就在马璘召集部下商议时，他得到的消息已经是一个月以前的了，而眼下的呼罗珊总督加赭瓦尔也与以前的并波悉林大不相同。
此时的呼罗珊并非后世伊朗的呼罗珊省，而是涵盖了整个伊朗的东半部、阿富汗的西部（原本还有塔吉克斯坦，不过却被大秦国拿下，归入识匿州管辖），涵盖四郡：
巴里黑（后世阿富汗马扎里沙里夫一带）；
木鹿城（后世马雷）呼罗珊省省府；
赫拉特（后世阿富汗赫拉特）；
内沙布尔（后世伊朗内沙布尔）。
在古时，由于生产力低下，略微有些降水，主要通过灌溉来完成农业活动自然成了不二选择，埃及、中国黄河流域、伊朗高原，概莫如是。
在此时的呼罗珊省，就算没了巴里黑郡，三郡之地也有高达五百万的人口，几乎是整个波斯的一半，何况自从并波悉林时代开始，历任呼罗珊总督几乎都兼任夷剌总督，其拥有的人力、财力相当可观。
并波悉林，虽然接受了孙秀荣的暗示（独立于大食之外），但强烈的宗教信仰以及对圣人后裔的无限尊崇还是害了他，当新上任的黑衣大食第二任哈里发曼苏尔将他调往埃及时，一开始他拒绝了，并在呼罗珊坚持了三年。
不过，并波悉林可以不去大马士革，但必须去圣地麦加，在那里朝圣时，他遇到了曼苏尔，于是，结果就注定了。
黑衣大食是依靠全体皈依大食教的呼罗珊人起家的，当并波悉林的大军在与碎叶军的交战中死伤惨重时，无论是第一任哈里发阿拔斯还是继任的曼苏尔实际上都高兴得很。
因为它们知道，五百万人口，依着大食军制，能够轻易动员五十万大军！
于是，逐渐削弱呼罗珊军队，以及用来自非波斯地区的将领替代呼罗珊将领就成了一个必然选择。
就这样，在黑衣大食的崛起中，战功仅次于并波悉林的加赭瓦尔出现了。
加赭瓦尔上台后，仔细研究了并波悉林对碎叶军的战事，然后对呼罗珊军队进行了大面积的改革。
首先，他加大了骑兵的数量，将二十万常备军中骑兵的比例增加到五万人，其中重甲骑兵一万，轻骑兵四万。
另外，他给这五万骑兵每人都配备了一头骆驼，而重甲骑兵中也有三千骆驼骑兵，在行军时，除了一成骑兵穿着甲胄，剩下骑兵的甲胄、干粮、武器，特别是轻骑兵的主战兵器弓箭以及大量的箭枝全部由骆驼驼载。
二是吸取了突厥人的战法，将他们使用的反曲弓大量用在轻骑兵里，这让波斯轻骑兵的战力又上了一个台阶。
当然了，虽然是反曲弓，但力数还多在一石力以下，但由于反曲弓的良好性能，就能让弓弦长时间处于紧绷的状态（与弓身相互作用），而不是以前那种只能在战时上弦的做法。
三是四万轻骑兵中还有两万实际上是作为步军存在的，这显然是参考了碎叶军的战法。
于是，当事态紧急时，加赭瓦尔就能很快出动五万能快速机动的大军。
故此，一个月后，在马璘正在萨里城召集会议时，加赭瓦尔已经带着这五万大军抵达了沙布尔！
沙布尔，也即后世达姆甘，胡拉米派的大本营。
此时，想念并波悉林的大有人在，特别是刚刚皈依大食教不久的呼罗珊人更是如此！
在剌夷（德黑兰）以东，厄尔布尔士山以南的绿洲地带上，还有塞姆南、沙布尔、沙赫鲁德三座大城，三城附近的人几乎都加入了胡拉米派！
这三座练成连接着剌夷与呼罗珊，号为沙布尔走廊。
当胡拉米派的领袖贾维丹拿下剌夷后，并不敢在该城停留太久，他知道剌夷的目标实在太大，西面的大不里士，南面的伊斯法罕所属的军队都有可能过来攻打，加上东边的呼罗珊大军，坐困剌夷只能是死路一条，他的师父、胡拉米派创始人哈西姆就是前车之鉴。
于是，他将剌夷的财富、忠于他的丁口、粮食全部迁到了沙布尔，等马璘等人商议完毕，准备联络紧挨着剌夷的卡拉季城的摩诃末时，胡拉米派大军已经迁到了沙布尔！
贾维丹这么做自然也是有所考虑的，此时的黑衣大食刚刚兴起没有几年（类似于大清代明），对于波斯故地的人们并没有太深的感情，像剌夷这样的大城，若是留给无论是从西边过来的大不里士大军，还是从南面过来的伊斯法罕大军，按照他们惯常的做法，那肯定是要以镇压叛乱为名对剌夷进行洗劫的。
那之后才会抽出身来东进进攻沙布尔。
至于东面的呼罗珊大军，不用马璘等人联络，贾维丹也知道自己无论如何也抵挡不住，于是在碎叶军的人找上门以前就主动联系了他们。
马璘还在调兵遣将时，呼罗珊总督加赭瓦尔已经抵达了沙布尔！
没有悬念，呼罗珊军团只花费了一日时间就攻占了此城，而在不久前，他们也攻占了沙布尔东面的沙赫鲁德。
贾维丹带着残兵败将大约五万乌合之众（类似于明末农民起义军，一开始也有几十万人，但真正有战斗力的并不多）退到了沙布尔西边的塞姆南！
此时，西边哈兹莫的大军还在赞詹城（后世伊朗赞詹市），距离剌夷（德黑兰）还有六百里！
而兴致勃勃的元丰带着五个碎叶营还穿梭在那条经恰卢斯河谷运矿的道路上！
马璘得到这个消息后也陷入了沉思。
“没想到这胡拉米派竟然跑的如此之快！这么一来，想混入摩诃末的军队，进而借着攻击贾维丹的名义反击加赭瓦尔的策略就完全失效了！”
“不过，既然必须给大食人以致命打击，之后才能放心实施科萨方略，那干脆不遮遮掩掩了，大王以前不是也说过，那甚‘盟约就是用来撕毁的吗？’，在这个节骨眼上，还想做宋襄公或者遮遮掩掩的宋襄公就不太妥当了”
“但加赭瓦尔已经来到沙布尔，距离西边的塞姆南只有两百余里，呼吸可至，若是再犹豫不决的话，加赭瓦尔极有可能攻占塞姆南，击杀贾维丹！”
他站了起来，看了看身后的地图后不禁长吁了一口气。
“幸好我所在的萨里城与塞姆南城几乎是隔着厄尔布尔士山直线相望，从萨里城出发，只能经过塔詹河河谷穿越此山，来到大山南麓后去东边的沙布尔抑或西边的塞姆南都是一百多里的路程，可待机而动”
“问题是，这里的山道是整个厄尔布尔士山最长的，直线距离只有百余里，但蜿蜒盘旋，实际上超过了两百里，眼下又是夏季，山中多雨，有时候雨势极为猛烈，山洪暴发，阻挡道路也是有的”
“再者，加赭瓦尔既然到了这里，岂有不留心一山之隔的我军？多半会派人抢占山口！”
一想到这里，他立即下达了命令。
“命令尚可孤的山地营立即出动，以急行军的速度前往大山南麓，占据那里的要地！”
是的，一年过去后，前史朝清铁弹营副尉，霫人出身的尚可孤已经升任山地营的都尉了，正好驻扎在萨里以北的厄尔布尔士山山口。
而他自己将会带着四个正规营在尚可孤后面出发。
“立刻以八百里加急通知正在恰卢斯河谷的元丰，让其独自完成阻击哈兹莫的任务！”
......
沙布尔（达姆甘）。
以前的沙布尔总督府（小总督），一个穿着黑色长袍，面色黝黑，满面胡须，头部也藏在头巾里的中年汉子刚刚祈祷完毕。
在他的身旁，随着他一起祈祷的还有一位老者，这名老者年近七十了，须发花白，同样一身黑色长袍，但他的头巾已经掀了下来。
时下正是黄昏时分，虽然是夏季，但靠近厄尔布尔士山南麓的沙布尔正好有凉风袭来，加上这一带都是海拔接近两千米的高原，气候还是很适宜的。
在伊朗高原上，由于厄尔布尔士山的阻隔，夏季的风势多半从南面的阿拉伯海上吹过来，若是风势较大，也会卷起漫天的沙尘，当下，这个季节就要到来了。
这名老者自然是整个呼罗珊省的大伊玛目，与真正的大伊玛目普哈丁偷梁换柱了的真正的祆教教主了。
与普哈丁这个典型大食姓名不同，他的真名就是“霍拉桑”，有时候也叫霍桑，原本是“太阳升起之地”，用在人名上就是“沐浴圣者光环之人”或者“火神使者”。
是的，他与普哈丁就是双胞胎兄弟！
那中年汉子就是来自也门的贝都因大酋加赭瓦尔！
刚才在祈祷时，两人正好位居城中围绕总督府（将总督府包在里面）的一座高耸入云的宣礼塔上，当加赭瓦尔沉浸在肃穆的祈祷仪式中时，霍拉桑却不时看着窗外。
作为整个呼罗珊地区的大伊玛目，他自然有自己的一套班底，其中更是有一干跟着自己在乞史城修炼的祆教徒！
在此时的波斯地区，大食人进来也快百年了，几乎每一座波斯城堡都有大食教寺庙，稍大一些的更有宣礼塔，通过这些据点，霍拉桑已经建立起了自己的独立网络。
他这样的人物，显然不是随随便便被人侦知的，就连大名鼎鼎的仁勇都也不例外，孙秀荣虽然猜到了有一位清气使者的备身在呼罗珊地区以大食教伊玛目的面目出现，但绝对不会想到竟然是祆教教主！
不过，作为黑暗、光明两位一体的修炼者，长期的修炼养成的自我意识让霍拉桑在白天只能以大伊玛目的面目存在，还是一位口若悬河，德高望重的大伊玛目，任谁也不会想到他的真实身份。
但一到了晚上，他内心的光明尊者身份就会渐渐显露出来，在黎明前的时分就会彻底转成这个身份！
他刚才看向窗外，不是盼望着黑夜早点来临，而是这座宣礼塔对面的宣礼塔（一共四座）上敲出的钟声有一丝怪异。
而那座宣礼塔的主持正是他原来的祆教弟子！
这让他有些心神不宁，虽然长期的修炼让他在白日笃信自己就是普哈丁，大食教的大伊玛目，但这阵约定的钟声还是让他的内心起了波澜。
此时的呼罗珊并非后世伊朗的呼罗珊省，而是涵盖了整个伊朗的东半部、阿富汗的西部（原本还有塔吉克斯坦，不过却被大秦国拿下，归入识匿州管辖），涵盖四郡：
巴里黑（后世阿富汗马扎里沙里夫一带）；
木鹿城（后世马雷）呼罗珊省省府；
赫拉特（后世阿富汗赫拉特）；
内沙布尔（后世伊朗内沙布尔）。
在古时，由于生产力低下，略微有些降水，主要通过灌溉来完成农业活动自然成了不二选择，埃及、中国黄河流域、伊朗高原，概莫如是。
在此时的呼罗珊省，就算没了巴里黑郡，三郡之地也有高达五百万的人口，几乎是整个波斯的一半，何况自从并波悉林时代开始，历任呼罗珊总督几乎都兼任夷剌总督，其拥有的人力、财力相当可观。
并波悉林，虽然接受了孙秀荣的暗示（独立于大食之外），但强烈的宗教信仰以及对圣人后裔的无限尊崇还是害了他，当新上任的黑衣大食第二任哈里发曼苏尔将他调往埃及时，一开始他拒绝了，并在呼罗珊坚持了三年。
不过，并波悉林可以不去大马士革，但必须去圣地麦加，在那里朝圣时，他遇到了曼苏尔，于是，结果就注定了。
黑衣大食是依靠全体皈依大食教的呼罗珊人起家的，当并波悉林的大军在与碎叶军的交战中死伤惨重时，无论是第一任哈里发阿拔斯还是继任的曼苏尔实际上都高兴得很。
因为它们知道，五百万人口，依着大食军制，能够轻易动员五十万大军！
于是，逐渐削弱呼罗珊军队，以及用来自非波斯地区的将领替代呼罗珊将领就成了一个必然选择。
就这样，在黑衣大食的崛起中，战功仅次于并波悉林的加赭瓦尔出现了。
加赭瓦尔上台后，仔细研究了并波悉林对碎叶军的战事，然后对呼罗珊军队进行了大面积的改革。
首先，他加大了骑兵的数量，将二十万常备军中骑兵的比例增加到五万人，其中重甲骑兵一万，轻骑兵四万。
另外，他给这五万骑兵每人都配备了一头骆驼，而重甲骑兵中也有三千骆驼骑兵，在行军时，除了一成骑兵穿着甲胄，剩下骑兵的甲胄、干粮、武器，特别是轻骑兵的主战兵器弓箭以及大量的箭枝全部由骆驼驼载。
二是吸取了突厥人的战法，将他们使用的反曲弓大量用在轻骑兵里，这让波斯轻骑兵的战力又上了一个台阶。
当然了，虽然是反曲弓，但力数还多在一石力以下，但由于反曲弓的良好性能，就能让弓弦长时间处于紧绷的状态（与弓身相互作用），而不是以前那种只能在战时上弦的做法。
三是四万轻骑兵中还有两万实际上是作为步军存在的，这显然是参考了碎叶军的战法。
于是，当事态紧急时，加赭瓦尔就能很快出动五万能快速机动的大军。
故此，一个月后，在马璘正在萨里城召集会议时，加赭瓦尔已经带着这五万大军抵达了沙布尔！
沙布尔，也即后世达姆甘，胡拉米派的大本营。
此时，想念并波悉林的大有人在，特别是刚刚皈依大食教不久的呼罗珊人更是如此！
在剌夷（德黑兰）以东，厄尔布尔士山以南的绿洲地带上，还有塞姆南、沙布尔、沙赫鲁德三座大城，三城附近的人几乎都加入了胡拉米派！
这三座练成连接着剌夷与呼罗珊，号为沙布尔走廊。
当胡拉米派的领袖贾维丹拿下剌夷后，并不敢在该城停留太久，他知道剌夷的目标实在太大，西面的大不里士，南面的伊斯法罕所属的军队都有可能过来攻打，加上东边的呼罗珊大军，坐困剌夷只能是死路一条，他的师父、胡拉米派创始人哈西姆就是前车之鉴。
于是，他将剌夷的财富、忠于他的丁口、粮食全部迁到了沙布尔，等马璘等人商议完毕，准备联络紧挨着剌夷的卡拉季城的摩诃末时，胡拉米派大军已经迁到了沙布尔！
贾维丹这么做自然也是有所考虑的，此时的黑衣大食刚刚兴起没有几年（类似于大清代明），对于波斯故地的人们并没有太深的感情，像剌夷这样的大城，若是留给无论是从西边过来的大不里士大军，还是从南面过来的伊斯法罕大军，按照他们惯常的做法，那肯定是要以镇压叛乱为名对剌夷进行洗劫的。
那之后才会抽出身来东进进攻沙布尔。
至于东面的呼罗珊大军，不用马璘等人联络，贾维丹也知道自己无论如何也抵挡不住，于是在碎叶军的人找上门以前就主动联系了他们。
马璘还在调兵遣将时，呼罗珊总督加赭瓦尔已经抵达了沙布尔！
没有悬念，呼罗珊军团只花费了一日时间就攻占了此城，而在不久前，他们也攻占了沙布尔东面的沙赫鲁德。
贾维丹带着残兵败将大约五万乌合之众（类似于明末农民起义军，一开始也有几十万人，但真正有战斗力的并不多）退到了沙布尔西边的塞姆南！
此时，西边哈兹莫的大军还在赞詹城（后世伊朗赞詹市），距离剌夷（德黑兰）还有六百里！
而兴致勃勃的元丰带着五个碎叶营还穿梭在那条经恰卢斯河谷运矿的道路上！
马璘得到这个消息后也陷入了沉思。
“没想到这胡拉米派竟然跑的如此之快！这么一来，想混入摩诃末的军队，进而借着攻击贾维丹的名义反击加赭瓦尔的策略就完全失效了！”
“不过，既然必须给大食人以致命打击，之后才能放心实施科萨方略，那干脆不遮遮掩掩了，大王以前不是也说过，那甚‘盟约就是用来撕毁的吗？’，在这个节骨眼上，还想做宋襄公或者遮遮掩掩的宋襄公就不太妥当了”
“但加赭瓦尔已经来到沙布尔，距离西边的塞姆南只有两百余里，呼吸可至，若是再犹豫不决的话，加赭瓦尔极有可能攻占塞姆南，击杀贾维丹！”
他站了起来，看了看身后的地图后不禁长吁了一口气。
“幸好我所在的萨里城与塞姆南城几乎是隔着厄尔布尔士山直线相望，从萨里城出发，只能经过塔詹河河谷穿越此山，来到大山南麓后去东边的沙布尔抑或西边的塞姆南都是一百多里的路程，可待机而动”
“问题是，这里的山道是整个厄尔布尔士山最长的，直线距离只有百余里，但蜿蜒盘旋，实际上超过了两百里，眼下又是夏季，山中多雨，有时候雨势极为猛烈，山洪暴发，阻挡道路也是有的”
“再者，加赭瓦尔既然到了这里，岂有不留心一山之隔的我军？多半会派人抢占山口！”
一想到这里，他立即下达了命令。
“命令尚可孤的山地营立即出动，以急行军的速度前往大山南麓，占据那里的要地！”
是的，一年过去后，前史朝清铁弹营副尉，霫人出身的尚可孤已经升任山地营的都尉了，正好驻扎在萨里以北的厄尔布尔士山山口。
而他自己将会带着四个正规营在尚可孤后面出发。
“立刻以八百里加急通知正在恰卢斯河谷的元丰，让其独自完成阻击哈兹莫的任务！”
......
沙布尔（达姆甘）。
以前的沙布尔总督府（小总督），一个穿着黑色长袍，面色黝黑，满面胡须，头部也藏在头巾里的中年汉子刚刚祈祷完毕。
在他的身旁，随着他一起祈祷的还有一位老者，这名老者年近七十了，须发花白，同样一身黑色长袍，但他的头巾已经掀了下来。
时下正是黄昏时分，虽然是夏季，但靠近厄尔布尔士山南麓的沙布尔正好有凉风袭来，加上这一带都是海拔接近两千米的高原，气候还是很适宜的。
在伊朗高原上，由于厄尔布尔士山的阻隔，夏季的风势多半从南面的阿拉伯海上吹过来，若是风势较大，也会卷起漫天的沙尘，当下，这个季节就要到来了。
这名老者自然是整个呼罗珊省的大伊玛目，与真正的大伊玛目普哈丁偷梁换柱了的真正的祆教教主了。
与普哈丁这个典型大食姓名不同，他的真名就是“霍拉桑”，有时候也叫霍桑，原本是“太阳升起之地”，用在人名上就是“沐浴圣者光环之人”或者“火神使者”。
是的，他与普哈丁就是双胞胎兄弟！
那中年汉子就是来自也门的贝都因大酋加赭瓦尔！
刚才在祈祷时，两人正好位居城中围绕总督府（将总督府包在里面）的一座高耸入云的宣礼塔上，当加赭瓦尔沉浸在肃穆的祈祷仪式中时，霍拉桑却不时看着窗外。
作为整个呼罗珊地区的大伊玛目，他自然有自己的一套班底，其中更是有一干跟着自己在乞史城修炼的祆教徒！
在此时的波斯地区，大食人进来也快百年了，几乎每一座波斯城堡都有大食教寺庙，稍大一些的更有宣礼塔，通过这些据点，霍拉桑已经建立起了自己的独立网络。
他这样的人物，显然不是随随便便被人侦知的，就连大名鼎鼎的仁勇都也不例外，孙秀荣虽然猜到了有一位清气使者的备身在呼罗珊地区以大食教伊玛目的面目出现，但绝对不会想到竟然是祆教教主！
不过，作为黑暗、光明两位一体的修炼者，长期的修炼养成的自我意识让霍拉桑在白天只能以大伊玛目的面目存在，还是一位口若悬河，德高望重的大伊玛目，任谁也不会想到他的真实身份。
但一到了晚上，他内心的光明尊者身份就会渐渐显露出来，在黎明前的时分就会彻底转成这个身份！
他刚才看向窗外，不是盼望着黑夜早点来临，而是这座宣礼塔对面的宣礼塔（一共四座）上敲出的钟声有一丝怪异。
而那座宣礼塔的主持正是他原来的祆教弟子！
这让他有些心神不宁，虽然长期的修炼让他在白日笃信自己就是普哈丁，大食教的大伊玛目，但这阵约定的钟声还是让他的内心起了波澜。