天下总有处理不完事，世上总有包藏祸心的人，对于这种生活，李承乾对这种生活早就习惯了；可皇帝在宣政殿的一番话，正是说明李恪之事对他打击不小，神武绝伦的父皇也在向老年人的行列迈进。
对于皇帝的这种状态，李承乾不知道是喜还是忧，喜则于心不忍，忧则牵肠挂肚，毕竟他对自己还是多有偏心，不是吗？
带着一肚子疑虑，李承乾的车架到了刑部，萧瑀、戴胄、窦宽、孙伏伽四位大员分列左右，他们四个都是老辣之吏，但着实拿慧昭这秃驴没什么好办法，所以感到面子很没有光彩。
不过，这也不能怪他们，几十上百万和尚中就出这么一个领袖，要是靠皮鞭沾凉水就能招供，他们能发展这么大的家业吗？所以到正堂之后，李承乾先是安抚了他们一番，然后才让差役把慧昭法师“请”了上来。
“法师不亏是fo门领袖，死到临头还如此镇定自若，想来前些日子，我家那不成气的东西发布的檄文一定是出自法师之手了？”，让差役门去掉脚镣之后，李承乾的淡淡地笑道。
李恪进攻大明宫的时候，曾在宫外叫嚣，言：高祖皇帝以大义起兵于晋阳，以陛下为前驱，艰难百战方得天下，传之于万世，泽陂于子孙。
然太子承乾无道，宠幸奸佞、暴虐无常、滥杀无辜、迫害宗室、结怨苍生，此系国之大害者也。
恪受封以来，为国戍边，循规守法，可无奈奸臣跋扈常有卑劣手段加害。太子为削减吾之封邑，以剿匪之名，纵兵安州，甲马奔腾与街市，剑声喧嚣于乡野，不仅致使百姓罹难，更是折损勋臣谯公，昔可哀也。
为君父、百姓计，恪迫于无奈，折节相侍以求苟活。吾乃陛下亲子，国家亲王尚且如此，何况天下百姓乎！苍天尚有好生之德，而东宫诸奸佞却狼心狗肺，戕害君父于前，迫杀亲王于后。此等奸佞若是主政天下，那李氏有多少子孙供其屠戮，天下有多少黎民要受无妄之灾。
承乾，才不及学童之量，德不及贩夫，以空谈欺天下，以愚顽误家国社稷；变律法、该官制，离经叛道；覆井田，乱田制，倒行逆施；纵甲兵，结怨诸国，使唐失信于天下；迫释家，坏民俗，为天下之害。
承乾本为大儒李纲之徒，却不行圣人之道，此为不仁；口称君子，却使诡计，离间天家父子、兄弟之情，此为不义；火烧翠微宫弑君，此为不忠、不孝；此不忠不孝、不仁不义之徒，何以居于储位。
朝无正臣，国有逆储，内有千恶，毕兴兵讨之，以清君侧之恶，以报家国之仇，本王起兵无可厚非。......
在吴王一系人中除了岑文本之外，无人可写这样的檄文，可当时其被羁押，那自然就是这个和尚的手笔了；老实说看到这篇文章的时候，李承乾也是莞尔一笑，看来这和尚对自己可是有深入的研究了，要不然也不能写的如此“透彻”，简直就是另一版的“骆宾王”。
提起檄文的事，李承乾又扫视了一眼正堂之中的几位重臣和慧昭，见萧瑀等人面无表情，装作没听见，他心里明白，这几位是为尊者讳。
要是让他们点评，那回答一准是：非人臣所敢听、非人臣所敢问、非人臣所敢议，此不为人臣之道，臣等不敢。而慧昭却又怡然自得的在地上得意着，这老秃子心里肯定在赞叹自己文采如何的出众呢！
“哎呀，所谓知己知彼百战不殆，法师知道的还不是全部，孤作的孽还不止这些呢！要老天爷或者你们口中的佛祖真的有眼，那还不旱天打雷劈死孤！”
“太子很有自知之明，所以说殿下日后出门要小心一些，省得佛祖开眼，活活劈死你！”，慧昭一副滚刀肉的模样，头不抬、眼不睁的回了一句。
“法师高明，凭借三寸不烂之舌就鼓动李恪起兵造反，可天下之人也不是傻子，就算成功了又能怎么样；你们手里的那点土，能盖住那么大的地方吗？”
话间，李承乾又饮了一口茶继续言道：“孤今日来此不是来让法师认罪的，因为你不管认不认都免不了车裂之刑！但如果你能把密库的位置和盘托出，那孤也会给你个体面。
当然，你也不要指着可以与孤谈什么条件，即使没有你的口供，孤也有办法得知，你是信与不信！”
李承乾既然敢说，那自然是有他的打算的，fo门的金石玉器不可计数，这么大的数量的财宝，在其中的运作的fo门子弟肯定不少，所谓人多嘴杂就是这个道理。
朝廷既然下了决心，那就不怕在fo门之中兴大狱，毕竟李家已经搭进去一位亲王了，不管是他还是皇帝，都不在乎多死一点人，因为他们父子没有必要为那些不服兵役、不纳赋税的和尚提供保护。
另外，天可汗的威严不容挑衅，皇帝大可以用天可汗的诏命，晓谕周边列国，凡禁fo教者，都将在与唐之贸易中获得好处；逆者，发兵灭国。李承乾相信，在信fo和存国这么简单的选择下，列国君主都知道该怎么选！
“唐太子，你太小看我fo门了，要是没有这点觉悟，我等怎敢捋大唐皇帝的胡须呢！老衲这百十斤就任由殿下施为了。”，老和尚摆出了一副爱咋咋的模样，反正都是死，他就是不说又能如何呢！
呵呵.....，“好，果然是个不见棺材不掉泪的主儿，孤就希望你这样的硬骨头，希望你的嘴一直能这样硬下去。”，话间，李承乾扭头看向了戴胄：“玄胤公，看来要糟蹋你正堂了！”
“殿下客气，刑部主管天下刑法，干的就是这个活计，老臣手下的人打扫刑房绝对是把好手，请殿下随意支配！”
叫了三声好后，李承乾招了招手，赵节带着一批内卫将各式各样的刑具搬了上来。当然，这些刑具并不是招待慧昭的，而是招待金谷山和兵变之中俘虏的那些“道德高僧”。........
对于皇帝的这种状态，李承乾不知道是喜还是忧，喜则于心不忍，忧则牵肠挂肚，毕竟他对自己还是多有偏心，不是吗？
带着一肚子疑虑，李承乾的车架到了刑部，萧瑀、戴胄、窦宽、孙伏伽四位大员分列左右，他们四个都是老辣之吏，但着实拿慧昭这秃驴没什么好办法，所以感到面子很没有光彩。
不过，这也不能怪他们，几十上百万和尚中就出这么一个领袖，要是靠皮鞭沾凉水就能招供，他们能发展这么大的家业吗？所以到正堂之后，李承乾先是安抚了他们一番，然后才让差役把慧昭法师“请”了上来。
“法师不亏是fo门领袖，死到临头还如此镇定自若，想来前些日子，我家那不成气的东西发布的檄文一定是出自法师之手了？”，让差役门去掉脚镣之后，李承乾的淡淡地笑道。
李恪进攻大明宫的时候，曾在宫外叫嚣，言：高祖皇帝以大义起兵于晋阳，以陛下为前驱，艰难百战方得天下，传之于万世，泽陂于子孙。
然太子承乾无道，宠幸奸佞、暴虐无常、滥杀无辜、迫害宗室、结怨苍生，此系国之大害者也。
恪受封以来，为国戍边，循规守法，可无奈奸臣跋扈常有卑劣手段加害。太子为削减吾之封邑，以剿匪之名，纵兵安州，甲马奔腾与街市，剑声喧嚣于乡野，不仅致使百姓罹难，更是折损勋臣谯公，昔可哀也。
为君父、百姓计，恪迫于无奈，折节相侍以求苟活。吾乃陛下亲子，国家亲王尚且如此，何况天下百姓乎！苍天尚有好生之德，而东宫诸奸佞却狼心狗肺，戕害君父于前，迫杀亲王于后。此等奸佞若是主政天下，那李氏有多少子孙供其屠戮，天下有多少黎民要受无妄之灾。
承乾，才不及学童之量，德不及贩夫，以空谈欺天下，以愚顽误家国社稷；变律法、该官制，离经叛道；覆井田，乱田制，倒行逆施；纵甲兵，结怨诸国，使唐失信于天下；迫释家，坏民俗，为天下之害。
承乾本为大儒李纲之徒，却不行圣人之道，此为不仁；口称君子，却使诡计，离间天家父子、兄弟之情，此为不义；火烧翠微宫弑君，此为不忠、不孝；此不忠不孝、不仁不义之徒，何以居于储位。
朝无正臣，国有逆储，内有千恶，毕兴兵讨之，以清君侧之恶，以报家国之仇，本王起兵无可厚非。......
在吴王一系人中除了岑文本之外，无人可写这样的檄文，可当时其被羁押，那自然就是这个和尚的手笔了；老实说看到这篇文章的时候，李承乾也是莞尔一笑，看来这和尚对自己可是有深入的研究了，要不然也不能写的如此“透彻”，简直就是另一版的“骆宾王”。
提起檄文的事，李承乾又扫视了一眼正堂之中的几位重臣和慧昭，见萧瑀等人面无表情，装作没听见，他心里明白，这几位是为尊者讳。
要是让他们点评，那回答一准是：非人臣所敢听、非人臣所敢问、非人臣所敢议，此不为人臣之道，臣等不敢。而慧昭却又怡然自得的在地上得意着，这老秃子心里肯定在赞叹自己文采如何的出众呢！
“哎呀，所谓知己知彼百战不殆，法师知道的还不是全部，孤作的孽还不止这些呢！要老天爷或者你们口中的佛祖真的有眼，那还不旱天打雷劈死孤！”
“太子很有自知之明，所以说殿下日后出门要小心一些，省得佛祖开眼，活活劈死你！”，慧昭一副滚刀肉的模样，头不抬、眼不睁的回了一句。
“法师高明，凭借三寸不烂之舌就鼓动李恪起兵造反，可天下之人也不是傻子，就算成功了又能怎么样；你们手里的那点土，能盖住那么大的地方吗？”
话间，李承乾又饮了一口茶继续言道：“孤今日来此不是来让法师认罪的，因为你不管认不认都免不了车裂之刑！但如果你能把密库的位置和盘托出，那孤也会给你个体面。
当然，你也不要指着可以与孤谈什么条件，即使没有你的口供，孤也有办法得知，你是信与不信！”
李承乾既然敢说，那自然是有他的打算的，fo门的金石玉器不可计数，这么大的数量的财宝，在其中的运作的fo门子弟肯定不少，所谓人多嘴杂就是这个道理。
朝廷既然下了决心，那就不怕在fo门之中兴大狱，毕竟李家已经搭进去一位亲王了，不管是他还是皇帝，都不在乎多死一点人，因为他们父子没有必要为那些不服兵役、不纳赋税的和尚提供保护。
另外，天可汗的威严不容挑衅，皇帝大可以用天可汗的诏命，晓谕周边列国，凡禁fo教者，都将在与唐之贸易中获得好处；逆者，发兵灭国。李承乾相信，在信fo和存国这么简单的选择下，列国君主都知道该怎么选！
“唐太子，你太小看我fo门了，要是没有这点觉悟，我等怎敢捋大唐皇帝的胡须呢！老衲这百十斤就任由殿下施为了。”，老和尚摆出了一副爱咋咋的模样，反正都是死，他就是不说又能如何呢！
呵呵.....，“好，果然是个不见棺材不掉泪的主儿，孤就希望你这样的硬骨头，希望你的嘴一直能这样硬下去。”，话间，李承乾扭头看向了戴胄：“玄胤公，看来要糟蹋你正堂了！”
“殿下客气，刑部主管天下刑法，干的就是这个活计，老臣手下的人打扫刑房绝对是把好手，请殿下随意支配！”
叫了三声好后，李承乾招了招手，赵节带着一批内卫将各式各样的刑具搬了上来。当然，这些刑具并不是招待慧昭的，而是招待金谷山和兵变之中俘虏的那些“道德高僧”。........