上古之时，人族初生，三皇现世千年。
修行方式可没有现在这种多姿多样，更准确的说那个时候天地清浊才刚刚分离，灵气少得可怜，就算是想要修行，也没有那个能力。
不过那时的规则可比现在好接触理解得多，基本上只要能熬到现在还活着的生灵，不是大能就是大神。
那时可就不像现在这种战斗方式花里胡哨，基本上大家都是在靠先天神通后天肉身来争斗。要是同境界放到现在，绝对能把现在的修士打哭。
因为那时的修士动用的是规则力量，虽然修为低的力量不强，比如能动用火之规则，像一个先天武者（上古之时最低修为，因为那几代人族出生都是这个境界。）最多能驱动一点火苗。
但是这火苗放在现在能烧死一个宗师，再歇息几万年，灵气潮汐灌满天地之后，大宗师都得哭爹喊娘。
至于为什么，规则是天地存在的基础，而灵气是天地成长的养料。
上古之人用的火焰虽小，但却是规则产物，再说直接一点，一般情况下火焰的产生需要燃料和助燃剂（氧气之类），属于化学反应。现在包括后世的修行者用火焰之时就是以自身法力为点火，而天地灵气做助燃剂。
而上古之人的火焰是物理反应，就是聚裂变化，他不需要助燃剂。
至于两者威力嘛，一个虽然范围大，但火力弱小；一个就是一点火苗，但是其温度极高。这便是区别。
白泽说他见过的情况便是上古人族。
而且不是一般的上古人族。
只有上古部落首领和某些战士的情况才和张玄一模一样。
当然了这些上古部落首领都是神人不分的，他们既是神也是人。自外表看上去，根本看不出问题来，但是一旦动手，威力大到可怕，能打得人怀疑人生。好多天地神祇妖魔鬼怪就是被那些上古人族孱弱样子给骗了。
结果死得那是相当惨烈。
不过合道问题就有点超乎白泽认知了。
毕竟这种情况他也是第一次见，天地之间还没有发生过这种情形，没有发生过的能知道的就有限。至于推算，白泽不认为张玄的推算能力会比他弱到哪里去。
张玄在听白泽说完上古人族时就猜到了一点他现在的状态，是处于一种相当尴尬的地步。
上古人族部落首领，换个名可能会更熟悉一点，比如燧人氏、有巢氏、有熊氏、共工、祝融、后土、刑天、夸父这些都是。
但他们也都是祖境，而且自身境界也都是上古圣贤（上古贤人，文武双圣下一个境界，等同于大罗太乙）。
所以问题来了，自家事情自家清楚，他可以很确定自己现在没有变成神人，还是仙，还能动用仙力而不是神力。
那么应该与仙力问题无关。
至于为何这天地二道想要招纳自己。
在考虑了一下自己与那些人祖区别，张玄想到了一点，那便是祖境。
想到此处，推演一下瞬间明了。
问题还真就出在这祖境之上。
天地有劫，十二万九千六百年便要毁灭一次。这不仅对于苍生来说是劫，对于天地来说同样是劫，渡得过天地自然会有大造化，渡不过那就只能成为混沌的一份子，彻底消失于混沌之中。
世间万物有灵，就算是一块砂石，一滴水只要机缘合适都可能蜕变生灵。
天地也是一样，不过这天地之灵可不是那么好生的，其前期更像是一种无形意识，至高无上，视苍生万物于无物，太上无情是也。
有道阴阳无极，阴极生阳，阳极生阴，无情即有情，有情即无情，故而天地意识是有可能诞生的形态的。不过这形态一旦诞生，那对于天下修士来说就是一场灾难，正是天翻地覆之日。
一般来说天地想要诞生意识，除非是其发展到足够高的层次，符合大道要求，方才能诞生青天、黄天、苍天这一类的神魔。
说简单点就是天地是为大道打工，是有考核标准的，如果符合大道标准，大道是会允许天地在破灭之时化形而出成为先天神魔。
就像那些合道境的生灵，只要表现优异，那么天地也是能让这些生灵再次重生为天地神祇，重现天地之间。
而天地意识之所以找上自己，那便是因为现在自己是有祖境资格，也就是说与大道化身的关系比较近。
有句话叫做熟人好办事，天地只要拉拢自己帮忙。
一来可以拉进与炎帝的关系，让炎帝多注视一下，待到天地大劫来临之时万一人家一出手，天地便能脱离樊笼，奔向自由。
二来天地也确实是需要一个帮手，来处理一些它暂时还制服不了的麻烦。毕竟天地意识虽然有操控劫难的能力，但对于一些修士而言，还是管控不到。如果有一个能在天地之间行走的帮手，那么事情就要好办得多。
现在张玄知道天地二道为何要来拉拢自己了，无他唯利益尔。
但是这下难题就来了，要知道自己现在还是在天地之中生活，自己要是不同意，会不会被穿小鞋啊！
不过转念一想，要是会被穿小鞋，那就可太好了。
别忘记了张玄的身份，太清一脉真传天仙，虽然说不喜欢逆天什么的，但是人家都送上门来了，自己也不能不收不是。
要知道一点，天地之所以长且久者，概因其不自生，故能长生。
大意便是天地之所以能长久存在，是因为天地不会产生为自己的私心，所以能长久下去，一旦天地产生了私心，天地之间的规则必然紊乱。
天地意识的化形是以天地的毁灭为代价，如果是在天地覆灭之时，可能还不怎么样，毕竟毁天灭地是需要人做的，就像十二巫神信奉的混沌神魔，便是上个大劫参与毁天灭地的一员。
而如今天地开辟不过两三万年，天地就要诞生自主意识的话，就算自己灭掉天地意识，也丝毫不会影响到自己的修为和境界，甚至还可能得到大量德运。
所以直接根本不用担心天地会因为此事为难自己。再说自己德运深厚，运气必定不会差，就算天地想要为难自己，也是办之不到不说，还得担心大道责罚。
想通此理，张玄心情豁然开朗，不用发愁了。
一旁白泽见张玄在推指掐算，知道是在推演，也就没有打扰，身上冒出隐隐白光，在独角处开始汇聚灵物，将天地之间自己知道的东西整理成册。
在查找记忆之时，白泽发现了一个可以决解问题的方法。
于是见张玄面露微笑之时知道已经推算完成，当即说道：“我到是有一个猜想，但是不确定能不能成。”
“哦，什么猜想，说来听听。”听到白泽所言，张玄当即来了兴趣，虽然天地不会拿他怎么样，但是时常与天地人三道混在一起，是会受到影响的。
“那你能不能放开气势，让我感知一下修为，放心，我绝对不会外说的。”似乎是为验证什么，白泽连忙以爪起誓。
“这有何难！”张玄将玉佩往空中一祭，一道黑白玄光出现，将整个凉亭百米方圆都笼罩了起来。
突兀间所处空间变幻，出现在一片星空之中，三十六颗星辰飞出，光照玄都。
座下浮现青牛，驮住张玄往未知之地走去，身上的衣袍化作紫金八卦袍，头戴太清鱼尾冠。左手中浮现青蛇化作一柄碧绿如意，右手之上虚托一圈金光照亮万千世界。
整个人如今约有三丈六尺之高，身边围绕祥瑞元气，身后是万丈五色庆云，层层叠叠，三朵赤莲在庆云之中摇曳，其中更有人影浮现，乍眼一看，原是青年，中年，老年张玄，头顶之上出现各自出现一条长河。
一轮紫金大道仙轮缓缓浮现，大放万千毫光，这光之中演变万物生生造化，日月星辰之更替，山川草木之变化，农耕畜养之术法交相辉映。其中又演化出制盐之景、降妖除魔之功，顶天立地之劳，育种分发之辛等等奇景。
这时身体周围祥瑞元气变化，化作白鹤飞升，之后降落天花，地涌金莲，吹来五色香风，携带龙吟凤哕之声，九条真龙自四周八方出现护卫，青鸾、鸿鹄前来开道。
身后出现五色庆云之中现出金童玉女，手持乐器供果，仙音绕梁，神香扑鼻。其后二十四金甲神将，神态各异，手持旗幡兵器，随着队伍前行。
白泽见此一幕，当真心神震动，此情此景还是他第一次见。
毕竟能将真身弄得如此花里胡哨的这天地之中还真没出现过，但不管如何见到真身便知道了张玄的问题所在。
华而不实，虚而不真。
别看这些景象好似显示得人很厉害，但白泽见过其他大能现过真身，要么类似蚩尤，头顶双角，四目六手、耳鬓如剑戟，背生双翼。又或者像那几位真人一样，三花五炁不见，只有一个仙轮在后。都是简简单单，但给人的感觉却是大不相同，感觉就像是在面对道一样，觉得道就应该是如此。
修行方式可没有现在这种多姿多样，更准确的说那个时候天地清浊才刚刚分离，灵气少得可怜，就算是想要修行，也没有那个能力。
不过那时的规则可比现在好接触理解得多，基本上只要能熬到现在还活着的生灵，不是大能就是大神。
那时可就不像现在这种战斗方式花里胡哨，基本上大家都是在靠先天神通后天肉身来争斗。要是同境界放到现在，绝对能把现在的修士打哭。
因为那时的修士动用的是规则力量，虽然修为低的力量不强，比如能动用火之规则，像一个先天武者（上古之时最低修为，因为那几代人族出生都是这个境界。）最多能驱动一点火苗。
但是这火苗放在现在能烧死一个宗师，再歇息几万年，灵气潮汐灌满天地之后，大宗师都得哭爹喊娘。
至于为什么，规则是天地存在的基础，而灵气是天地成长的养料。
上古之人用的火焰虽小，但却是规则产物，再说直接一点，一般情况下火焰的产生需要燃料和助燃剂（氧气之类），属于化学反应。现在包括后世的修行者用火焰之时就是以自身法力为点火，而天地灵气做助燃剂。
而上古之人的火焰是物理反应，就是聚裂变化，他不需要助燃剂。
至于两者威力嘛，一个虽然范围大，但火力弱小；一个就是一点火苗，但是其温度极高。这便是区别。
白泽说他见过的情况便是上古人族。
而且不是一般的上古人族。
只有上古部落首领和某些战士的情况才和张玄一模一样。
当然了这些上古部落首领都是神人不分的，他们既是神也是人。自外表看上去，根本看不出问题来，但是一旦动手，威力大到可怕，能打得人怀疑人生。好多天地神祇妖魔鬼怪就是被那些上古人族孱弱样子给骗了。
结果死得那是相当惨烈。
不过合道问题就有点超乎白泽认知了。
毕竟这种情况他也是第一次见，天地之间还没有发生过这种情形，没有发生过的能知道的就有限。至于推算，白泽不认为张玄的推算能力会比他弱到哪里去。
张玄在听白泽说完上古人族时就猜到了一点他现在的状态，是处于一种相当尴尬的地步。
上古人族部落首领，换个名可能会更熟悉一点，比如燧人氏、有巢氏、有熊氏、共工、祝融、后土、刑天、夸父这些都是。
但他们也都是祖境，而且自身境界也都是上古圣贤（上古贤人，文武双圣下一个境界，等同于大罗太乙）。
所以问题来了，自家事情自家清楚，他可以很确定自己现在没有变成神人，还是仙，还能动用仙力而不是神力。
那么应该与仙力问题无关。
至于为何这天地二道想要招纳自己。
在考虑了一下自己与那些人祖区别，张玄想到了一点，那便是祖境。
想到此处，推演一下瞬间明了。
问题还真就出在这祖境之上。
天地有劫，十二万九千六百年便要毁灭一次。这不仅对于苍生来说是劫，对于天地来说同样是劫，渡得过天地自然会有大造化，渡不过那就只能成为混沌的一份子，彻底消失于混沌之中。
世间万物有灵，就算是一块砂石，一滴水只要机缘合适都可能蜕变生灵。
天地也是一样，不过这天地之灵可不是那么好生的，其前期更像是一种无形意识，至高无上，视苍生万物于无物，太上无情是也。
有道阴阳无极，阴极生阳，阳极生阴，无情即有情，有情即无情，故而天地意识是有可能诞生的形态的。不过这形态一旦诞生，那对于天下修士来说就是一场灾难，正是天翻地覆之日。
一般来说天地想要诞生意识，除非是其发展到足够高的层次，符合大道要求，方才能诞生青天、黄天、苍天这一类的神魔。
说简单点就是天地是为大道打工，是有考核标准的，如果符合大道标准，大道是会允许天地在破灭之时化形而出成为先天神魔。
就像那些合道境的生灵，只要表现优异，那么天地也是能让这些生灵再次重生为天地神祇，重现天地之间。
而天地意识之所以找上自己，那便是因为现在自己是有祖境资格，也就是说与大道化身的关系比较近。
有句话叫做熟人好办事，天地只要拉拢自己帮忙。
一来可以拉进与炎帝的关系，让炎帝多注视一下，待到天地大劫来临之时万一人家一出手，天地便能脱离樊笼，奔向自由。
二来天地也确实是需要一个帮手，来处理一些它暂时还制服不了的麻烦。毕竟天地意识虽然有操控劫难的能力，但对于一些修士而言，还是管控不到。如果有一个能在天地之间行走的帮手，那么事情就要好办得多。
现在张玄知道天地二道为何要来拉拢自己了，无他唯利益尔。
但是这下难题就来了，要知道自己现在还是在天地之中生活，自己要是不同意，会不会被穿小鞋啊！
不过转念一想，要是会被穿小鞋，那就可太好了。
别忘记了张玄的身份，太清一脉真传天仙，虽然说不喜欢逆天什么的，但是人家都送上门来了，自己也不能不收不是。
要知道一点，天地之所以长且久者，概因其不自生，故能长生。
大意便是天地之所以能长久存在，是因为天地不会产生为自己的私心，所以能长久下去，一旦天地产生了私心，天地之间的规则必然紊乱。
天地意识的化形是以天地的毁灭为代价，如果是在天地覆灭之时，可能还不怎么样，毕竟毁天灭地是需要人做的，就像十二巫神信奉的混沌神魔，便是上个大劫参与毁天灭地的一员。
而如今天地开辟不过两三万年，天地就要诞生自主意识的话，就算自己灭掉天地意识，也丝毫不会影响到自己的修为和境界，甚至还可能得到大量德运。
所以直接根本不用担心天地会因为此事为难自己。再说自己德运深厚，运气必定不会差，就算天地想要为难自己，也是办之不到不说，还得担心大道责罚。
想通此理，张玄心情豁然开朗，不用发愁了。
一旁白泽见张玄在推指掐算，知道是在推演，也就没有打扰，身上冒出隐隐白光，在独角处开始汇聚灵物，将天地之间自己知道的东西整理成册。
在查找记忆之时，白泽发现了一个可以决解问题的方法。
于是见张玄面露微笑之时知道已经推算完成，当即说道：“我到是有一个猜想，但是不确定能不能成。”
“哦，什么猜想，说来听听。”听到白泽所言，张玄当即来了兴趣，虽然天地不会拿他怎么样，但是时常与天地人三道混在一起，是会受到影响的。
“那你能不能放开气势，让我感知一下修为，放心，我绝对不会外说的。”似乎是为验证什么，白泽连忙以爪起誓。
“这有何难！”张玄将玉佩往空中一祭，一道黑白玄光出现，将整个凉亭百米方圆都笼罩了起来。
突兀间所处空间变幻，出现在一片星空之中，三十六颗星辰飞出，光照玄都。
座下浮现青牛，驮住张玄往未知之地走去，身上的衣袍化作紫金八卦袍，头戴太清鱼尾冠。左手中浮现青蛇化作一柄碧绿如意，右手之上虚托一圈金光照亮万千世界。
整个人如今约有三丈六尺之高，身边围绕祥瑞元气，身后是万丈五色庆云，层层叠叠，三朵赤莲在庆云之中摇曳，其中更有人影浮现，乍眼一看，原是青年，中年，老年张玄，头顶之上出现各自出现一条长河。
一轮紫金大道仙轮缓缓浮现，大放万千毫光，这光之中演变万物生生造化，日月星辰之更替，山川草木之变化，农耕畜养之术法交相辉映。其中又演化出制盐之景、降妖除魔之功，顶天立地之劳，育种分发之辛等等奇景。
这时身体周围祥瑞元气变化，化作白鹤飞升，之后降落天花，地涌金莲，吹来五色香风，携带龙吟凤哕之声，九条真龙自四周八方出现护卫，青鸾、鸿鹄前来开道。
身后出现五色庆云之中现出金童玉女，手持乐器供果，仙音绕梁，神香扑鼻。其后二十四金甲神将，神态各异，手持旗幡兵器，随着队伍前行。
白泽见此一幕，当真心神震动，此情此景还是他第一次见。
毕竟能将真身弄得如此花里胡哨的这天地之中还真没出现过，但不管如何见到真身便知道了张玄的问题所在。
华而不实，虚而不真。
别看这些景象好似显示得人很厉害，但白泽见过其他大能现过真身，要么类似蚩尤，头顶双角，四目六手、耳鬓如剑戟，背生双翼。又或者像那几位真人一样，三花五炁不见，只有一个仙轮在后。都是简简单单，但给人的感觉却是大不相同，感觉就像是在面对道一样，觉得道就应该是如此。