第二百七十六章：原始积累
不过，崔妙瑛听到了李元霸这话，脸色也都有些通红。
显然，李元霸没有留意本人的遣词造句，说什么“生孩子”的词太多了，所以让这个女人也都有些脸红。
假如是后世人自然不会，可是在古代却有些十分的暧昧了。
哪怕在最开放到唐朝时期，也都简直没有人会整天把“生孩子”这种词语挂在嘴边，所以听了李元霸这种荤素不忌的话，让崔妙瑛也都颇为不好意义。
“你脸色怎样红了？”
李元霸问道。
“嗯，没事！”
崔妙瑛答复。
李元霸接着说：“其实很简单，这些勋贵拿着这些钱其实无非是糜费。
可是这些勋贵却一个都十分有钱，一个国公大约每年收入上万贯钱，他们每年的收入都能够满足两千户人家的小额低息贷款的需求。
我们大唐国公说多不多说少也都不少了，他们每年的收入至少能够满足数万户农户的小额低息贷款需求，这样可都是一个十分重要的财富来源。
假如我们可以暂时拘留这个财富五年时间，那可以让我们协助很多百姓都尽快恢复消费，让数万户百姓能够先购置铁质先进农具来恢复消费，他们能够少了这个原始积聚的过程，直接能够到达最高产量了。
这样，固然他们背上了债务，可是事实上却增加了产量，所以一定会比原先少几。
反而他们会更快的可以恢复，这样让他们更好的处理了原始积聚的痛苦阶段。”
“并且这个勋贵的财富封邑来源于租庸调，所以这个是一个十分稳定的收入，不会骤然增加也都不会骤然减少，是一个十分牢靠的存款来源。
假如我们可以应用上，合格是一个十分不错的定期存款来源。”
李元霸十分分明银行的房贷的主要资金来源是来源于定期存款，长期的定期存款有是最重要的放贷来源了。
而李元霸考虑这个崔妙瑛创办的交通钱庄到底去哪里弄到了这个长期的定期存款，而李元霸很快也都把眼光瞄准了这个那些勋贵。
那些勋贵一个个收入不菲，一个国公每年收入都有简直上万贯钱，在后世恐怕也都是数千万了。
唐朝的封邑制度来源于唐朝的税收制度，而税收制度也就是租庸调，租庸调也就是来源于均田制。
所以唐朝每一个男丁家庭都有一定的永业田和口分田，每一户人家都有一百亩土地的实践运用权利。
不过，在消费力和消费工具消费形式没有可以有突飞猛进的开展状况下，这些百姓每年所取得的粮食都是差不多一样多的，误差不会太大。
而误差不大的状况下每年所交纳的税赋也都差不多，所以这样形成了那些取得封邑的勋贵收益其实也是差不多的。
所以这个只需不是大型天灾人祸，那这些封邑的收入是稳定的，不会骤然增加和减少。
所以李元霸把眼光瞄准那帮勋贵的封邑收入，他直接倡议李元霸下令那些勋贵必需要把每年的封邑收入都存入到了崔妙瑛开的交通钱庄里面，这样用来给百姓停止小额低息贷款，这样让他们快速回复消费。
假如让那些勋贵拿着这些钱去寄存在仓库里面，那不但没有任何“生崽”的可能，反而还会生锈发霉了。
至于让那些官二代们拿去铺张糜费，那也是在损失，不如用来给暂时借给百姓做一些有意义的事情。
至于这些勋贵他们其实也都不缺钱，少了这些封邑都是收入，他们生活质量也多不会降落太多。
何况这个是五年为周期，熬过了这五年之后，那意味着每年其实也都是能够取得收入的。
就当做是延后五年发放而已，并非是不发放了。
可是延后五年，那意味着这五年里面这些财富足以协助很多百姓了，这样关于百姓来说是十分重要的协助。
“我们这个钱庄的本质，也就是把暂时不用的钱借给那些急需求用的钱，这样双方都能够满足本人的需求。
我们大唐最大的问题也就是贫富差距太大，而且财富缺乏流通渠道，这样让百姓只可以被动的逐渐积聚财富。
可是那些士族和官僚们他们占领了大量财富，可是假如占领了他们愿意去消费，让这个资金活动起来，那也是能够勉强承受。
可是他们这些人有钱，却不会消费，哪怕消费也都是用来做那些朴素的朴素品。
整天吃这个喝那个，弄了一大堆中看不中用的朴素品，这样其实说到底也都没有意义。
可是百姓却关于这些资金十分羡慕，假如有了这些资金，那百姓恢复消费能够很快的恢复了。”
李元霸说道。
唐朝的贫富差距很大的，假如光是贫富差距还不说了，可是这帮富豪存钱而很少花钱，哪怕花钱也是用来作为朴素品的破费，关于经济民生没有任何益处。
所以李元霸不得不盯上这些财富，让他们借用给普通百姓，然后让百姓恢复消费之后发明更多的效益。
这个唐朝财富流通的渠道太窄，财富很难停止有效的流通，资金流通渠道也都四处都是断裂的，无法可以有效地让资金活动起来。
需求钱的没钱，不要钱的却不晓得怎样破费，这样才是悲痛啊！
所以李元霸这个交通钱庄其实是一个促进资金流通，让都能够在交通钱庄这个“桥梁”之间停止财富的流通，让急需用钱的人有钱，然后让那些暂时不需求钱的人能够存起来做一些有意义的事情，不至于拿去弄什么铺张糜费的朴素品。
自从李元霸把这个钱庄的优点给李渊解说了之后，李渊也都认识到了这个问题。
百姓需求钱，可是却没有取得借款的渠道，素日里面民间借贷利息太高，动辄年利率百分之百以上，百姓借不起。
而士族官员勋贵们大量的财富就这么糜费不可以流通，然后还用来购置朴素品，这样一点益处都没有，反而会滋长贵族朴素之风。
所以不如质押他们五年的封邑作为钱庄的放贷的资本，让百姓能够过得好一些，不至于收到税收和高利贷的双重剥削，维护百姓的利益。
不过，崔妙瑛听到了李元霸这话，脸色也都有些通红。
显然，李元霸没有留意本人的遣词造句，说什么“生孩子”的词太多了，所以让这个女人也都有些脸红。
假如是后世人自然不会，可是在古代却有些十分的暧昧了。
哪怕在最开放到唐朝时期，也都简直没有人会整天把“生孩子”这种词语挂在嘴边，所以听了李元霸这种荤素不忌的话，让崔妙瑛也都颇为不好意义。
“你脸色怎样红了？”
李元霸问道。
“嗯，没事！”
崔妙瑛答复。
李元霸接着说：“其实很简单，这些勋贵拿着这些钱其实无非是糜费。
可是这些勋贵却一个都十分有钱，一个国公大约每年收入上万贯钱，他们每年的收入都能够满足两千户人家的小额低息贷款的需求。
我们大唐国公说多不多说少也都不少了，他们每年的收入至少能够满足数万户农户的小额低息贷款需求，这样可都是一个十分重要的财富来源。
假如我们可以暂时拘留这个财富五年时间，那可以让我们协助很多百姓都尽快恢复消费，让数万户百姓能够先购置铁质先进农具来恢复消费，他们能够少了这个原始积聚的过程，直接能够到达最高产量了。
这样，固然他们背上了债务，可是事实上却增加了产量，所以一定会比原先少几。
反而他们会更快的可以恢复，这样让他们更好的处理了原始积聚的痛苦阶段。”
“并且这个勋贵的财富封邑来源于租庸调，所以这个是一个十分稳定的收入，不会骤然增加也都不会骤然减少，是一个十分牢靠的存款来源。
假如我们可以应用上，合格是一个十分不错的定期存款来源。”
李元霸十分分明银行的房贷的主要资金来源是来源于定期存款，长期的定期存款有是最重要的放贷来源了。
而李元霸考虑这个崔妙瑛创办的交通钱庄到底去哪里弄到了这个长期的定期存款，而李元霸很快也都把眼光瞄准了这个那些勋贵。
那些勋贵一个个收入不菲，一个国公每年收入都有简直上万贯钱，在后世恐怕也都是数千万了。
唐朝的封邑制度来源于唐朝的税收制度，而税收制度也就是租庸调，租庸调也就是来源于均田制。
所以唐朝每一个男丁家庭都有一定的永业田和口分田，每一户人家都有一百亩土地的实践运用权利。
不过，在消费力和消费工具消费形式没有可以有突飞猛进的开展状况下，这些百姓每年所取得的粮食都是差不多一样多的，误差不会太大。
而误差不大的状况下每年所交纳的税赋也都差不多，所以这样形成了那些取得封邑的勋贵收益其实也是差不多的。
所以这个只需不是大型天灾人祸，那这些封邑的收入是稳定的，不会骤然增加和减少。
所以李元霸把眼光瞄准那帮勋贵的封邑收入，他直接倡议李元霸下令那些勋贵必需要把每年的封邑收入都存入到了崔妙瑛开的交通钱庄里面，这样用来给百姓停止小额低息贷款，这样让他们快速回复消费。
假如让那些勋贵拿着这些钱去寄存在仓库里面，那不但没有任何“生崽”的可能，反而还会生锈发霉了。
至于让那些官二代们拿去铺张糜费，那也是在损失，不如用来给暂时借给百姓做一些有意义的事情。
至于这些勋贵他们其实也都不缺钱，少了这些封邑都是收入，他们生活质量也多不会降落太多。
何况这个是五年为周期，熬过了这五年之后，那意味着每年其实也都是能够取得收入的。
就当做是延后五年发放而已，并非是不发放了。
可是延后五年，那意味着这五年里面这些财富足以协助很多百姓了，这样关于百姓来说是十分重要的协助。
“我们这个钱庄的本质，也就是把暂时不用的钱借给那些急需求用的钱，这样双方都能够满足本人的需求。
我们大唐最大的问题也就是贫富差距太大，而且财富缺乏流通渠道，这样让百姓只可以被动的逐渐积聚财富。
可是那些士族和官僚们他们占领了大量财富，可是假如占领了他们愿意去消费，让这个资金活动起来，那也是能够勉强承受。
可是他们这些人有钱，却不会消费，哪怕消费也都是用来做那些朴素的朴素品。
整天吃这个喝那个，弄了一大堆中看不中用的朴素品，这样其实说到底也都没有意义。
可是百姓却关于这些资金十分羡慕，假如有了这些资金，那百姓恢复消费能够很快的恢复了。”
李元霸说道。
唐朝的贫富差距很大的，假如光是贫富差距还不说了，可是这帮富豪存钱而很少花钱，哪怕花钱也是用来作为朴素品的破费，关于经济民生没有任何益处。
所以李元霸不得不盯上这些财富，让他们借用给普通百姓，然后让百姓恢复消费之后发明更多的效益。
这个唐朝财富流通的渠道太窄，财富很难停止有效的流通，资金流通渠道也都四处都是断裂的，无法可以有效地让资金活动起来。
需求钱的没钱，不要钱的却不晓得怎样破费，这样才是悲痛啊！
所以李元霸这个交通钱庄其实是一个促进资金流通，让都能够在交通钱庄这个“桥梁”之间停止财富的流通，让急需用钱的人有钱，然后让那些暂时不需求钱的人能够存起来做一些有意义的事情，不至于拿去弄什么铺张糜费的朴素品。
自从李元霸把这个钱庄的优点给李渊解说了之后，李渊也都认识到了这个问题。
百姓需求钱，可是却没有取得借款的渠道，素日里面民间借贷利息太高，动辄年利率百分之百以上，百姓借不起。
而士族官员勋贵们大量的财富就这么糜费不可以流通，然后还用来购置朴素品，这样一点益处都没有，反而会滋长贵族朴素之风。
所以不如质押他们五年的封邑作为钱庄的放贷的资本，让百姓能够过得好一些，不至于收到税收和高利贷的双重剥削，维护百姓的利益。