说实话，天佑都快不记得自己上一次安稳的打坐修行是啥时候了。天天在外面跑，睡觉都要睁半边眼睛，根本不敢沉下心思修行。就算是有人同伴或者妖宠在，可以保证安全的情况下，天佑也只是简单的运行周天稳固一下穴道而已，根本不会将神识沉入气海之中仔细观察和运转自身的内周天。
现在在自己的洞府里，周围是自己的妖宠，外面是紫霄宫的各种禁制，周围还遍布着高浓度的灵气，这么好的条件自然是可以放开心神专心的进行修为的稳固工作了。
首先在洞天福地内的阵眼上静坐，摆出一个相对舒服的姿态，而后体内紫霄心法缓慢启动。不急于完成一整个周天的运行，而是缓缓的推进，让灵力在血脉、经络之中自然而然的运转，带动全身每个穴窍都自然展开，将自身状态调整到最优。
随着灵力在体内运转越来越快，但频率却越来越稳定，天佑的心也逐渐沉静了下来，整个人进入了一种半梦半醒的状态。这便是仙门所讲的清心。
人浮于事，心又怎么可能真的清澈？即便是那些所谓的好人，也只是秉持着原则不愿害人而已，并非他们真的无知无觉。所以，真正的清心其实是做不到的。所以，需要一种方法来放开心神，让自己进入一种迷幻的状态，而这才是清心的真正状态。因为只有你不想，才能真的做到清心。
进入清心状态之后其实也不过是刚完成准备工作。此时的天佑就仿佛是进入了梦境中一般，感觉肉身正在逐渐放大，而自己的意识则是逐渐变小下坠。当然，意识变小下坠的过程其实不会真的感觉变小，而是会觉得是身体在变大，就好像身体变成了巨大虚幻的佛像，而自己的意识却好像是佛像头顶的小人，逐渐下坠，跌入佛像内部。
在这巨大的，自身的肉身像之内，是一片微缩的小小宇宙。一颗烈阳高悬于核心天宇，五枚大小不一颜色各异的星辰环绕烈阳正在做着高速旋转。
此处便是天佑的内丹田，而那烈阳就是天佑的本命元丹，周围环绕的五颗星辰则是俗称的外丹，颜色不同则是因为五枚外丹分别代表无形其一。五枚外丹相生相克，可以缓慢的互相促进生长，还能为核心的本命元丹提升力量，即便是天佑不在修行，只要周围有灵气，它便会自主吸纳从而加强天佑的修为。这也是为什么天佑会有种顺着山坡跑步越跑越快停不下来的感觉的原因，就是因为这本命元丹正在不断的被外界灵气滋养壮大，而导致这一切的则是外面的五颗外丹所组成的五行八卦阵。
天佑的丹田内就有一个五行八卦阵，按照五行方位排列，模拟出宇宙运行的规则，总而合天道，催动内灵力生生不息。
看着这五颗飞速环绕本命元丹运转的外丹，天佑非但没有多高兴，反而是眉头紧皱。因为，这五颗外丹转的实在是太快了。快的让天佑头皮冒汗，有些心惊肉跳的感觉。
现在在自己的洞府里，周围是自己的妖宠，外面是紫霄宫的各种禁制，周围还遍布着高浓度的灵气，这么好的条件自然是可以放开心神专心的进行修为的稳固工作了。
首先在洞天福地内的阵眼上静坐，摆出一个相对舒服的姿态，而后体内紫霄心法缓慢启动。不急于完成一整个周天的运行，而是缓缓的推进，让灵力在血脉、经络之中自然而然的运转，带动全身每个穴窍都自然展开，将自身状态调整到最优。
随着灵力在体内运转越来越快，但频率却越来越稳定，天佑的心也逐渐沉静了下来，整个人进入了一种半梦半醒的状态。这便是仙门所讲的清心。
人浮于事，心又怎么可能真的清澈？即便是那些所谓的好人，也只是秉持着原则不愿害人而已，并非他们真的无知无觉。所以，真正的清心其实是做不到的。所以，需要一种方法来放开心神，让自己进入一种迷幻的状态，而这才是清心的真正状态。因为只有你不想，才能真的做到清心。
进入清心状态之后其实也不过是刚完成准备工作。此时的天佑就仿佛是进入了梦境中一般，感觉肉身正在逐渐放大，而自己的意识则是逐渐变小下坠。当然，意识变小下坠的过程其实不会真的感觉变小，而是会觉得是身体在变大，就好像身体变成了巨大虚幻的佛像，而自己的意识却好像是佛像头顶的小人，逐渐下坠，跌入佛像内部。
在这巨大的，自身的肉身像之内，是一片微缩的小小宇宙。一颗烈阳高悬于核心天宇，五枚大小不一颜色各异的星辰环绕烈阳正在做着高速旋转。
此处便是天佑的内丹田，而那烈阳就是天佑的本命元丹，周围环绕的五颗星辰则是俗称的外丹，颜色不同则是因为五枚外丹分别代表无形其一。五枚外丹相生相克，可以缓慢的互相促进生长，还能为核心的本命元丹提升力量，即便是天佑不在修行，只要周围有灵气，它便会自主吸纳从而加强天佑的修为。这也是为什么天佑会有种顺着山坡跑步越跑越快停不下来的感觉的原因，就是因为这本命元丹正在不断的被外界灵气滋养壮大，而导致这一切的则是外面的五颗外丹所组成的五行八卦阵。
天佑的丹田内就有一个五行八卦阵，按照五行方位排列，模拟出宇宙运行的规则，总而合天道，催动内灵力生生不息。
看着这五颗飞速环绕本命元丹运转的外丹，天佑非但没有多高兴，反而是眉头紧皱。因为，这五颗外丹转的实在是太快了。快的让天佑头皮冒汗，有些心惊肉跳的感觉。