仙道千般术法、万种手段，其施展之源都直指灵魂。
灵魂强大，各种风生水起，酣畅淋漓、遇难成祥。
反之，勤修苦练、穷经皓首，也一无所成。
正因为这样，徐长卿一直十分注意自己的灵魂状态、以及心态。
用他的话说：可以不去解决问题，但不能看不见问题。
唯心唯我导致的自以为是等毛病，他自己是知道的，但他没有去强改。
他认为他的理想本就私心重，仙道修行对人的脑洞、关联、甚至臆想的要求比较高，唯心唯我与之是契合的。
关键是度的把持。
怎么才能把握这个度？
首先得对这个问题有概念。这就是不能看不见问题。
看的见，心里就有了一个基础认知，之后才有衡量比较。
就像自以为是这个问题，他经常胡乱猜测推敲，也没多少拿的出手的证据。
可他也明白自己在干嘛，知道适可而止，及时打断，也明白这类推测最多是当备用的一种可能以供参考，而不是真相。
这就是一种管控，对度的管控。
所以他一点都不害怕自己有坏毛病，甚至知错而不改，哪怕因此造成了损失。
我任性，因为我能。
当然这是一种调侃的说法，真相是他对之有掌控力，知道其危害上限在哪。
之所以不改，还因为有些毛病，跟舒泄负面情绪的方式和渠道紧密相连。
肉体需要吃喝拉撒睡，灵魂亦然。只知道养身，不懂得养性，这人状态好不了。
因此高尚从来不是他的目标。他甚至从不以好人自居。
白天杀人放火，晚上睡的安稳不做噩梦的，不算好人。
他不害怕自己有问题，但他害怕有问题而始终没发现。
这种漏洞，往往是致命的。
尤其被对手先发现，往往能真正的打个措不及手，或许直接就万劫不复。
所以当他发现，自己没有了仙道挂，竟然胆薄如斯的时候，意识到了自己以前忽视了这个环节。
是他自身强大，还是因为仙道强大、他才强大。
很多人都说，自己强才是真的强，外物如异族，终究靠不住。
很有道理。
按照这个说法，修行者就是自身够强。
可现在，细细解析，就会发现，这种自身够强，也不过是比出来，是相对于那些过于以来外物外力。
什么是外物外力？
自身之外的可以称之为外物外力。
那什么是自身？
肉体是？
只能说，它可以是。
因为还有办法细拆，哪怕是以普通人的角度，肉体也能换成人造的，义肢、又或干脆克隆个身体。
既然可以拆，可以更换，那它也可以视作外物。
除了自我意识之外的一切，都可以视作外物外力。
在这样的情况下，仙道体系，未尝不能看作一双神奇的拐杖，拥有了各种好，丢掉就发现自己不会走路了。
这算是自身强大吗？
好像不能算吧？
最最有意思的部分在于，仙道体系对修行者的要求，就是意志、灵魂，一定要强大。
也就是说，仙道这双神奇的拐有着极大的副作用，那就是长期使用，容易将人忽悠瘸，偏偏它一点都不鼓励、甚至对人自身的软弱是深恶痛疾的，若不够强大，就永远只能玩低级拐。
因此，真正有志于高大上的修行者，无不努力提升自己的灵魂强度，让自己意志坚定、自信爆棚等等。
可现在看来，大多数修行者们进行的其实是一种残疾人的修炼，就仿佛是拄着双拐，大喊着我不会瘸，我自己能走路的口号，试图让自己更强壮，更不需要依赖拐。
有了这个认知，他忽然就想明白了一些事。
按照典籍记载，有人成仙之易，超乎想像，感觉屁都没干，突然悟了，然后就直接飞升了。
这是假的吧？这是谣传吧？
这要是真相，让那些苦苦攀登万千载，结果却化作求道路旁一尸骸的修行者情何以堪啊？
大家还修个屁啊，到处撞仙缘也就是了。反正仙人抚我顶，结发受长生。摸他妈一把，就直接长生不死了，其他方式的性价比，一比都是渣啊！
现在他明白了，不是仙道体系有大bug，也不是有超级牛人，抬手就能让谁谁成仙得道。而是立地成佛、结发成仙的那位自己的逼格够高。
哪怕他从表面看，不过是个失败者，但从灵魂的角度，是真正的不以成败论英雄。因为一般意义上的成败，外在因素太多。
灵魂境界够高，哪怕是第一天接触仙道，也直接在高位。
不要艳羡人家的直接飞升，人家为了提升灵魂境界各种悲催的时候你没看到。
豁然开朗！
徐长卿成功抓住了一个机会，解析了一项修行中的重要问题。
有人可能会说，真灵碎片的作用就是牛，又他妈是灵光一现。
可换个角度，这未尝不能看作是一个必然。
徐长卿有无法世界苦修十二载的经历。
没有躯壳，时刻直面灵魂遭受各种能量侵染的威胁，为了生存片刻不歇，使劲全力……
那时，他没怕过。
各类强敌，各种险境，直面金丹、甚至元婴。
他仍旧没有怕过。
现在却面对一片树林而惶恐害怕，不能自抑。
很讽刺！
可讽刺之后呢？他必然是要为一个为什么的。
他又向来心细，很自然的就明白了他真正怕的是什么。
仙道力量及技术，不但是他的力量之源，还是他的精神拐杖，没有了他就怕！
魔物早就说过：扒了你们仙道的皮，看看你们的真正成色。
他也知道会很艰难。
可只有真正遇到事件，被触发了，活灵活现的体现出了这个艰难，才能真切的感受到。
真，一切都跟真有关，想的就是想的，想象的再到位，也不如真实来的真。
他以前专门解析过灵魂境界这个概念。
什么是灵魂境界，怎样才能提升？
结果云山雾罩的搞出一堆，什么品质论，什么统治手段、民众道德模版，什么思维模式……弄的云山雾罩，很是繁复。
现在便简单了，至少在准确回答下面这个问题前是简单了。
是人行，还是仙道行？
这就好比世俗中的，是人行，还是关系、渠道和钱行？
人行！
好，有多行，证明给我看！
徐长卿隐隐觉得，只要他过了这个坎，具体的说，在这次较量中胜出，他就能直入金丹，甚至金丹后期都未必不能想。
与之相比，什么祭炼五脏、五气朝元，天罡地煞，凝结九转，还分什么上中下三等，九品什么的，这些根本不是核心，而是水到自然渠成的附加物。
核心就是灵魂，是意志、认知、情绪的总和。
这下目标明确了，成为一个即便没有仙道，仍旧强大，尤其是内心足够强大的强者。
第一步，克服恐惧，进林间获取材料。
老实说，徐长卿做的并不好。
之前跟狗人激战时也没有仙道助力，但那时根本没有闲暇胡思乱想。
并且他没有了慧剑斩杂念的手段，这同样也是仙道体系娇惯出来的毛病。
不想想了，就干脆利落的断掉，普通人可没有这个便利。现在他也可以体会一脑门子杂念下做事的酸爽了。
战战兢兢的拾取了些材料，为了获取一根适合削制枪棒的树枝，花费了足足十分钟，徐长卿总算是没遭遇什么额外事件，就把主要目的达成了。
立刻折返，往回走时，在屁股后拖个树枝耙子，这东西随着他的走动而在地上拖出痕迹，能划花他的脚印，若是再来场雨，基本就踪迹难辨了。
回到临时驻地，他开始生火做饭。生火的诀窍在于他拾取的那些树皮，油性很大，处理一下，比桦树皮还易燃。
剩下的钻木取火是个体力活，技巧其实不高，尤其是材料准备的好的情况下。
没有锅灶，他用半片面池替代，要的就是那个凹度弧度，当浅口的砂锅使，另外一片有弧度的陶瓷片一盖，就能起到一定的焖烧效果。
惟一的佐料是来自森林的一种树根。
得益于在桶镇，以及跟aak他们在将军坪时的半拾荒生活，他对森林里有什么植物，哪种可用，还是比较了解的。
当然，真正的根源是他家是中医传世，很小就进山采药、捕猎也捎带手的干个一半下，放到现在就是千金不换的生存技能，并且是非常应景的那种。
加入这种树根，并非为了美味，而是其中含有一定的盐分，这是他需要摄取补充的。
一顿饭做了快三个小时，徐长卿推翻了自己当初四个小时后吃上饭的计划，改成了七个小时，主要是因为，他忽然想到，这身体刚结束冷冻不久，肠胃消化能力什么的都很弱。
直接吃烤肉，多半会泻肚，真要那样可就糟了，营养没能补充和大量失水，内分泌也可能紊乱，这是作死的路数啊。
所以他不但不能多吃，还得换个吃饭，肉糜。
没有合适的器具，光是攒蒸馏水就花费了一个多小时，所以说对于挂逼而言，没有挂的日子真是各种痛苦，过去想要水那是抬手就能摄取水分的，保证纯净，保证比什么万年冰川水都更对人体有益，现在嘛，呵呵呵。
吃了点肉糜，看外边天光还早，也就是下午16点左右，现在是春夏交接之际，天要超过19点才会黑。
不过他不准备出去了，对于这个身体，今天的运动量已经超标，该歇着了。
不管他有什么盘算，善待这第一工具，都是第一位的，没有个好身体，缺乏执行力，剩下的就是等死了。
在休息之前，他可以干一些细活，比如把那根树枝一点点的削去枝干，然后在中部划出防滑的菱形纹，把其中一段削尖，刻出血槽，然后再在火源上烧烤，焦黑炭化，能提高其硬度，一柄简易枪矛就打造好了。
还有就是把拾回来的柴火简单的编成排，既当反热板，也可以遮挡火光，还能进行烘干，明天有干柴少，烟就会愈发的不显。
另外就是配合水檐，弄泥槽通往水坑积水，夜里多半还会下雨，有了水明天才好干活儿。
等把这些都收拾妥当，时间已经磨掉了两个小时。相比于修行者，普通人的产能可以说是不堪入目。
感觉也没做点什么，一白天的时间就打发了，还把自己累个贼死。
睡吧。
这一觉还是十分香甜的，睡起来时，虽然天还黑着，但东方却已出现了一抹鱼肚白。
他略一盘算，这觉他睡了十小时以上，对于中年大叔的身体而言，这个睡眠时间明显算长的。
非常好！
(本章完)
灵魂强大，各种风生水起，酣畅淋漓、遇难成祥。
反之，勤修苦练、穷经皓首，也一无所成。
正因为这样，徐长卿一直十分注意自己的灵魂状态、以及心态。
用他的话说：可以不去解决问题，但不能看不见问题。
唯心唯我导致的自以为是等毛病，他自己是知道的，但他没有去强改。
他认为他的理想本就私心重，仙道修行对人的脑洞、关联、甚至臆想的要求比较高，唯心唯我与之是契合的。
关键是度的把持。
怎么才能把握这个度？
首先得对这个问题有概念。这就是不能看不见问题。
看的见，心里就有了一个基础认知，之后才有衡量比较。
就像自以为是这个问题，他经常胡乱猜测推敲，也没多少拿的出手的证据。
可他也明白自己在干嘛，知道适可而止，及时打断，也明白这类推测最多是当备用的一种可能以供参考，而不是真相。
这就是一种管控，对度的管控。
所以他一点都不害怕自己有坏毛病，甚至知错而不改，哪怕因此造成了损失。
我任性，因为我能。
当然这是一种调侃的说法，真相是他对之有掌控力，知道其危害上限在哪。
之所以不改，还因为有些毛病，跟舒泄负面情绪的方式和渠道紧密相连。
肉体需要吃喝拉撒睡，灵魂亦然。只知道养身，不懂得养性，这人状态好不了。
因此高尚从来不是他的目标。他甚至从不以好人自居。
白天杀人放火，晚上睡的安稳不做噩梦的，不算好人。
他不害怕自己有问题，但他害怕有问题而始终没发现。
这种漏洞，往往是致命的。
尤其被对手先发现，往往能真正的打个措不及手，或许直接就万劫不复。
所以当他发现，自己没有了仙道挂，竟然胆薄如斯的时候，意识到了自己以前忽视了这个环节。
是他自身强大，还是因为仙道强大、他才强大。
很多人都说，自己强才是真的强，外物如异族，终究靠不住。
很有道理。
按照这个说法，修行者就是自身够强。
可现在，细细解析，就会发现，这种自身够强，也不过是比出来，是相对于那些过于以来外物外力。
什么是外物外力？
自身之外的可以称之为外物外力。
那什么是自身？
肉体是？
只能说，它可以是。
因为还有办法细拆，哪怕是以普通人的角度，肉体也能换成人造的，义肢、又或干脆克隆个身体。
既然可以拆，可以更换，那它也可以视作外物。
除了自我意识之外的一切，都可以视作外物外力。
在这样的情况下，仙道体系，未尝不能看作一双神奇的拐杖，拥有了各种好，丢掉就发现自己不会走路了。
这算是自身强大吗？
好像不能算吧？
最最有意思的部分在于，仙道体系对修行者的要求，就是意志、灵魂，一定要强大。
也就是说，仙道这双神奇的拐有着极大的副作用，那就是长期使用，容易将人忽悠瘸，偏偏它一点都不鼓励、甚至对人自身的软弱是深恶痛疾的，若不够强大，就永远只能玩低级拐。
因此，真正有志于高大上的修行者，无不努力提升自己的灵魂强度，让自己意志坚定、自信爆棚等等。
可现在看来，大多数修行者们进行的其实是一种残疾人的修炼，就仿佛是拄着双拐，大喊着我不会瘸，我自己能走路的口号，试图让自己更强壮，更不需要依赖拐。
有了这个认知，他忽然就想明白了一些事。
按照典籍记载，有人成仙之易，超乎想像，感觉屁都没干，突然悟了，然后就直接飞升了。
这是假的吧？这是谣传吧？
这要是真相，让那些苦苦攀登万千载，结果却化作求道路旁一尸骸的修行者情何以堪啊？
大家还修个屁啊，到处撞仙缘也就是了。反正仙人抚我顶，结发受长生。摸他妈一把，就直接长生不死了，其他方式的性价比，一比都是渣啊！
现在他明白了，不是仙道体系有大bug，也不是有超级牛人，抬手就能让谁谁成仙得道。而是立地成佛、结发成仙的那位自己的逼格够高。
哪怕他从表面看，不过是个失败者，但从灵魂的角度，是真正的不以成败论英雄。因为一般意义上的成败，外在因素太多。
灵魂境界够高，哪怕是第一天接触仙道，也直接在高位。
不要艳羡人家的直接飞升，人家为了提升灵魂境界各种悲催的时候你没看到。
豁然开朗！
徐长卿成功抓住了一个机会，解析了一项修行中的重要问题。
有人可能会说，真灵碎片的作用就是牛，又他妈是灵光一现。
可换个角度，这未尝不能看作是一个必然。
徐长卿有无法世界苦修十二载的经历。
没有躯壳，时刻直面灵魂遭受各种能量侵染的威胁，为了生存片刻不歇，使劲全力……
那时，他没怕过。
各类强敌，各种险境，直面金丹、甚至元婴。
他仍旧没有怕过。
现在却面对一片树林而惶恐害怕，不能自抑。
很讽刺！
可讽刺之后呢？他必然是要为一个为什么的。
他又向来心细，很自然的就明白了他真正怕的是什么。
仙道力量及技术，不但是他的力量之源，还是他的精神拐杖，没有了他就怕！
魔物早就说过：扒了你们仙道的皮，看看你们的真正成色。
他也知道会很艰难。
可只有真正遇到事件，被触发了，活灵活现的体现出了这个艰难，才能真切的感受到。
真，一切都跟真有关，想的就是想的，想象的再到位，也不如真实来的真。
他以前专门解析过灵魂境界这个概念。
什么是灵魂境界，怎样才能提升？
结果云山雾罩的搞出一堆，什么品质论，什么统治手段、民众道德模版，什么思维模式……弄的云山雾罩，很是繁复。
现在便简单了，至少在准确回答下面这个问题前是简单了。
是人行，还是仙道行？
这就好比世俗中的，是人行，还是关系、渠道和钱行？
人行！
好，有多行，证明给我看！
徐长卿隐隐觉得，只要他过了这个坎，具体的说，在这次较量中胜出，他就能直入金丹，甚至金丹后期都未必不能想。
与之相比，什么祭炼五脏、五气朝元，天罡地煞，凝结九转，还分什么上中下三等，九品什么的，这些根本不是核心，而是水到自然渠成的附加物。
核心就是灵魂，是意志、认知、情绪的总和。
这下目标明确了，成为一个即便没有仙道，仍旧强大，尤其是内心足够强大的强者。
第一步，克服恐惧，进林间获取材料。
老实说，徐长卿做的并不好。
之前跟狗人激战时也没有仙道助力，但那时根本没有闲暇胡思乱想。
并且他没有了慧剑斩杂念的手段，这同样也是仙道体系娇惯出来的毛病。
不想想了，就干脆利落的断掉，普通人可没有这个便利。现在他也可以体会一脑门子杂念下做事的酸爽了。
战战兢兢的拾取了些材料，为了获取一根适合削制枪棒的树枝，花费了足足十分钟，徐长卿总算是没遭遇什么额外事件，就把主要目的达成了。
立刻折返，往回走时，在屁股后拖个树枝耙子，这东西随着他的走动而在地上拖出痕迹，能划花他的脚印，若是再来场雨，基本就踪迹难辨了。
回到临时驻地，他开始生火做饭。生火的诀窍在于他拾取的那些树皮，油性很大，处理一下，比桦树皮还易燃。
剩下的钻木取火是个体力活，技巧其实不高，尤其是材料准备的好的情况下。
没有锅灶，他用半片面池替代，要的就是那个凹度弧度，当浅口的砂锅使，另外一片有弧度的陶瓷片一盖，就能起到一定的焖烧效果。
惟一的佐料是来自森林的一种树根。
得益于在桶镇，以及跟aak他们在将军坪时的半拾荒生活，他对森林里有什么植物，哪种可用，还是比较了解的。
当然，真正的根源是他家是中医传世，很小就进山采药、捕猎也捎带手的干个一半下，放到现在就是千金不换的生存技能，并且是非常应景的那种。
加入这种树根，并非为了美味，而是其中含有一定的盐分，这是他需要摄取补充的。
一顿饭做了快三个小时，徐长卿推翻了自己当初四个小时后吃上饭的计划，改成了七个小时，主要是因为，他忽然想到，这身体刚结束冷冻不久，肠胃消化能力什么的都很弱。
直接吃烤肉，多半会泻肚，真要那样可就糟了，营养没能补充和大量失水，内分泌也可能紊乱，这是作死的路数啊。
所以他不但不能多吃，还得换个吃饭，肉糜。
没有合适的器具，光是攒蒸馏水就花费了一个多小时，所以说对于挂逼而言，没有挂的日子真是各种痛苦，过去想要水那是抬手就能摄取水分的，保证纯净，保证比什么万年冰川水都更对人体有益，现在嘛，呵呵呵。
吃了点肉糜，看外边天光还早，也就是下午16点左右，现在是春夏交接之际，天要超过19点才会黑。
不过他不准备出去了，对于这个身体，今天的运动量已经超标，该歇着了。
不管他有什么盘算，善待这第一工具，都是第一位的，没有个好身体，缺乏执行力，剩下的就是等死了。
在休息之前，他可以干一些细活，比如把那根树枝一点点的削去枝干，然后在中部划出防滑的菱形纹，把其中一段削尖，刻出血槽，然后再在火源上烧烤，焦黑炭化，能提高其硬度，一柄简易枪矛就打造好了。
还有就是把拾回来的柴火简单的编成排，既当反热板，也可以遮挡火光，还能进行烘干，明天有干柴少，烟就会愈发的不显。
另外就是配合水檐，弄泥槽通往水坑积水，夜里多半还会下雨，有了水明天才好干活儿。
等把这些都收拾妥当，时间已经磨掉了两个小时。相比于修行者，普通人的产能可以说是不堪入目。
感觉也没做点什么，一白天的时间就打发了，还把自己累个贼死。
睡吧。
这一觉还是十分香甜的，睡起来时，虽然天还黑着，但东方却已出现了一抹鱼肚白。
他略一盘算，这觉他睡了十小时以上，对于中年大叔的身体而言，这个睡眠时间明显算长的。
非常好！
(本章完)