从6月份开始，大历县公社就断了雨脚。进入七月后，太阳突然变成了一个烧烤大师，把地球当成了一串烧烤，拿着地球在火炉上翻来覆去的烧烤，把不少的地方都烤成了一块块的焦皮，时而散发出一股股的焦味。
禾苗的叶子已经变成一片枯黄。种在土里的作物，比如豆角、辣椒、茄子、黄豆等等，叶子都是晒得恹恹的，没有了一点的生机，仿佛吊着一口气似的。人走在那些石板路、卵石路、泥巴路上，都仿佛是走在刚刚从火炉里倒出来的火炉灰上。
立秋之后，人们原以为天气会慢慢的凉爽起来，然而立秋后的天气依然迟迟不肯退出夏日酷暑的阵营，如同吃错了药的老虎，一直折腾不已，又如同精英们要生命不息、工作不停一样，导致凡人们没有丝毫被退休的迹象，仍然如火如荼的演绎着夏日的天气。
神人河和仙人河的水已经不到两尺深了，由神人河和仙人河相汇而成的寒溪河，历史上从来就没有干过，如今是水位一天不如一天，过去从来都是靠过浮桥或乘渡船，才能到达寒溪河对面的，现在再也不用过浮桥或乘渡船，只要挽起裤腿，就可以直接从河面走到对面了。
仙人河是寒溪河一条十分重要的水源之一，它的源头就是鬼崽井，就是全地区有名的一喊就出水的“喊泉”。“喊泉”，从来都是响鼓不用重敲，轻轻一喊，井水就往上冒的。现在即使喊破了嗓子也没有用了，附近的人们只好天天都来敲锣打鼓，希望它能够多出一点水来。
然而，它却依然像一个羞答答的姑娘，犹抱琵琶半遮面，有气无力的冒出一些小小的水泡。那些离河道、溪水比较远一点的田块，早已经干涸，多数的稻田已经开坼，严重的已经被烤成了一道一道的缝沟。原本绿油油的禾苗，颜色逐渐枯黄变淡变白，有的甚至达到了一点就燃的严重程度。
农民们纷纷使出了与天斗其苦无穷的各种法子，拦河设坝，寻找水源，抽水抗旱，车水抗旱，甚至用水桶挑水抗旱，用脸盆端水抗旱，试图拯救逐渐枯黄枯萎的晚稻。
易大伟更是急了，他越来越深切的感觉到毛主席他老人家的伟大，毛主席说的水利是农业的命脉，真的是太正确无比了。农业是一种有收无收在于水的行业，说穿了，其实就是一种靠天老爷恩赐的一个行业，哪一年天老爷心情好，不大旱，不大涝，就丰收，哪一年天老爷发怒了，或伤心了，一大旱，一大涝，就减收甚至没有收成。
或许，这就是那么多的人都不愿意当农民的原因吧。不是他们不爱农村，而是他们实在是没有更多更好的战天斗地的办法，掌握农业的命脉，掌握自己的命运！所以就有那么多的国家，那么多的领导重视农业，大兴水利，挖山塘，建水库，修渠道，就是想改天换地，人定胜天，少被天老爷牵着鼻子走，进而稳住天下，造福人民。
可事实上，又有几个人能真正掌握天老爷呢？我们离天实在是太远了，太远了，对它实在是太陌生了。除了晓得晴天、阴天、雨天三天之外，就是晴间多云或多云间晴，还有阴雨天。至于它们是怎么形成的，形成的时间需要多久，怎样才能阻止它们形成，怎样才能使它们的形成，朝着有利于我们的需要发展，我们还心有余而力不足。
易大伟和县农机局局长邓佳万联系了几次，并且亲自跑了几趟县农机局，邓佳万才答应给大历县公社一台48匹马力的柴油机抗旱。可把这台48匹马力的柴油机放在哪个地方，他现在却感到十分为难了。
大历县公社从来没有遇到过这样大的旱情，过去一直凭借着神人河、仙人河和寒溪河，水旱无忧，没有一口山塘，也没有一个水库。现在突然遇到这么大的干旱，神人河、仙人河和寒溪河的流水越来越少，真不晓得到哪里去找水源抽水抗旱。没有水源，有再好再多的抽水机，也是白搭干瞪眼。
他一大早就把钟国正喊起来，带着他到平原洞大队去看看鬼崽井，看能不能找到新的水源。鬼崽井是名扬四方的“喊泉”，人们只要对着鬼崽井高喊几句“出水出水”，鬼崽井里的泉水就会“咕咚咕咚”的喷涌而出，如同一个喷泉，并冒出一串串的气泡，声音越高，泉水越大，气泡越多，水位也跟着慢慢上升。
两人刚走进村口，就看见大队支部书记郑平湘头戴着斗笠，肩扛着锄头，嘴上叼着一根喇叭筒，正风风火火的大步流星地往外面走去，好像是谁在前面等着他去赴约似的。
易大伟看到郑平湘急急忙忙的样子，不等走近他，就老远的大声喊着他：“老郑，你这么赶捞崽一样的样子，是要到哪里去啊？有哄么急事？你们这里的旱情，哪么样了？”
郑平湘听到问话，才抬起头来，一看见是易大伟，就小跑着赶到易大伟眼前，满脸堆笑地说：“和易书记汇报，我心里着急呀。你看怪卵子天气，万里晴空，没有一丝一毫的云，再不下雨，我这里最多也只能是，保到六百来亩稻田了。”
易大伟问他：“你急死急忙的，哪个女人家等着你啊？”
郑平湘说：“天要大旱，爹要外出，我还敢到哪里去？我想到鬼崽井附近，再去找一找，看能不能够找到新的水源，救救那些快要干死的可怜的禾苗。在找不到水源，天又不马上下雨的话，今年就真的难了，太难了，谁也没有办法。”
易大伟说：“那好，我们来也是为了抗旱的事。抗旱的关键是要有水源。没有水源，一切办法都是没有用的。我们只有找到了水源，才好想抽水的办法。走，一起去找水源。”
三个人来到鬼崽井，只见一棵三个人都抱不住的巨大的古樟树，如同举着一把巨扇的巨人屹立在井边，树冠差不多将大半个水井遮住了。在古障树树兜的四周，堆积起一层层厚厚的纸钱灰，留下无数没有烧尽的蜡烛和香的蔸把。
郑平湘对易大伟等人介绍道：“这棵古樟树一直以来，都被我们这里的人视为树神，能够保佑人们的平安和幸福，实现自己的愿望。村子里的人和周围的群众，都会自觉不自觉地到这里烧香，磕头祈福、保命、求子。”
“这棵树蛮灵的。”郑湘平继续说道，“只要在这里真心实意地烧香祈祷，顶礼膜拜，双手紧紧抱着树干，然后再喝一口鬼崽井的水，即可好运满身，甚至怀孕得子。附近十里八村的人，只要路过这里时，都会下意识地停下来，和这棵树磕头礼拜，祈求一路平安，家庭幸福，鸿运当头。”
“因此，我们这里的人，哪个人都不敢砍它的枝枝叶叶。凡是砍了这棵樟树枝叶的，不死也会变成残废。58年大炼钢铁的时候，当时的支部书记是从部队回来的，不怕天，不怕地，更不怕哄么封建迷信，当时的几个老人反复劝都劝不住他，硬是带着七八个年轻的后生，要把这棵古樟树砍掉，去炼哄么钢铁。”
“支部书记抡起斧子砍下去，当斧子砍到树上，‘哐当’一声，斧子断成了三四节，斧头重重的从树身上反弹过来，正好打在支书的头上的太阳穴，当场毙命，其他几个人都被断成几节的斧把打中，受了重伤。从此之后，再也没人敢去砍这棵古樟树了，连樟树的叶子也不敢随随便便的去摘了。”
钟国正虽然不信迷信，觉得这不过是一种巧合而已，但听了之后，心里还是没有来由地抽了一下，感到一阵阵发麻。
古樟树下方，就是有名的“喊泉”。过去三四分面积宽的水面，现在只有不到一半的水面了。
郑平湘指着鬼崽井说：“我们村子到这里来居住，族谱上有记录的，就已经有一千二百多年的历史了。这口井，不管是下倾盆大雨，还是连续干旱，从来就没有听说过水位上升很高或下降很多的事。哪怕是下再大的雨，落再久的雨，也没有水把井坝都淹没的事，就是再不下雨，再干旱多久，也没有水位降低的事。不管是冬天还是夏天，也不管是春天还是秋天，这个鬼崽井总是清澈见底，水位一年四季都基本上保持不变，保佑着我们大队和下面几个大队，三四千亩的稻田水旱无忧。”
“哎，今年也不晓得那满山的鬼崽崽，是睡着了，还是跑到哪个地方耍去了，竟然也不管它的鬼崽井了，也不管我们这些人的生死了。真是造孽啊，造孽啊！”
钟国正听到郑平湘说满山的鬼崽崽，就十分好奇的问郑平湘：“满山的鬼崽崽，哄么鬼崽崽，在哪里啊？”
禾苗的叶子已经变成一片枯黄。种在土里的作物，比如豆角、辣椒、茄子、黄豆等等，叶子都是晒得恹恹的，没有了一点的生机，仿佛吊着一口气似的。人走在那些石板路、卵石路、泥巴路上，都仿佛是走在刚刚从火炉里倒出来的火炉灰上。
立秋之后，人们原以为天气会慢慢的凉爽起来，然而立秋后的天气依然迟迟不肯退出夏日酷暑的阵营，如同吃错了药的老虎，一直折腾不已，又如同精英们要生命不息、工作不停一样，导致凡人们没有丝毫被退休的迹象，仍然如火如荼的演绎着夏日的天气。
神人河和仙人河的水已经不到两尺深了，由神人河和仙人河相汇而成的寒溪河，历史上从来就没有干过，如今是水位一天不如一天，过去从来都是靠过浮桥或乘渡船，才能到达寒溪河对面的，现在再也不用过浮桥或乘渡船，只要挽起裤腿，就可以直接从河面走到对面了。
仙人河是寒溪河一条十分重要的水源之一，它的源头就是鬼崽井，就是全地区有名的一喊就出水的“喊泉”。“喊泉”，从来都是响鼓不用重敲，轻轻一喊，井水就往上冒的。现在即使喊破了嗓子也没有用了，附近的人们只好天天都来敲锣打鼓，希望它能够多出一点水来。
然而，它却依然像一个羞答答的姑娘，犹抱琵琶半遮面，有气无力的冒出一些小小的水泡。那些离河道、溪水比较远一点的田块，早已经干涸，多数的稻田已经开坼，严重的已经被烤成了一道一道的缝沟。原本绿油油的禾苗，颜色逐渐枯黄变淡变白，有的甚至达到了一点就燃的严重程度。
农民们纷纷使出了与天斗其苦无穷的各种法子，拦河设坝，寻找水源，抽水抗旱，车水抗旱，甚至用水桶挑水抗旱，用脸盆端水抗旱，试图拯救逐渐枯黄枯萎的晚稻。
易大伟更是急了，他越来越深切的感觉到毛主席他老人家的伟大，毛主席说的水利是农业的命脉，真的是太正确无比了。农业是一种有收无收在于水的行业，说穿了，其实就是一种靠天老爷恩赐的一个行业，哪一年天老爷心情好，不大旱，不大涝，就丰收，哪一年天老爷发怒了，或伤心了，一大旱，一大涝，就减收甚至没有收成。
或许，这就是那么多的人都不愿意当农民的原因吧。不是他们不爱农村，而是他们实在是没有更多更好的战天斗地的办法，掌握农业的命脉，掌握自己的命运！所以就有那么多的国家，那么多的领导重视农业，大兴水利，挖山塘，建水库，修渠道，就是想改天换地，人定胜天，少被天老爷牵着鼻子走，进而稳住天下，造福人民。
可事实上，又有几个人能真正掌握天老爷呢？我们离天实在是太远了，太远了，对它实在是太陌生了。除了晓得晴天、阴天、雨天三天之外，就是晴间多云或多云间晴，还有阴雨天。至于它们是怎么形成的，形成的时间需要多久，怎样才能阻止它们形成，怎样才能使它们的形成，朝着有利于我们的需要发展，我们还心有余而力不足。
易大伟和县农机局局长邓佳万联系了几次，并且亲自跑了几趟县农机局，邓佳万才答应给大历县公社一台48匹马力的柴油机抗旱。可把这台48匹马力的柴油机放在哪个地方，他现在却感到十分为难了。
大历县公社从来没有遇到过这样大的旱情，过去一直凭借着神人河、仙人河和寒溪河，水旱无忧，没有一口山塘，也没有一个水库。现在突然遇到这么大的干旱，神人河、仙人河和寒溪河的流水越来越少，真不晓得到哪里去找水源抽水抗旱。没有水源，有再好再多的抽水机，也是白搭干瞪眼。
他一大早就把钟国正喊起来，带着他到平原洞大队去看看鬼崽井，看能不能找到新的水源。鬼崽井是名扬四方的“喊泉”，人们只要对着鬼崽井高喊几句“出水出水”，鬼崽井里的泉水就会“咕咚咕咚”的喷涌而出，如同一个喷泉，并冒出一串串的气泡，声音越高，泉水越大，气泡越多，水位也跟着慢慢上升。
两人刚走进村口，就看见大队支部书记郑平湘头戴着斗笠，肩扛着锄头，嘴上叼着一根喇叭筒，正风风火火的大步流星地往外面走去，好像是谁在前面等着他去赴约似的。
易大伟看到郑平湘急急忙忙的样子，不等走近他，就老远的大声喊着他：“老郑，你这么赶捞崽一样的样子，是要到哪里去啊？有哄么急事？你们这里的旱情，哪么样了？”
郑平湘听到问话，才抬起头来，一看见是易大伟，就小跑着赶到易大伟眼前，满脸堆笑地说：“和易书记汇报，我心里着急呀。你看怪卵子天气，万里晴空，没有一丝一毫的云，再不下雨，我这里最多也只能是，保到六百来亩稻田了。”
易大伟问他：“你急死急忙的，哪个女人家等着你啊？”
郑平湘说：“天要大旱，爹要外出，我还敢到哪里去？我想到鬼崽井附近，再去找一找，看能不能够找到新的水源，救救那些快要干死的可怜的禾苗。在找不到水源，天又不马上下雨的话，今年就真的难了，太难了，谁也没有办法。”
易大伟说：“那好，我们来也是为了抗旱的事。抗旱的关键是要有水源。没有水源，一切办法都是没有用的。我们只有找到了水源，才好想抽水的办法。走，一起去找水源。”
三个人来到鬼崽井，只见一棵三个人都抱不住的巨大的古樟树，如同举着一把巨扇的巨人屹立在井边，树冠差不多将大半个水井遮住了。在古障树树兜的四周，堆积起一层层厚厚的纸钱灰，留下无数没有烧尽的蜡烛和香的蔸把。
郑平湘对易大伟等人介绍道：“这棵古樟树一直以来，都被我们这里的人视为树神，能够保佑人们的平安和幸福，实现自己的愿望。村子里的人和周围的群众，都会自觉不自觉地到这里烧香，磕头祈福、保命、求子。”
“这棵树蛮灵的。”郑湘平继续说道，“只要在这里真心实意地烧香祈祷，顶礼膜拜，双手紧紧抱着树干，然后再喝一口鬼崽井的水，即可好运满身，甚至怀孕得子。附近十里八村的人，只要路过这里时，都会下意识地停下来，和这棵树磕头礼拜，祈求一路平安，家庭幸福，鸿运当头。”
“因此，我们这里的人，哪个人都不敢砍它的枝枝叶叶。凡是砍了这棵樟树枝叶的，不死也会变成残废。58年大炼钢铁的时候，当时的支部书记是从部队回来的，不怕天，不怕地，更不怕哄么封建迷信，当时的几个老人反复劝都劝不住他，硬是带着七八个年轻的后生，要把这棵古樟树砍掉，去炼哄么钢铁。”
“支部书记抡起斧子砍下去，当斧子砍到树上，‘哐当’一声，斧子断成了三四节，斧头重重的从树身上反弹过来，正好打在支书的头上的太阳穴，当场毙命，其他几个人都被断成几节的斧把打中，受了重伤。从此之后，再也没人敢去砍这棵古樟树了，连樟树的叶子也不敢随随便便的去摘了。”
钟国正虽然不信迷信，觉得这不过是一种巧合而已，但听了之后，心里还是没有来由地抽了一下，感到一阵阵发麻。
古樟树下方，就是有名的“喊泉”。过去三四分面积宽的水面，现在只有不到一半的水面了。
郑平湘指着鬼崽井说：“我们村子到这里来居住，族谱上有记录的，就已经有一千二百多年的历史了。这口井，不管是下倾盆大雨，还是连续干旱，从来就没有听说过水位上升很高或下降很多的事。哪怕是下再大的雨，落再久的雨，也没有水把井坝都淹没的事，就是再不下雨，再干旱多久，也没有水位降低的事。不管是冬天还是夏天，也不管是春天还是秋天，这个鬼崽井总是清澈见底，水位一年四季都基本上保持不变，保佑着我们大队和下面几个大队，三四千亩的稻田水旱无忧。”
“哎，今年也不晓得那满山的鬼崽崽，是睡着了，还是跑到哪个地方耍去了，竟然也不管它的鬼崽井了，也不管我们这些人的生死了。真是造孽啊，造孽啊！”
钟国正听到郑平湘说满山的鬼崽崽，就十分好奇的问郑平湘：“满山的鬼崽崽，哄么鬼崽崽，在哪里啊？”