思机发后来的人生轨迹分析起来其实很简单，因为在麓川之战结束后，思机发其实并没有继续活很久，而是很快迎来了人生的终结。
在麓川之战结束后，思机发重新掌控了孟养，并且把自己的势力建立在孟养城东北部的孟拱城。这个城镇一度被明军攻破，但是后来又被麓川势力控制，而因为阿瓦势力的同时介入，让这里成为了思机发的大本营。
阿瓦势力的介入，是思机发能够重新掌控孟养的原因，也是思机发能够召集军队，来进行孟养城战斗的原因，这些事迹虽然并没有明确的记录，但是可以从一些史料来侧面推理出来，并且并不困难。
因为这些史料虽然没有直接说明阿瓦势力在思机发重新在孟养崛起的作用，但是却提到了两点，第一点是阿瓦王朝同样安排了自己的土官来控制孟养一带，作为孟养的昭法或者说城主。
这里的孟养之主，也就是隶属于阿瓦王朝势力的土官，并不是真正的孟养城的城主，只是孟养一带掌握有较大影响力的人物，而他的实际势力范围，其实是比较远离麓川势力的核心区的，而是处在相对边缘的孟拱城一带，这些地方往日里远离地理位置上最重要的麓川核心区，无论是人口还是经济的繁荣程度都难以相比。
但是相对的，这些地方不像麓川的核心地带那样式明军与麓川军交战的核心地带，也因此没有遭受太多战火的洗礼，反而保证了比较稳定的环境，在战火洗礼之后，这些地方的形势稳定，繁荣程度也要高的多，甚至可以说是并没有受到战争的太多影响。
另一方面，因为这些地方本来就算是阿瓦王朝的势力范围，有阿瓦王朝的人管理一方，而阿瓦王朝名义上是大明的臣属，是缅甸宣慰司，大明是不好对这个臣属做些什么过分的事情的，尽量还是之间爆发冲突。
于是就算是明军一度征服过这些地方，但是这些地方还是要交还给阿瓦王朝选择的人来管理，处于阿瓦王朝的治下。而思机发的转机也就来自于此。
第四次麓川之战爆发后，明军集结了比过去还要强大的兵力，借助过去的经验，直扑麓川的核心地区和关键城寨，一路强势进攻之下，麓川势力几乎是一路溃败。
虽然思机发颇有领袖魅力和组织能力，让这一次用于抵抗明军的麓川军具备了不低的战斗力，各种营寨的设置和安排也让明军遇到了不小的困难，付出了不小的牺牲。
但是麓川势力毕竟在十年来的战争中受到了太大的打击，与明军相比，大明虽然也付出了不小的代价，人力运转体系接近极限，但是仍然能够保证征伐麓川的基本人力，且十年来的战争也培养出来了不少身经百战的老兵，为控制从西南到中南半岛的局势提供了不小的助力。
而麓川势力则没有明军的余裕了，一方面是举全麓川地区的能力来供应战争，几乎是在竭尽地区的发展潜力，造成了不小的住民流失离散和地区的荒凉，另一方面则是每一次麓川都是依靠大量的人力来抗衡明军的进攻。
麓川固然占有地利，可能还有一定程度上的人和，但是人力的消耗和明军也不是一个等级的，每一次战斗都要付出比明军沉重得多的代价，而这种战争的长期维持的结果，就是军队职业度和军事素质的不断下降，虽然在人数上还能够保持对大明的优势，依靠各种城镇的防护，如孟养城一带的营寨，也曾经让明军付出了不小的代价，又例如江头城，甚至能够有效阻止明军的攻势。
但是麓川军本身才是到了真正的极限，曾经的有一定战争经验和军事素养的老兵几乎消耗殆尽，大量依靠新召集起来的新兵来补充队伍，而这些新兵又因为军事素养的低下和经验的不足，伤亡率更重，从而形成了一种恶性的循环。
这种恶性循环之下，麓川势力对于麓川一带的控制力度和控制体系都面临崩溃，为了战争，麓川才是已经到了极限。所以姜榆罔才有了在莽古山的计划，利用莽古山麓川百姓对于麓川军的反感与抵抗情绪和心态来将麓川军从莽古山中赶出去。
相比大明，麓川的极限是真正的极限，大明的极限只是在一个余裕程度上的极限，是不伤筋动骨的极限，这也是大明前中期作为一个强大的国度所具备的条件，而麓川的极限，是一种透支意义上的极限，这种透支其实是在承担自己所无法承担的代价。
在麓川之后，麓川一带再也没有出现过足够强大的势力，可能也与麓川国不断透支力量和元朝和大明这样的强大过度作战有关，而这种透支，其实是承担不起来战争失败的代价，只许胜不许负。
在这里的掌权者，几乎都是一群亡命徒，一旦输了，可能就要付出生命的代价。而在这样严酷恶劣的环境下，能够脱颖而出掌握势力的人物也都是颇有一番本事的，思机发其实就是这样的人，能够控制饱受战乱洗礼，动荡混乱的麓川势力，一方面压制住强大的阿瓦，另一方面对抗堪称东方大陆，甚至有可能是此时世界上最强大的明军。
这样的思机发，的确不能说不是一个难得的人才，但是就算是有种能力的强人，却还是在孟养城战败后，甚至是让明军付出了沉重伤亡的战败后，遭到了整个麓川势力的放弃，一度成为了无处可去的弃子。
而更让姜榆罔感到震惊的是，麓川思家势力居然的确有不输于思机发的其他掌权者人选，在思机发被放弃，在孟养一带四处奔逃的同时，思家暂时推出来代理人思禄很快掌控了江头城以南的局面，并且有效地阻挡住了明军的脚步。
从这里，姜榆罔深深感受到了所有历史的进程都是存在其既有的轨迹的，明明不过是麓川这样一个说小不小，但是说大也不算大的偏僻一隅，居然能够有如此之多的能才来在各方强大势力间周旋，维持住麓川的存在，以及它对于其他势力的强大影响力。
但是被作为弃子的思机发，并没有放弃自己，他固然暂时失去了麓川势力的支持，但是他本来在严格意义上讲，在于明军战败中失去了大量自己的嫡系部队和重要城镇的他，本来就难以具备在麓川势力中的立足之地。
只是被放弃，而没有被落井下石追杀，其实已经是具备了一个比较好的对待方式了，同时思机发还具备另一个重要的东西，就是他的名号，麓川之主，孟卯国君。
这个称号，也许除了大明之外，是所有的势力所共同认可的，而这个称号无论是面对其他所有势力的上层贵族，还是各处底层城寨的小贵族，都有着无可比拟的说服力。
孟卯国，从大明的角度看，不过是一方小国，但是无论是和明军之间的战斗，还是相对其他中南半岛的势力来说，孟卯，或者说麓川的地位都是最高的，这一点就算是明面上实力最强大的阿瓦王朝也不得不承认。
其实在思机发心中，他也是作为孟卯国君而没有把阿瓦王朝放在眼中，在他眼里，阿瓦的国王，可能不过是阿瓦城的城主罢了，应该是他的麓川之主，孟卯国君的部下才对。
这一点可以从思机发后来的事情看出来。先是遭遇了对上明军的惨败，丢失了城镇，损失了大量部队的思机发又遭到了麓川思家势力的放弃，江头城方向的思家推选出来了新的思家人来取代思机发的地位，一时间，他除了孟卯国君，麓川之主的名义上的身份之外，几乎是失去了所有的东西。
而在这种绝境之下，思机发却做出来了一番堪称奇迹的事情，在明军的进攻在江头城陷入停滞时，成功从茵多基大湖方向与孟养城的明军发生大战并取胜，彻底阻止了明军征服麓川的目标，重新掌控孟养城。
这一番事情，他究竟是如何做到的？或者说，他是如何从一个孤家寡人的身份，重新摇身一变为麓川大军的指挥，成功君临孟养城的？
这里面说复杂复杂，说简单也是简单，毕竟麓川一带，说白了就是附近几方势力的交织，如果也把沐家考虑进来的话，就是从阿天的父亲沐晟征伐扰乱一方的麓川不利开始，大明开始组织大军征讨麓川，期间因为地缘上遇到的麻烦，而需求于麓川附近的两大势力，木邦宣慰司和缅甸宣慰司，也就是阿瓦王朝。
而这两大势力又心怀鬼胎，一方面是不想违抗大明的命令，与大明发生冲突甚至战争，另一方面又渴望于接管麓川的土地，继承麓川，也就是孟卯国在此地的权力，但是他们又担心大明会彻底征服麓川，担心自己所能掌握的自主权将会受到大明这个庞然大物的影响。
绵延十年之久的麓川之战，其实不只是大明与麓川之间的战争，还有各个势力之间复杂博弈的影响，大明深入麓川腹地，所要承担的是比普通的短期战争更沉重的负担。
第四次麓川之战的结局，其实就是这种负担的最终体现，在大明的强大面前，阿瓦王朝和麓川这两个虽然势同水火，但是同样是艰难求存的势力，秉持着唇亡齿寒的一点点同理心，最终暂时地走到了一起。
思机发的转机最终在他接触到了阿瓦王朝的势力后出现了转机，阿瓦王朝同样不想看到大明对麓川的彻底征服，麓川国是麓川的主人，但是阿瓦王朝同样有土官等贵族掌握着麓川的部分土地，如果麓川完全被大明控制，这些人的权利也会同样失去。
在共同的利益面前，思机发最终和阿瓦王朝的孟养土司底哈勃低走到了一起，他的儿子明乌底与明乌叟，拿下了曾经作为阿瓦贵族对战事作壁上观的面具，和思机发最终选择走到了一起。
在麓川之战结束后，思机发重新掌控了孟养，并且把自己的势力建立在孟养城东北部的孟拱城。这个城镇一度被明军攻破，但是后来又被麓川势力控制，而因为阿瓦势力的同时介入，让这里成为了思机发的大本营。
阿瓦势力的介入，是思机发能够重新掌控孟养的原因，也是思机发能够召集军队，来进行孟养城战斗的原因，这些事迹虽然并没有明确的记录，但是可以从一些史料来侧面推理出来，并且并不困难。
因为这些史料虽然没有直接说明阿瓦势力在思机发重新在孟养崛起的作用，但是却提到了两点，第一点是阿瓦王朝同样安排了自己的土官来控制孟养一带，作为孟养的昭法或者说城主。
这里的孟养之主，也就是隶属于阿瓦王朝势力的土官，并不是真正的孟养城的城主，只是孟养一带掌握有较大影响力的人物，而他的实际势力范围，其实是比较远离麓川势力的核心区的，而是处在相对边缘的孟拱城一带，这些地方往日里远离地理位置上最重要的麓川核心区，无论是人口还是经济的繁荣程度都难以相比。
但是相对的，这些地方不像麓川的核心地带那样式明军与麓川军交战的核心地带，也因此没有遭受太多战火的洗礼，反而保证了比较稳定的环境，在战火洗礼之后，这些地方的形势稳定，繁荣程度也要高的多，甚至可以说是并没有受到战争的太多影响。
另一方面，因为这些地方本来就算是阿瓦王朝的势力范围，有阿瓦王朝的人管理一方，而阿瓦王朝名义上是大明的臣属，是缅甸宣慰司，大明是不好对这个臣属做些什么过分的事情的，尽量还是之间爆发冲突。
于是就算是明军一度征服过这些地方，但是这些地方还是要交还给阿瓦王朝选择的人来管理，处于阿瓦王朝的治下。而思机发的转机也就来自于此。
第四次麓川之战爆发后，明军集结了比过去还要强大的兵力，借助过去的经验，直扑麓川的核心地区和关键城寨，一路强势进攻之下，麓川势力几乎是一路溃败。
虽然思机发颇有领袖魅力和组织能力，让这一次用于抵抗明军的麓川军具备了不低的战斗力，各种营寨的设置和安排也让明军遇到了不小的困难，付出了不小的牺牲。
但是麓川势力毕竟在十年来的战争中受到了太大的打击，与明军相比，大明虽然也付出了不小的代价，人力运转体系接近极限，但是仍然能够保证征伐麓川的基本人力，且十年来的战争也培养出来了不少身经百战的老兵，为控制从西南到中南半岛的局势提供了不小的助力。
而麓川势力则没有明军的余裕了，一方面是举全麓川地区的能力来供应战争，几乎是在竭尽地区的发展潜力，造成了不小的住民流失离散和地区的荒凉，另一方面则是每一次麓川都是依靠大量的人力来抗衡明军的进攻。
麓川固然占有地利，可能还有一定程度上的人和，但是人力的消耗和明军也不是一个等级的，每一次战斗都要付出比明军沉重得多的代价，而这种战争的长期维持的结果，就是军队职业度和军事素质的不断下降，虽然在人数上还能够保持对大明的优势，依靠各种城镇的防护，如孟养城一带的营寨，也曾经让明军付出了不小的代价，又例如江头城，甚至能够有效阻止明军的攻势。
但是麓川军本身才是到了真正的极限，曾经的有一定战争经验和军事素养的老兵几乎消耗殆尽，大量依靠新召集起来的新兵来补充队伍，而这些新兵又因为军事素养的低下和经验的不足，伤亡率更重，从而形成了一种恶性的循环。
这种恶性循环之下，麓川势力对于麓川一带的控制力度和控制体系都面临崩溃，为了战争，麓川才是已经到了极限。所以姜榆罔才有了在莽古山的计划，利用莽古山麓川百姓对于麓川军的反感与抵抗情绪和心态来将麓川军从莽古山中赶出去。
相比大明，麓川的极限是真正的极限，大明的极限只是在一个余裕程度上的极限，是不伤筋动骨的极限，这也是大明前中期作为一个强大的国度所具备的条件，而麓川的极限，是一种透支意义上的极限，这种透支其实是在承担自己所无法承担的代价。
在麓川之后，麓川一带再也没有出现过足够强大的势力，可能也与麓川国不断透支力量和元朝和大明这样的强大过度作战有关，而这种透支，其实是承担不起来战争失败的代价，只许胜不许负。
在这里的掌权者，几乎都是一群亡命徒，一旦输了，可能就要付出生命的代价。而在这样严酷恶劣的环境下，能够脱颖而出掌握势力的人物也都是颇有一番本事的，思机发其实就是这样的人，能够控制饱受战乱洗礼，动荡混乱的麓川势力，一方面压制住强大的阿瓦，另一方面对抗堪称东方大陆，甚至有可能是此时世界上最强大的明军。
这样的思机发，的确不能说不是一个难得的人才，但是就算是有种能力的强人，却还是在孟养城战败后，甚至是让明军付出了沉重伤亡的战败后，遭到了整个麓川势力的放弃，一度成为了无处可去的弃子。
而更让姜榆罔感到震惊的是，麓川思家势力居然的确有不输于思机发的其他掌权者人选，在思机发被放弃，在孟养一带四处奔逃的同时，思家暂时推出来代理人思禄很快掌控了江头城以南的局面，并且有效地阻挡住了明军的脚步。
从这里，姜榆罔深深感受到了所有历史的进程都是存在其既有的轨迹的，明明不过是麓川这样一个说小不小，但是说大也不算大的偏僻一隅，居然能够有如此之多的能才来在各方强大势力间周旋，维持住麓川的存在，以及它对于其他势力的强大影响力。
但是被作为弃子的思机发，并没有放弃自己，他固然暂时失去了麓川势力的支持，但是他本来在严格意义上讲，在于明军战败中失去了大量自己的嫡系部队和重要城镇的他，本来就难以具备在麓川势力中的立足之地。
只是被放弃，而没有被落井下石追杀，其实已经是具备了一个比较好的对待方式了，同时思机发还具备另一个重要的东西，就是他的名号，麓川之主，孟卯国君。
这个称号，也许除了大明之外，是所有的势力所共同认可的，而这个称号无论是面对其他所有势力的上层贵族，还是各处底层城寨的小贵族，都有着无可比拟的说服力。
孟卯国，从大明的角度看，不过是一方小国，但是无论是和明军之间的战斗，还是相对其他中南半岛的势力来说，孟卯，或者说麓川的地位都是最高的，这一点就算是明面上实力最强大的阿瓦王朝也不得不承认。
其实在思机发心中，他也是作为孟卯国君而没有把阿瓦王朝放在眼中，在他眼里，阿瓦的国王，可能不过是阿瓦城的城主罢了，应该是他的麓川之主，孟卯国君的部下才对。
这一点可以从思机发后来的事情看出来。先是遭遇了对上明军的惨败，丢失了城镇，损失了大量部队的思机发又遭到了麓川思家势力的放弃，江头城方向的思家推选出来了新的思家人来取代思机发的地位，一时间，他除了孟卯国君，麓川之主的名义上的身份之外，几乎是失去了所有的东西。
而在这种绝境之下，思机发却做出来了一番堪称奇迹的事情，在明军的进攻在江头城陷入停滞时，成功从茵多基大湖方向与孟养城的明军发生大战并取胜，彻底阻止了明军征服麓川的目标，重新掌控孟养城。
这一番事情，他究竟是如何做到的？或者说，他是如何从一个孤家寡人的身份，重新摇身一变为麓川大军的指挥，成功君临孟养城的？
这里面说复杂复杂，说简单也是简单，毕竟麓川一带，说白了就是附近几方势力的交织，如果也把沐家考虑进来的话，就是从阿天的父亲沐晟征伐扰乱一方的麓川不利开始，大明开始组织大军征讨麓川，期间因为地缘上遇到的麻烦，而需求于麓川附近的两大势力，木邦宣慰司和缅甸宣慰司，也就是阿瓦王朝。
而这两大势力又心怀鬼胎，一方面是不想违抗大明的命令，与大明发生冲突甚至战争，另一方面又渴望于接管麓川的土地，继承麓川，也就是孟卯国在此地的权力，但是他们又担心大明会彻底征服麓川，担心自己所能掌握的自主权将会受到大明这个庞然大物的影响。
绵延十年之久的麓川之战，其实不只是大明与麓川之间的战争，还有各个势力之间复杂博弈的影响，大明深入麓川腹地，所要承担的是比普通的短期战争更沉重的负担。
第四次麓川之战的结局，其实就是这种负担的最终体现，在大明的强大面前，阿瓦王朝和麓川这两个虽然势同水火，但是同样是艰难求存的势力，秉持着唇亡齿寒的一点点同理心，最终暂时地走到了一起。
思机发的转机最终在他接触到了阿瓦王朝的势力后出现了转机，阿瓦王朝同样不想看到大明对麓川的彻底征服，麓川国是麓川的主人，但是阿瓦王朝同样有土官等贵族掌握着麓川的部分土地，如果麓川完全被大明控制，这些人的权利也会同样失去。
在共同的利益面前，思机发最终和阿瓦王朝的孟养土司底哈勃低走到了一起，他的儿子明乌底与明乌叟，拿下了曾经作为阿瓦贵族对战事作壁上观的面具，和思机发最终选择走到了一起。