高靖宇的心思快速的又回到了当前的情境中，此时此刻，再看西湖之上波光鳞鳞、水波荡漾，一时间无数游船也不知道是从哪里钻出来的，场面再次变得热闹起来，看来今天又会有无数才子、佳人的佳话正在此处慢慢上演。高靖宇微微的叹了一口气，暗道：眼前的杭州城景色虽美，也不知道还能维持多久。
只是他听说此时北方战火正浓，而这些所谓的才子、佳人们却似乎没有一点‘国破山还在’的觉悟，整天都在这西湖之上搞些有的没的风liu勾当，恰恰也正应验证了‘北豺狼，南才子’的那句话。有种你们凭着学识渊博把北方入侵之敌全部驱逐出去，老子二话不说，立刻脱掉身上的衣服，并跪在地上向你们唱征服。
中国古代的北宋亡国其实也就是我们历史上所说的靖康之变，那已经是快要接近900年的往事了，但却始终令人难以忘怀。
“靖康耻，犹未雪……”，但凡是中国人，人人都能朗诵，个个都会歌唱。所谓北宋亡国，虽然不是国家沦亡，只是朝代更替，然而这一历史事变实在是整个中华民族的一大深重灾难。金朝攻灭北宋之后，造成了上千万民众死于战乱、上千万民众流离失所。难怪从当时一直到自己所熟知的那个时代，人们不断地议论着北宋亡国的缘由，提出了各种不同甚至截然相反的看法。
北宋时期，确切的说是中国历史上经济最为发达、政治最为清明、社会最为文明、国家最为安定的历史时期，很是值得我们华夏儿女骄傲、自豪！
在中国古代，宋代的海上贸易是最为发达的，最远曾到达非洲海岸。现在非洲人还能够在东海岸找到宋代沉船，有时还会打捞上来一些瓷器和宝藏。
但是北宋实行的一个十分变态的‘基本国策’，那就是重文抑武，并且还达到了一定程度上的畸形，真是让人叹恨不已！
咱们国人想必都知道，宋朝畸形的重文抑武‘基本国策’是导致两宋尤其是北宋灭亡的两个根本原因之一。
打天下要依靠武将，治理天下需要靠文臣，这个道理谁都清楚、知道。天下大定，重文抑武咱们可以理解，但是凡事不能走极端。北宋时代在这方面就走上了一个变态的极端！即使在北有辽国，西有西夏这两大强敌的虎视眈眈的情况下，却仍然始终坚持着重文抑武‘一百年不动摇’的道理，这岂不是荒唐之极？
宋代不杀士人，这是中国文明史上的一大进步！但是杀起来武将却毫不手软！纵观北宋历史，一直对武将提防得紧，就跟防贼一样！许多守边将领因为一些小过或被杀、或被囚、或被贬，许多屡立战功的武将一直得不到提拔和升迁，反倒动辄罪责加身。狄青算是凭借战功升得最高的一位将军了，但也只是一个枢密副使，而且在封官不久之后就被免职，原因欧阳修说的很清楚：因为他就是个武夫！
皇帝老儿用得着人家了，就让人家到战场上卖命、出力，用不着了就冷落到一边，弃如敝屣、贱如糟糠，谁的心都是肉长的，时间长久了，总会有凉的透透的时候，就是咱们所说的瓦凉瓦凉的那种，将领们心凉如此，要战胜敌国那真是见鬼了？
南宋因为亡国在即，比北宋还算好一些，但是也没好到哪里去！岳云、张宪先后被杀，岳飞最终也在‘风波亭’被赐死，其实这都是因为他们是武将！有的史学家说高宗杀岳飞开了‘杀士大夫的先例’，违反了建国时候所提到的‘祖制’。其实这个论断是不完全对的，岳飞其实不属于‘士大夫’，而是属于武将一类，杀岳飞并没有违背宋朝建国的‘祖制’，而且也没有违反‘基本国策’！如果岳飞是一个文臣，高宗是断然不会杀他的。
宋朝是受五代更替、兵变易国的影响而有些神经过敏了，这咱们可以理解，但是不能从一个极端走向另一个极端，制定出那么一个畸形的‘基本国策’，在边患频繁、大敌压境、危国的时候主事者也不知道懂得变通一下，不亡你亡谁？
另一个原因，宋朝军队弱小不是因为崇文抑武，而是好钢没有用在刀刃上，平白无故的花了许多的冤枉钱。时战、时和，举朝上下、举棋不定，缺乏稳定而贯彻的有效对外方针，往往是得过且过，习惯于临时抱佛脚。再加上内部的党争，极大的消耗了国力，这让北宋有着压倒性的经济实力，却最终败于辽国、西夏、金国，乃至是后来的蒙古国。
在中国历史的唐朝，前期实行的是府兵制，后期实行的是募兵制。府兵制，属于是半农半军类型，并非是职业军人，拿起刀剑就是兵，放下刀剑就是民，奉行的是藏兵于民，独特的军制让藩镇割据没有生存的土壤。
而在唐朝后期，均田制的彻底瓦解，府兵制的最终崩溃，没有办法只能实行募兵制。募兵制，必然滋生任人唯亲，也必然滋生藩镇割据，于是唐末军阀纷乱割据，才有了五代十国混乱不堪的局面。
直到北宋建国以后，才采取各种措施，消减了募兵制带来的诸多弊端，但坏的一方面却来了，那就是军队的战斗力也是急速的下滑。
士兵由半农半军，向着职业军人转变，曾经的府兵制向着募兵制转变，这是不可逆转的大趋势。而北宋的募兵制搞的挺不错，可惜的是一直用金钱打造的军队，缺乏根本的信仰，于是最终成为了没有多大用处的一盘散沙。
而中国古代的北宋又流行着，好男不当兵，好铁不打钉这番谬论。反而鼓励一些‘乞丐’和‘闲散人员’去当兵，当兵本身就是就业，是缓解社会人口压力，缓解土地兼并的手段，结果是缓解了就业问题，可是士兵的战斗素质却是下降了。
高靖宇就搞不懂了，难道那些主事者都是****的？
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(本章完)
只是他听说此时北方战火正浓，而这些所谓的才子、佳人们却似乎没有一点‘国破山还在’的觉悟，整天都在这西湖之上搞些有的没的风liu勾当，恰恰也正应验证了‘北豺狼，南才子’的那句话。有种你们凭着学识渊博把北方入侵之敌全部驱逐出去，老子二话不说，立刻脱掉身上的衣服，并跪在地上向你们唱征服。
中国古代的北宋亡国其实也就是我们历史上所说的靖康之变，那已经是快要接近900年的往事了，但却始终令人难以忘怀。
“靖康耻，犹未雪……”，但凡是中国人，人人都能朗诵，个个都会歌唱。所谓北宋亡国，虽然不是国家沦亡，只是朝代更替，然而这一历史事变实在是整个中华民族的一大深重灾难。金朝攻灭北宋之后，造成了上千万民众死于战乱、上千万民众流离失所。难怪从当时一直到自己所熟知的那个时代，人们不断地议论着北宋亡国的缘由，提出了各种不同甚至截然相反的看法。
北宋时期，确切的说是中国历史上经济最为发达、政治最为清明、社会最为文明、国家最为安定的历史时期，很是值得我们华夏儿女骄傲、自豪！
在中国古代，宋代的海上贸易是最为发达的，最远曾到达非洲海岸。现在非洲人还能够在东海岸找到宋代沉船，有时还会打捞上来一些瓷器和宝藏。
但是北宋实行的一个十分变态的‘基本国策’，那就是重文抑武，并且还达到了一定程度上的畸形，真是让人叹恨不已！
咱们国人想必都知道，宋朝畸形的重文抑武‘基本国策’是导致两宋尤其是北宋灭亡的两个根本原因之一。
打天下要依靠武将，治理天下需要靠文臣，这个道理谁都清楚、知道。天下大定，重文抑武咱们可以理解，但是凡事不能走极端。北宋时代在这方面就走上了一个变态的极端！即使在北有辽国，西有西夏这两大强敌的虎视眈眈的情况下，却仍然始终坚持着重文抑武‘一百年不动摇’的道理，这岂不是荒唐之极？
宋代不杀士人，这是中国文明史上的一大进步！但是杀起来武将却毫不手软！纵观北宋历史，一直对武将提防得紧，就跟防贼一样！许多守边将领因为一些小过或被杀、或被囚、或被贬，许多屡立战功的武将一直得不到提拔和升迁，反倒动辄罪责加身。狄青算是凭借战功升得最高的一位将军了，但也只是一个枢密副使，而且在封官不久之后就被免职，原因欧阳修说的很清楚：因为他就是个武夫！
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南宋因为亡国在即，比北宋还算好一些，但是也没好到哪里去！岳云、张宪先后被杀，岳飞最终也在‘风波亭’被赐死，其实这都是因为他们是武将！有的史学家说高宗杀岳飞开了‘杀士大夫的先例’，违反了建国时候所提到的‘祖制’。其实这个论断是不完全对的，岳飞其实不属于‘士大夫’，而是属于武将一类，杀岳飞并没有违背宋朝建国的‘祖制’，而且也没有违反‘基本国策’！如果岳飞是一个文臣，高宗是断然不会杀他的。
宋朝是受五代更替、兵变易国的影响而有些神经过敏了，这咱们可以理解，但是不能从一个极端走向另一个极端，制定出那么一个畸形的‘基本国策’，在边患频繁、大敌压境、危国的时候主事者也不知道懂得变通一下，不亡你亡谁？
另一个原因，宋朝军队弱小不是因为崇文抑武，而是好钢没有用在刀刃上，平白无故的花了许多的冤枉钱。时战、时和，举朝上下、举棋不定，缺乏稳定而贯彻的有效对外方针，往往是得过且过，习惯于临时抱佛脚。再加上内部的党争，极大的消耗了国力，这让北宋有着压倒性的经济实力，却最终败于辽国、西夏、金国，乃至是后来的蒙古国。
在中国历史的唐朝，前期实行的是府兵制，后期实行的是募兵制。府兵制，属于是半农半军类型，并非是职业军人，拿起刀剑就是兵，放下刀剑就是民，奉行的是藏兵于民，独特的军制让藩镇割据没有生存的土壤。
而在唐朝后期，均田制的彻底瓦解，府兵制的最终崩溃，没有办法只能实行募兵制。募兵制，必然滋生任人唯亲，也必然滋生藩镇割据，于是唐末军阀纷乱割据，才有了五代十国混乱不堪的局面。
直到北宋建国以后，才采取各种措施，消减了募兵制带来的诸多弊端，但坏的一方面却来了，那就是军队的战斗力也是急速的下滑。
士兵由半农半军，向着职业军人转变，曾经的府兵制向着募兵制转变，这是不可逆转的大趋势。而北宋的募兵制搞的挺不错，可惜的是一直用金钱打造的军队，缺乏根本的信仰，于是最终成为了没有多大用处的一盘散沙。
而中国古代的北宋又流行着，好男不当兵，好铁不打钉这番谬论。反而鼓励一些‘乞丐’和‘闲散人员’去当兵，当兵本身就是就业，是缓解社会人口压力，缓解土地兼并的手段，结果是缓解了就业问题，可是士兵的战斗素质却是下降了。
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