题上能算专业对口、入了门吗？”
惠菇长老：“你猜。”
我：“我觉得算。所以你对我便没有专业优势，我只需要修为与你小等级……不对，只需要与你大等级相同，在我化神初期时，便可以与你在资料方面平等对话了。”
惠菇长老：“哦？你确定？”
我想了想，点头：“确定。”
惠菇长老笑了一下：“在资料方面你确实算是专业对口。”
我受宠若惊，既为了惠菇长老的笑容，也为了她明确无歧义的肯定。
然后不出意外的，惠菇长老语义一转：“但在门派藏书阁长老专业方面，你还没有入门。你对资料的判断更偏向于普适意义，你分析资料时所站的立场是资料的客观属性，最多再加上了对云霞宗的偏心，但不是对藏书阁的偏心。对你来说，云霞宗之内各部门之间的地位是平等的，如果非要选一些部门来偏心，你可能选戒律处、任务处，甚至授课处，藏书阁都不能稳定地排入前三名，更不要说成为无可动摇的第一名了。”
我：“……藏书阁的立场是什么？”
惠菇长老：“所以你认可我说你在这方面‘还没入门’的判断吧？”
我：“认可。我对这个入门完全摸不着头脑。我猜藏书阁的多数工作人员可能也并不算是藏书阁内行人？他们只是在藏书阁做一份可以赚收益的工作，但对藏书阁并没有太浓烈的归属感？当看到其他部门工资更高、自己又符合那部门当前的招人条件时，他们可能会毫无心理负担地把自己在藏书阁的工作一交接，然后就换部门打工了。”
作者有话要说：~
惠菇长老：“各门派将自家教材高度公开化,是第三次大灾难之后，也就是你身处的这个时代，才养成的习惯。第二三次大灾难之间的时代,有试探性的交流，但绝不至于自家教材每改一个版本都邀请别家门派来开场讨论会。第一二次大灾难之间的时代，功法是各家机密，偷功法之事层出不穷。至于第一次大灾难之前,各家功法都不完善,都还在摸索自家门派究竟要走什么道，门派之间交流不多，战斗很多。”
我：“除了正经交流所得外,云霞宗难道没有偷过昆仑的元婴级功法？在推崇高级功法、觉得功法代表了一切的时代里，元婴级功法的诱惑力还是很强的吧？”
惠菇长老：“偷来的功法，残缺的、错误的、与功法完全无关的，各种问题都出过。在推崇高级功法的年代里，偷功法的手段固然很多，但防备偷窃的手段也一样精妙。君妙梁建派于那个时期,也在那个时期栽过不小的跟斗。亏吃多了后，大家便意识到，从外面拿到的功法,自己能读懂吃透的部分,使用起来才放心；读不懂的部分强行照着修炼,哪怕那部分功法本身没问题，自己也多半要练出事故。”
惠菇长老：“问题是，能读懂、能吃透的部分，往往与自己原本修炼的功法思路一致，这时候练外来功法和练自己原本的功法有什么区别呢？”
惠菇长老：“一个修士对别家门派的功法始终只能以交流为主,而且最好是住进那门派内、感受那门派的气氛才能略微脱离自己的固有思路、理解到那门派功法的真正核心。越高等级的功法理解起来越是如此。”
我：“入门级功法的学习基本不挑环境，在近乎于无灵气的凡人界也能学。筑基级功法起码要在有灵气的环境中才能学，金丹级功法二流门派以上才有研究条件，元婴级功法……只十大可以研究，仅昆仑能够实用。”
我：“但散修可以学习所有等级的功法。”
惠菇长老：“因为散修并不追求完美适合自己，他们都是先用着再说，如果用出问题了便扔掉这个、换另一个继续用，经常胡乱折腾自己的身体。散修一方面对资料斤斤计较精打细算，另一方面却仿佛觉得自己的身体属于可无限再生资源、不用白不用，遇到什么都想先拿自己去硬抗一波。”
惠菇长老：“散修可能是因为能实在抓住的东西很少，所以经常很豁得出去；门派修士挂念着门派、觉得自己的命留下来能换得更大的价值，所以不乐意随便冒险。在不同的条件下，这两种不同的作风会有不同的优势，组合起来更能覆盖整个世界、所有环境。”
☆、09109-融在一起
我：“我爹应该看过昆仑元婴级教材吧？我觉得他这么暗示过我，或者叫明示。为什么这些感悟心得里没包括他的？”
惠菇长老：“他说他把他的相关感悟心得用在你身上了，让我们直接观察你。”
我：“即使让观察我，但他也应该写过针对我的教案，他难道不是元婴期时便……哎不对，你说这次开放给我的心得只有元婴期的，没包括化神期。所以我爹元婴期时没看过昆仑的元婴级教材？他化神期了才想起来看？”
惠菇长老：“一般我们确实建议看外门派教材时只看低自己大等级的部分，不要看与自己同等级的。最起码看的时候你应该对外门派教材有小等级压制，而不是还让教材高你数个小等级。你还真不怕练岔了功法。”
我：“云霞宗又没有元婴级教材可以给我照着练，我现在所用的功法已经是我自己根据前置学习经验调整出来的了，是独属于我的功法，昆仑的那些不会冲溃我的作品。”
我：“而且教材与功法还是不大一样，教材更偏向于知识点的罗列，功法则是灵力运转方面的。”
惠菇长老摇了摇头：“你的灵力运转中包含了你学到的所有知识。越是高修为，思想、身体、灵力、灵魂、神识等，越是融在了一起，也越会与环境发生共鸣。你所学到的一切，都会在你的灵力、气质中表现出来。”
我：“那我现在的气质还足够云霞宗吗？会不会被昆仑气质污染了？”
惠菇长老：“你暂时可以放心，因为如果你被污染了，云霞宗大阵会踢你出去。”
我：“不至于踢人吧？昆仑道友来云霞宗玩耍的时候，云霞宗大阵也没不让他们进啊。”
惠菇长老：“他们作为客人进来，与你作为叛徒待在这里，能是一回事吗？”
我：“怎么就叛徒了？即使我暂时被昆仑气质污染，但我还可以净化嘛。”
惠菇长老：“如果只是表层气息被污染，那么一踏入云霞宗大阵笼罩的范围便该被自动清洁干净，而如果清洁不干净，就说明你的核心动摇了。这不能说你马上便会做出危害云霞宗的事情，可一旦再被推一把，你便很可能倒向云霞宗的对立面，所以当然要先把你从内门赶出去，同时，为了不让动摇的你污染对云霞宗本就还不够忠诚的外门弟子，你也不能待在外门。”
我：“且动摇了核心道的我，意味着对自己也失去了坚定，于是我同样不适合与对自身有迷茫的杂役弟子相处，所以云霞宗所有区域便都没了我的容身之地。”
☆、09110-独立才能平等
惠菇长老：“修为还低时，心智稍微有所晃动并无大碍，也容易掰正；但修为高了后，晃动越来越难出现，可一旦出现了，也极难掰正。‘坚定’有时候确实与‘固执’有交叉，高修为在欣慰自己坚定的同时也确实需要小心自己陷入听不进外来意见的固执中。”
我：“以前我可以无上限地追求坚定、无上限地压制修为，但现在，我必须学着在这些被整个修真界所推崇的领域里找到‘适度’了吗？”
惠菇长老：“当你放弃完美结婴的时候，可能你便找到了一部分。但说不好你是真正掌握了这份适度，还是过了就忘的灵光一闪，这个得在后续很多次的关键选择上逐步判断。”
惠菇长老：“好了，此次聊天到此结束，你出去踢馆吧，全世界都等着呢。”
我：“等等，你还没点评我对昆仑元婴级教材的感悟。”
惠菇长老：“这个有什么好点评的？你的感悟，独属于你自己。将来当又有云霞宗弟子看了昆仑元婴级教材后，我也会让他看看你的感悟，而他从你的感悟中能感悟到多少，是他的事情，依然不需要我点评。我不管昆仑如何定义，反正我认为元婴期的修士就是该自己走路了，自己想到多少算多少，不需要老师高高在上的指点。”
我：“你要是用‘高高在上’来形容老师，授课处可能就有意见了。”
惠菇长老：“师生之间、师徒之间，本来就有很明确的上下位关系。别听鸡汤里说什么师生、师徒、父母儿女是平等关系，呸，自己有求于人、自己的未来大幅度受对方影响、离了对方自己的生活思想都成问题，却还摆不正自己伏低做小的姿态？傻不傻？只有当有能耐摆脱对方单干的时候，才谈得上平等。”
我：“……”
惠菇长老：“比如我现在与你也不算完全的平等关系，因为你还巴望着我能多给你开一些藏书阁权限。等有一天你能绕开我直接拿到你想要的资料的阅读权时，我们俩就真的平等了。”
我：“这个平等的获取，是只要我入化神就行，还是我必须修为高过你才行？”
惠菇长老：“我现在还能暂时封掉你爹的部分阅读权。”
☆、09111-专业
我：“因为在资料问题上你是专家，你拥有越级的判断力，其他非专业的长老可能需要综合修为高你大等级，才能抵消专业不对口带来的弱势？”
惠菇长老：“差不多就是这个意思。”
我：“我在资料问题上能算专业对口、入了门吗？”
惠菇长老：“你猜。”
我：“我觉得算。所以你对我便没有专业优势，我只需要修为与你小等级……不对，只需要与你大等级相同，在我化神初期时，便可以与你在资料方面平等对话了。”
惠菇长老：“哦？你确定？”
我想了想，点头：“确定。”
惠菇长老笑了一下：“在资料方面你确实算是专业对口。”
我受宠若惊，既为了惠菇长老的笑容，也为了她明确无歧义的肯定。
然后不出意外的，惠菇长老语义一转：“但在门派藏书阁长老专业方面，你还没有入门。你对资料的判断更偏向于普适意义，你分析资料时所站的立场是资料的客观属性，最多再加上了对云霞宗的偏心，但不是对藏书阁的偏心。对你来说，云霞宗之内各部门之间的地位是平等的，如果非要选一些部门来偏心，你可能选戒律处、任务处，甚至授课处，藏书阁都不能稳定地排入前三名，更不要说成为无可动摇的第一名了。”
我：“……藏书阁的立场是什么？”
惠菇长老：“所以你认可我说你在这方面‘还没入门’的判断吧？”
我：“认可。我对这个入门完全摸不着头脑。我猜藏书阁的多数工作人员可能也并不算是藏书阁内行人？他们只是在藏书阁做一份可以赚收益的工作，但对藏书阁并没有太浓烈的归属感？当看到其他部门工资更高、自己又符合那部门当前的招人条件时，他们可能会毫无心理负担地把自己在藏书阁的工作一交接，然后就换部门打工了。”
作者有话要说：~