“司马迁一个活生生的男人，一个鼎鼎有名的史官，眼睁睁地被皇帝下令给阉割了，从此自己再也做不了男人，六尺男子汉成为了一个阉鸡公、灾鸡公，再也享受不了男人原本可以享受的，一切权力、欢乐和福利。你们设身处地地想一想，他会一个哄么样的办法，去报复报复皇帝，下令的那一刀阉割之恨？”郑平湘“嘿嘿”一笑，接着说道：“他会不会把对皇帝的仇恨，那种比天高比地厚的毁男之恨，融入到他书写的书中，埋下种种混乱和错误，让后人信以为真，从而达到浑水摸鱼的目的？只要他之前是一个男人，就会。”
大家没有回答郑平湘说的这个问题。沉默了好久之后，钟国正问：“听说九嶷山在历史上有很多祭祀舜帝的遗物，可惜我没有去过，不晓得现在还在不在了？”
“那些都是司马迁写了史记后的无数无数年，后人祭祀舜帝的设施，到现在也没有哪个人在那里找到舜帝埋葬的哄么陵墓。不过传说久了，假的也会成真的了。”郑平湘说。
钟国正心想，这个鬼崽崽山肯定有大名堂，要不，不可能有这么多的石人像。这些石人像说不定就是陪葬那位圣人的东西。可惜那都是太遥远的事情，时间无法倒流，人类无法重回。不像现在发生的事情，都有资料记载。虽然记载的东西，不一定就是当时的东西，但它毕竟还是一种东西。不管这种东西是真的还是假的，或者真假的比例是多少，至少给后人提供了一些线索。而没有历史文献资料的具体记载，就只能靠今后挖到了相关的文物，来实锤了。如果哪一天考古学家在这里考古，找到了相关的文物，那就是惊天地泣鬼神的大新闻旧事实了啊！
易大伟挥挥手说：“这都是历史悬案，千古之谜，我们暂时不要去管它了，就让那些历史学家去论证，让那些文物考古专家去下结论吧。我想，我们现在的当务之急，就是要找到能够抗旱的水源。再不找到水源，今年全公社的晚稻，还不晓得有多少失收，造成的各种损失还不晓得有多大呢。”
易大伟不想就司马迁的问题去争论，及实地把大家的话题，转到了寻找水源抗旱的事情上来。
钟国正听易大伟讲到找水源的事，突然意识到自己偏离了今天到大队来的主题，心想自己真的是很不成熟，还没有达到到哪个山唱哪个歌的境界。
钟国正马上改口对郑平湘问道：“郑支书，你们村子属于石灰岩地带，地下水应该是很丰富的，如果能够找到一个有地下水的岩洞，把水抽上来，以后的抗旱就有办法可想了，至少，靠鬼崽井的三千多亩晚稻就有救了。三千多亩，可是占全公社的十分之一晚稻面积啊。”
郑平湘答道：“讲到岩洞，我们这里倒是有不少，离这里不远的一个地方，就有一个我们大队最大的岩洞，而且水源十分充足。只是现在我们这里的人，已经没有哄么人敢到那个岩洞里去看看了。”
听说有一个水源很充足的岩洞，易大伟和钟国正几乎异口同声的问郑平湘：“为哄么没有哄么人敢去？是那里有妖怪还是有蛇怪？它在哪个地方？叫哄么名字？离我们现在这里有好远？你赶快带我们去看看。只要有水，就想办法把水抽上来，为抗旱保苗服务。”
郑平湘说：“这个岩洞叫刀把岩。已经有十多年没有人敢去了。我们这里的人吓唬小孩子时，说得最多的一句话就是，你再不听话，就把你丢到刀把岩里面去。不仅小孩子听着这个名字就怕，连大人牯都有点不敢下去哩。就是大人牯从那边上过路，也要有两三个人才敢过路，而且即使从那里过路，不是小跑着匆匆而过，就是用大声说话唱歌来壮胆。”
易大伟盯着郑平湘的眼睛问：“有你这么说的妖孽吗？是藏有妖魅鬼怪，还是躲着吃人的猛虎野兽？你给我老老实实的说说，你们这个传奇的刀把岩，到底发生过哄么事情？”
郑平湘笑了笑，说道：“猛虎野兽倒没有哄么，但妖魅鬼怪嘛，有没有，就不晓得了。这都是那个年代造的孽啊。十五六年前的时候，不是发生了那场很有名的群众运动吗？那个时候的人们，好像吃错了药似的，到处都是文攻武卫。隔壁大队有一户地主成分的家里，养了两个儿子两个女儿。”
“在那个年代，农村里讨老婆嫁女崽，是很讲究阶级成分的。虽然那个时候也有‘出生不由己，道路可选择’的说话，但在祖国江山一片红的时代，有哪个女崽敢找一个成分高的赖崽做老公的,又有哪个赖崽敢找一个成分高的女崽做老婆的？他们家的两个儿子哪么也讨不到老婆，没有哪个女崽敢嫁给他们啊；两个女儿也哪么都找不到婆家，嫁不出去，同样是没有哪个赖崽敢讨她们啊。”
“就这样，一年复一年，大儿子四十多了，最小的女儿也二十七八了，实在没有办法，他们兄妹就悄悄的相互结婚，自我繁殖，传宗接代。开始谁都不晓得他们自己家的兄妹结了婚。到了年轻人到处造反的时候，也不晓得那些造反的人是哪么发现他们的，就把他们拖了出来，捆了起来，先是挂牌游街批斗，到后来，那些造反的人听说县城杀了地富反坏右，就把他们都杀了，都丢在了刀把岩里。”
“之后，有不少人从那里过路时，都听到了从刀把岩里面传来的哭声，喊声，骂声。就这样一传十，十传百，百传千，附近的人就再也没有敢从那里过路的了。宁愿绕很远的路，也不从那边上过。甚至还传出了‘宁绕十里路，不过刀把岩’的说法。到后来，就形成了大人吓唬小孩子时，说‘你再不听话，就把你丢到刀把岩去’的口头禅。慢慢的，小孩子一听到大人说，要把自己丢到刀把岩里面去，就吓得再也不敢哭，再也不敢闹的奇特效果，比说任何其他的话都要灵上一万倍不止。”
钟国正听得毛骨悚然，不相信的问：“你说的这些，到底是真的还是假的？不会是你自己编给我们听的鬼话吧？”
郑平湘说：“你就是给我一百个胆子，敢骗天，敢骗地，也不敢骗你们公社领导吧？易书记是哄么人？一把手啊！”
易大伟亲身经历过那个特定的年代，深知那是一个疯狂的年代，是一个不按规矩出牌的年代，当时的人们没有讲不出来的话，没有做不出来的事。他相信有这样的事，对郑平湘说的事情就没有大的怀疑，而是再次把话题转到了他现在最关心的水源问题上来。
他问郑平湘：“刀把岩里面有没有阴河，阴河的水大不大，阴河里面的水可不可以抽得上来？”
郑平湘答道：“刀把岩里面有一条阴河，阴河的水量还是有那么大的。我们小的时候，经常到里面去玩耍。那里面的水冬暖夏凉，夏天的时候，每次下去都要在里面洗澡。但我已经有十多年没有下去过了，现在有没有水，有多大的水，我就不敢肯定了。等下我带你们一起下去看看，就晓得了。”
郑平湘说完，脸上就表现出有些为难的样子。仿佛在说，如果不是你易书记来了，打死我，我也不会到哄么刀把岩里面去找水的。弄得不好，水没有找到，人就会病倒了。
走了大约五百来米，三个人来到了一块旱地旁边。郑平湘指着一个四周长满了齐人高杂草的地方说：“你们看到的那个洞窟，就是这里说的刀把岩。”
易大伟说：“走，我们一起下去看看。”
见郑平湘犹犹豫豫，易大伟对他笑骂道：“你还是不是一个男人家？没有生鸟崽啊？刚才还在说司马迁，说得口水都在喷。别人司马迁被阉割了，都还坚持把《史记》写完。你呢？胆子比老鼠公还小，连一个文人都不如，还当大队支书？世界上从来都是鬼怕人的，哪有人怕鬼的事情？”
郑平湘被易大伟说得不好意思，弯腰捡了一块马拉崮，随手扔进那个洞窟里面，听到一声响声后，他才提着锄头，走在前面带着易大伟和钟国正两人，小心翼翼的往刀把岩的洞窟里面走去。郑平湘一边用锄头开路，赶走藏在草丛里的动物，一边用双脚不停地踩倒那些绿油油的杂草。
钟国正走在第二个，也用力的踩倒齐人高的杂草，一步一步的走到洞口。一条隐隐约约的小路，似乎就被他们这样用脚踩了出来了。但只是一会儿，那些刚才被踩倒了的杂草，又爬了起来，虽然没有之前的那样天然，但也恢复得有七八成的样子了，把刚刚踩出来的小路，又纳入到它们的身下，隐藏在绿油油的色彩之中。
大家没有回答郑平湘说的这个问题。沉默了好久之后，钟国正问：“听说九嶷山在历史上有很多祭祀舜帝的遗物，可惜我没有去过，不晓得现在还在不在了？”
“那些都是司马迁写了史记后的无数无数年，后人祭祀舜帝的设施，到现在也没有哪个人在那里找到舜帝埋葬的哄么陵墓。不过传说久了，假的也会成真的了。”郑平湘说。
钟国正心想，这个鬼崽崽山肯定有大名堂，要不，不可能有这么多的石人像。这些石人像说不定就是陪葬那位圣人的东西。可惜那都是太遥远的事情，时间无法倒流，人类无法重回。不像现在发生的事情，都有资料记载。虽然记载的东西，不一定就是当时的东西，但它毕竟还是一种东西。不管这种东西是真的还是假的，或者真假的比例是多少，至少给后人提供了一些线索。而没有历史文献资料的具体记载，就只能靠今后挖到了相关的文物，来实锤了。如果哪一天考古学家在这里考古，找到了相关的文物，那就是惊天地泣鬼神的大新闻旧事实了啊！
易大伟挥挥手说：“这都是历史悬案，千古之谜，我们暂时不要去管它了，就让那些历史学家去论证，让那些文物考古专家去下结论吧。我想，我们现在的当务之急，就是要找到能够抗旱的水源。再不找到水源，今年全公社的晚稻，还不晓得有多少失收，造成的各种损失还不晓得有多大呢。”
易大伟不想就司马迁的问题去争论，及实地把大家的话题，转到了寻找水源抗旱的事情上来。
钟国正听易大伟讲到找水源的事，突然意识到自己偏离了今天到大队来的主题，心想自己真的是很不成熟，还没有达到到哪个山唱哪个歌的境界。
钟国正马上改口对郑平湘问道：“郑支书，你们村子属于石灰岩地带，地下水应该是很丰富的，如果能够找到一个有地下水的岩洞，把水抽上来，以后的抗旱就有办法可想了，至少，靠鬼崽井的三千多亩晚稻就有救了。三千多亩，可是占全公社的十分之一晚稻面积啊。”
郑平湘答道：“讲到岩洞，我们这里倒是有不少，离这里不远的一个地方，就有一个我们大队最大的岩洞，而且水源十分充足。只是现在我们这里的人，已经没有哄么人敢到那个岩洞里去看看了。”
听说有一个水源很充足的岩洞，易大伟和钟国正几乎异口同声的问郑平湘：“为哄么没有哄么人敢去？是那里有妖怪还是有蛇怪？它在哪个地方？叫哄么名字？离我们现在这里有好远？你赶快带我们去看看。只要有水，就想办法把水抽上来，为抗旱保苗服务。”
郑平湘说：“这个岩洞叫刀把岩。已经有十多年没有人敢去了。我们这里的人吓唬小孩子时，说得最多的一句话就是，你再不听话，就把你丢到刀把岩里面去。不仅小孩子听着这个名字就怕，连大人牯都有点不敢下去哩。就是大人牯从那边上过路，也要有两三个人才敢过路，而且即使从那里过路，不是小跑着匆匆而过，就是用大声说话唱歌来壮胆。”
易大伟盯着郑平湘的眼睛问：“有你这么说的妖孽吗？是藏有妖魅鬼怪，还是躲着吃人的猛虎野兽？你给我老老实实的说说，你们这个传奇的刀把岩，到底发生过哄么事情？”
郑平湘笑了笑，说道：“猛虎野兽倒没有哄么，但妖魅鬼怪嘛，有没有，就不晓得了。这都是那个年代造的孽啊。十五六年前的时候，不是发生了那场很有名的群众运动吗？那个时候的人们，好像吃错了药似的，到处都是文攻武卫。隔壁大队有一户地主成分的家里，养了两个儿子两个女儿。”
“在那个年代，农村里讨老婆嫁女崽，是很讲究阶级成分的。虽然那个时候也有‘出生不由己，道路可选择’的说话，但在祖国江山一片红的时代，有哪个女崽敢找一个成分高的赖崽做老公的,又有哪个赖崽敢找一个成分高的女崽做老婆的？他们家的两个儿子哪么也讨不到老婆，没有哪个女崽敢嫁给他们啊；两个女儿也哪么都找不到婆家，嫁不出去，同样是没有哪个赖崽敢讨她们啊。”
“就这样，一年复一年，大儿子四十多了，最小的女儿也二十七八了，实在没有办法，他们兄妹就悄悄的相互结婚，自我繁殖，传宗接代。开始谁都不晓得他们自己家的兄妹结了婚。到了年轻人到处造反的时候，也不晓得那些造反的人是哪么发现他们的，就把他们拖了出来，捆了起来，先是挂牌游街批斗，到后来，那些造反的人听说县城杀了地富反坏右，就把他们都杀了，都丢在了刀把岩里。”
“之后，有不少人从那里过路时，都听到了从刀把岩里面传来的哭声，喊声，骂声。就这样一传十，十传百，百传千，附近的人就再也没有敢从那里过路的了。宁愿绕很远的路，也不从那边上过。甚至还传出了‘宁绕十里路，不过刀把岩’的说法。到后来，就形成了大人吓唬小孩子时，说‘你再不听话，就把你丢到刀把岩去’的口头禅。慢慢的，小孩子一听到大人说，要把自己丢到刀把岩里面去，就吓得再也不敢哭，再也不敢闹的奇特效果，比说任何其他的话都要灵上一万倍不止。”
钟国正听得毛骨悚然，不相信的问：“你说的这些，到底是真的还是假的？不会是你自己编给我们听的鬼话吧？”
郑平湘说：“你就是给我一百个胆子，敢骗天，敢骗地，也不敢骗你们公社领导吧？易书记是哄么人？一把手啊！”
易大伟亲身经历过那个特定的年代，深知那是一个疯狂的年代，是一个不按规矩出牌的年代，当时的人们没有讲不出来的话，没有做不出来的事。他相信有这样的事，对郑平湘说的事情就没有大的怀疑，而是再次把话题转到了他现在最关心的水源问题上来。
他问郑平湘：“刀把岩里面有没有阴河，阴河的水大不大，阴河里面的水可不可以抽得上来？”
郑平湘答道：“刀把岩里面有一条阴河，阴河的水量还是有那么大的。我们小的时候，经常到里面去玩耍。那里面的水冬暖夏凉，夏天的时候，每次下去都要在里面洗澡。但我已经有十多年没有下去过了，现在有没有水，有多大的水，我就不敢肯定了。等下我带你们一起下去看看，就晓得了。”
郑平湘说完，脸上就表现出有些为难的样子。仿佛在说，如果不是你易书记来了，打死我，我也不会到哄么刀把岩里面去找水的。弄得不好，水没有找到，人就会病倒了。
走了大约五百来米，三个人来到了一块旱地旁边。郑平湘指着一个四周长满了齐人高杂草的地方说：“你们看到的那个洞窟，就是这里说的刀把岩。”
易大伟说：“走，我们一起下去看看。”
见郑平湘犹犹豫豫，易大伟对他笑骂道：“你还是不是一个男人家？没有生鸟崽啊？刚才还在说司马迁，说得口水都在喷。别人司马迁被阉割了，都还坚持把《史记》写完。你呢？胆子比老鼠公还小，连一个文人都不如，还当大队支书？世界上从来都是鬼怕人的，哪有人怕鬼的事情？”
郑平湘被易大伟说得不好意思，弯腰捡了一块马拉崮，随手扔进那个洞窟里面，听到一声响声后，他才提着锄头，走在前面带着易大伟和钟国正两人，小心翼翼的往刀把岩的洞窟里面走去。郑平湘一边用锄头开路，赶走藏在草丛里的动物，一边用双脚不停地踩倒那些绿油油的杂草。
钟国正走在第二个，也用力的踩倒齐人高的杂草，一步一步的走到洞口。一条隐隐约约的小路，似乎就被他们这样用脚踩了出来了。但只是一会儿，那些刚才被踩倒了的杂草，又爬了起来，虽然没有之前的那样天然，但也恢复得有七八成的样子了，把刚刚踩出来的小路，又纳入到它们的身下，隐藏在绿油油的色彩之中。