第183章
“无量印，镇天绝地！”
梵天大世界内，一场大战迅速拉开帷幕，整个第六混沌都在充斥着无边戾气。
天地间，销魂的天地在流逝光芒，九天雷霆震怒，天道发出无尽的怒气。
时间无极圣人和轮回无极圣人带领着天道大军和另外的五个天道圣人终归还是来临了。
地道空间无极圣人掌控者看着眼前一幕，当即出手镇压。
伏羲对战轮回无极圣人！
空间对战时间无极圣人！
杀戮圣王和灭世圣王对战其他五位天道圣人。
一场战火纷飞的世界，畅游与天地间！
无数生灵被波及，整个世界在哭泣！
天地两道的对战，对于整个梵天来说，都是一个损失。
“额啊…轮回无限…”
“无量无极限……”
两种冲天而起的至强力量开始在世界中心盘旋，突发而出！
伏羲手中一轮光月开始凝聚，身后光芒大震，九天之上，雷霆飞逝。
“轮回的极限，对于本尊而言，一无是处。”
“混沌无量决，永恒的轮回，本尊赐给你！”
伏羲一声长鸣，身后的光芒极为刺眼，无数。猩猩血染赭罗巾，化为一道阴阳无极太极阵图，阵图身后六道轮回盘旋，五行飞跃，乾坤颠倒，时空尽在掌控。
“让汝见见何为真正的轮回？”
……………
一时间，整个梵天世界的生灵都在惊讶，他们感受到了一股永恒气息的存在，那是至高的力量，他们开始咆哮，他们已经深深陷入其中，无法自拔。
“天地可鉴，掌控飞跃天地的至高力量，你竟然已经超脱？这不可能，永恒的轮回…”
轮回无极魔神的无数种神通都在伏羲的身旁失去效果，所有的一切，都在梵天大世界的星空上凝聚，那是一种超越极限的力量。
恐怖至极！
轮回无极魔神呆呆的望着星空中的那道代表着轮回永恒的通道，周围阴阳而起旋转，五行跳跃，时空定格，乾坤颠倒，这是通往下世的转生通道。
通道上空，一人，一仙，一妖，一鬼，一魔，一佛，静静矗立于此。
“可恶！”
这是伏羲自己创造的轮回，区别于洪荒后土开辟的上三道和下三道。
后土以天道，阿修罗道和人道为上三道，以畜生道，饿鬼道，地狱道为下三道。
伏羲进而直接转变上下等级制度，以仙妖佛魔鬼人作为轮回六道的通道。
后土的轮回，度的是洪荒万灵，伏羲的轮回，仅仅只是结合六种道法神通而施展的攻击手段罢了。
整个轮回无极圣人的身躯被伏羲的永恒轮回所制约，囚困于此。
“汝，很强，但本圣乃轮回无极圣人，于天道而下，不死不灭，遂以，汝只能封印本圣，而不能杀死圣哈哈哈哈。”
轮回无极圣人被伏羲抓住，一顿胖揍，屁股开花。
接着，施展而出蓬莱仙岛三十六极刑，将轮回无极圣人折磨的死去活来。
“好好的圣人不做，偏要去搞杀戮圣王，还抓了人家的妻子，抓了就抓了，你奸污人家干嘛，奸污就奸污，你还不避人，直接在人家杀戮圣王的跟前做出这种下流之事。”
伏羲一阵痛骂，手中的七尺长剑更加散射出凌厉而至极的攻击，一声声巨响，轰击在轮回无极圣人的身躯之上，他没有发出一丝一毫的惨叫声，只是静静地看着伏羲，目视他，接着又无视他。
“轻蔑的眼神，已经宣告了汝的死亡。”
…………
伏羲淡淡道。
不看重自己的，那就要付出高傲的代价，而那种代价，就是死。
“死？”轮回无极圣人轻蔑，嘴角微微上扬，笑道：“别逗了，圣人不可能死，而本圣作为无极圣人，更不会身死。”
“汝一个区区外来混沌的圣人强者，竟然还敢帮助地道一脉的生灵，当真不知死活，今日汝逃不了，吾已经请了阴阳无极圣人和因果无极圣人来此一起对付地道了。”
“汝等，今日一个都逃不了，哈哈。”
轮回无极圣人笑的很猥琐，甚至是猥琐至极也不为过，他凌乱的头发被伏羲一把一把的薅下来，惨痛无比，一丝圣人力量都无法施展。
……………
一旁对战的其他圣人们，皆是一阵唏嘘。
“轮回无极圣人竟然被一个外来人按在地上摩擦，而且还被封禁，不能动弹分毫。”
转过头，伏羲笑了笑，没再说话。
“地道圣人后退，本尊今天要一打九！”
伏羲淡淡道。
说完，空间无极圣人和杀戮圣王以及毁灭圣王还想要劝说一番，但却感觉自己的身体不由自主的往后飞去，甚至飞离到了地道本源之内，一分一毫的力量都施展不开，唯一能够做的就是观看伏羲的表演。
…………
梵天的天道诸圣，出来吧，本尊今日一并解决了。
伏羲冰冷的眸子转向诸多圣人强者，他挥了挥手，轮回无极圣人被放出。
“散圣因果，阴阳，两位无极圣人可以出来了，加上你们两个，本尊今日一人独尊，谁与争锋！四个无极圣人，五个普普通通的圣人，皆不是本尊的一合之敌，今日汝等的高傲就此散去吧，别来害人了。”
伏羲极为强势的说道。
下一刻，时间无极圣人，轮回无极圣人，因果无极圣人，阴阳无极圣人，外加黑白二圣等五位圣人强者，一共九位，此刻都在伏羲的眼中闪过。
伴随着寒风凛冽的流逝，梵天大世界终归还是开启了一场世纪大战，地道的三位圣人更是对伏羲一阵摩拜，没想到一位游历混沌的强者竟然拥有如此破例，更是以混元大罗金仙独占数位无极圣人和普通圣人。
………
“圣者无敌，可圣者，不会永远无敌。”
“强者为尊，弱肉强食，胜者为王，败者为寇？梵天大世界，汝之天道莫过于已经诞生了灵智，不再是规则，衍生出来的一些圣人都是废物。”
“哈哈！”
伏羲大笑，惹来无数梵天圣人的痛恨，因果无极圣人与阴阳无极圣人还是第一次见一个外来者如此厚颜无耻。
…
本章完！
………
ps：有人询问我伏羲的两个宠物兽是不是自己杜撰来的。
我回答一下，不是，太阳烛照和太阴幽莹的确是神话故事中出现的。
不过这两种神兽基本在玄幻和仙侠小说中不出现，所以我就说一下。
太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。
从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则没有盘古的参与，认为太阳烛照是直接由“一阴一阳之谓道”中的阳变化而来的大道的化身。
但到了秦汉以后，无论何种说法都逐渐销声匿迹了，如今在活态神话中已经不可再见。据专家猜测，对太阳神烛照的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰。太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰，人类光明的来源——太阳，也有说太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而其黑色外形则是对“物极必反”的体现。
在中国神话学界，有一部分学者认为：太阳烛照即山海经烛龙传说在民间的变种神话。但这一说法并没有得到广泛认同，甚至屡遭驳斥。
也有学者认为烛照的黑色球体形象是中国古代观察到了太阳黑子的佐证，并认为烛照是先民对太阳黑子的神话印象。
更多的人认为太阳烛照的源起是中国古代先民早期的太阳崇拜结合古创世神话后的自然崇拜。《道枢》：太古洪荒之世，有圣神名烛照，光遍寰宇。
太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。
太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。
但是，自秦汉以后无论哪一种都逐渐销声匿迹了，她与太阳烛照在活态神话中已经不可再见，而太阳烛照的少数的活跃尚有一些古籍善本当中的零星记载和青铜器的铭文，但太阴幽荧的记载却只有极少数出土的青铜器上的铭文以及部分甲骨文的记载，同时，因为资料典籍的缺失，对太阴幽荧进行研究的学者寥寥可数，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。
据专家猜测，对月神幽荧的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰，这与太阳烛照的源起是一致的。
太阴幽荧代表的是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮，有学者认为太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而太阴幽荧则代表着一切属阴的事物。
其白色圆环的外形不仅与太阳烛照一样是对“物极必反”的体现，更是对《易经》中“至哉坤元，万物资始，乃顺承天”说法的表现。
至于我这本书写的太阳烛照和太阴幽莹生的崽子是不是四象圣兽。
怎么说呢，这个我就是编的。
青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是中华民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄伟的象征，由于崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。其他：青龙东方春季、朱雀南方夏季、玄武北方冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，名称白虎。
白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。
朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形。
从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一凤凰更加尊贵。
近代由于受到西方不死鸟浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。
事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄武成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜，因此玄武有别于其它三灵，被称为“真武大帝”，是道教所奉之神！
所以，小说就是小说，别较真，我说青龙是幽莹他儿子，就是他儿子！
梵天大世界内，一场大战迅速拉开帷幕，整个第六混沌都在充斥着无边戾气。
天地间，销魂的天地在流逝光芒，九天雷霆震怒，天道发出无尽的怒气。
时间无极圣人和轮回无极圣人带领着天道大军和另外的五个天道圣人终归还是来临了。
地道空间无极圣人掌控者看着眼前一幕，当即出手镇压。
伏羲对战轮回无极圣人！
空间对战时间无极圣人！
杀戮圣王和灭世圣王对战其他五位天道圣人。
一场战火纷飞的世界，畅游与天地间！
无数生灵被波及，整个世界在哭泣！
天地两道的对战，对于整个梵天来说，都是一个损失。
“额啊…轮回无限…”
“无量无极限……”
两种冲天而起的至强力量开始在世界中心盘旋，突发而出！
伏羲手中一轮光月开始凝聚，身后光芒大震，九天之上，雷霆飞逝。
“轮回的极限，对于本尊而言，一无是处。”
“混沌无量决，永恒的轮回，本尊赐给你！”
伏羲一声长鸣，身后的光芒极为刺眼，无数。猩猩血染赭罗巾，化为一道阴阳无极太极阵图，阵图身后六道轮回盘旋，五行飞跃，乾坤颠倒，时空尽在掌控。
“让汝见见何为真正的轮回？”
……………
一时间，整个梵天世界的生灵都在惊讶，他们感受到了一股永恒气息的存在，那是至高的力量，他们开始咆哮，他们已经深深陷入其中，无法自拔。
“天地可鉴，掌控飞跃天地的至高力量，你竟然已经超脱？这不可能，永恒的轮回…”
轮回无极魔神的无数种神通都在伏羲的身旁失去效果，所有的一切，都在梵天大世界的星空上凝聚，那是一种超越极限的力量。
恐怖至极！
轮回无极魔神呆呆的望着星空中的那道代表着轮回永恒的通道，周围阴阳而起旋转，五行跳跃，时空定格，乾坤颠倒，这是通往下世的转生通道。
通道上空，一人，一仙，一妖，一鬼，一魔，一佛，静静矗立于此。
“可恶！”
这是伏羲自己创造的轮回，区别于洪荒后土开辟的上三道和下三道。
后土以天道，阿修罗道和人道为上三道，以畜生道，饿鬼道，地狱道为下三道。
伏羲进而直接转变上下等级制度，以仙妖佛魔鬼人作为轮回六道的通道。
后土的轮回，度的是洪荒万灵，伏羲的轮回，仅仅只是结合六种道法神通而施展的攻击手段罢了。
整个轮回无极圣人的身躯被伏羲的永恒轮回所制约，囚困于此。
“汝，很强，但本圣乃轮回无极圣人，于天道而下，不死不灭，遂以，汝只能封印本圣，而不能杀死圣哈哈哈哈。”
轮回无极圣人被伏羲抓住，一顿胖揍，屁股开花。
接着，施展而出蓬莱仙岛三十六极刑，将轮回无极圣人折磨的死去活来。
“好好的圣人不做，偏要去搞杀戮圣王，还抓了人家的妻子，抓了就抓了，你奸污人家干嘛，奸污就奸污，你还不避人，直接在人家杀戮圣王的跟前做出这种下流之事。”
伏羲一阵痛骂，手中的七尺长剑更加散射出凌厉而至极的攻击，一声声巨响，轰击在轮回无极圣人的身躯之上，他没有发出一丝一毫的惨叫声，只是静静地看着伏羲，目视他，接着又无视他。
“轻蔑的眼神，已经宣告了汝的死亡。”
…………
伏羲淡淡道。
不看重自己的，那就要付出高傲的代价，而那种代价，就是死。
“死？”轮回无极圣人轻蔑，嘴角微微上扬，笑道：“别逗了，圣人不可能死，而本圣作为无极圣人，更不会身死。”
“汝一个区区外来混沌的圣人强者，竟然还敢帮助地道一脉的生灵，当真不知死活，今日汝逃不了，吾已经请了阴阳无极圣人和因果无极圣人来此一起对付地道了。”
“汝等，今日一个都逃不了，哈哈。”
轮回无极圣人笑的很猥琐，甚至是猥琐至极也不为过，他凌乱的头发被伏羲一把一把的薅下来，惨痛无比，一丝圣人力量都无法施展。
……………
一旁对战的其他圣人们，皆是一阵唏嘘。
“轮回无极圣人竟然被一个外来人按在地上摩擦，而且还被封禁，不能动弹分毫。”
转过头，伏羲笑了笑，没再说话。
“地道圣人后退，本尊今天要一打九！”
伏羲淡淡道。
说完，空间无极圣人和杀戮圣王以及毁灭圣王还想要劝说一番，但却感觉自己的身体不由自主的往后飞去，甚至飞离到了地道本源之内，一分一毫的力量都施展不开，唯一能够做的就是观看伏羲的表演。
…………
梵天的天道诸圣，出来吧，本尊今日一并解决了。
伏羲冰冷的眸子转向诸多圣人强者，他挥了挥手，轮回无极圣人被放出。
“散圣因果，阴阳，两位无极圣人可以出来了，加上你们两个，本尊今日一人独尊，谁与争锋！四个无极圣人，五个普普通通的圣人，皆不是本尊的一合之敌，今日汝等的高傲就此散去吧，别来害人了。”
伏羲极为强势的说道。
下一刻，时间无极圣人，轮回无极圣人，因果无极圣人，阴阳无极圣人，外加黑白二圣等五位圣人强者，一共九位，此刻都在伏羲的眼中闪过。
伴随着寒风凛冽的流逝，梵天大世界终归还是开启了一场世纪大战，地道的三位圣人更是对伏羲一阵摩拜，没想到一位游历混沌的强者竟然拥有如此破例，更是以混元大罗金仙独占数位无极圣人和普通圣人。
………
“圣者无敌，可圣者，不会永远无敌。”
“强者为尊，弱肉强食，胜者为王，败者为寇？梵天大世界，汝之天道莫过于已经诞生了灵智，不再是规则，衍生出来的一些圣人都是废物。”
“哈哈！”
伏羲大笑，惹来无数梵天圣人的痛恨，因果无极圣人与阴阳无极圣人还是第一次见一个外来者如此厚颜无耻。
…
本章完！
………
ps：有人询问我伏羲的两个宠物兽是不是自己杜撰来的。
我回答一下，不是，太阳烛照和太阴幽莹的确是神话故事中出现的。
不过这两种神兽基本在玄幻和仙侠小说中不出现，所以我就说一下。
太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。
从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则没有盘古的参与，认为太阳烛照是直接由“一阴一阳之谓道”中的阳变化而来的大道的化身。
但到了秦汉以后，无论何种说法都逐渐销声匿迹了，如今在活态神话中已经不可再见。据专家猜测，对太阳神烛照的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰。太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰，人类光明的来源——太阳，也有说太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而其黑色外形则是对“物极必反”的体现。
在中国神话学界，有一部分学者认为：太阳烛照即山海经烛龙传说在民间的变种神话。但这一说法并没有得到广泛认同，甚至屡遭驳斥。
也有学者认为烛照的黑色球体形象是中国古代观察到了太阳黑子的佐证，并认为烛照是先民对太阳黑子的神话印象。
更多的人认为太阳烛照的源起是中国古代先民早期的太阳崇拜结合古创世神话后的自然崇拜。《道枢》：太古洪荒之世，有圣神名烛照，光遍寰宇。
太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。
太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。
但是，自秦汉以后无论哪一种都逐渐销声匿迹了，她与太阳烛照在活态神话中已经不可再见，而太阳烛照的少数的活跃尚有一些古籍善本当中的零星记载和青铜器的铭文，但太阴幽荧的记载却只有极少数出土的青铜器上的铭文以及部分甲骨文的记载，同时，因为资料典籍的缺失，对太阴幽荧进行研究的学者寥寥可数，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。
据专家猜测，对月神幽荧的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰，这与太阳烛照的源起是一致的。
太阴幽荧代表的是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮，有学者认为太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而太阴幽荧则代表着一切属阴的事物。
其白色圆环的外形不仅与太阳烛照一样是对“物极必反”的体现，更是对《易经》中“至哉坤元，万物资始，乃顺承天”说法的表现。
至于我这本书写的太阳烛照和太阴幽莹生的崽子是不是四象圣兽。
怎么说呢，这个我就是编的。
青龙是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是中华民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄伟的象征，由于崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕。古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名青龙。又有龙性淫的说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
白虎，在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，因西方属金，色白，故称白虎，代表的季节是秋季。其他：青龙东方春季、朱雀南方夏季、玄武北方冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，主杀伐，色白，名称白虎。
白虎是中国远古时代神话传说中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽之一。分别为青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。西为白色，故白虎为西方之神，与青龙共为镇邪的神灵，同时白虎也是战伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力，是权势、尊贵的象征。
朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形。
从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿、司掌火的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一凤凰更加尊贵。
近代由于受到西方不死鸟浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。
事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄武成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜，因此玄武有别于其它三灵，被称为“真武大帝”，是道教所奉之神！
所以，小说就是小说，别较真，我说青龙是幽莹他儿子，就是他儿子！