蜀郡百姓的请愿,教玄应离大为感动,片刻间便解决了令人头痛的民伕不足一事。
    只有些事需得提前与老乡等人吩咐清楚,玄应离说道“老乡,你们能来相助,应离十分感动,正好解了应离的燃眉之急也。只一件事,你得帮忙与乡亲们分说明白。”
    老乡点了点头,问道“郡守大人,不知是何事,还请尽管吩咐?”
    玄应离鼻腔发出浓浓的声音,说道“老丈,还请你与乡亲们说道说道,凡鳏寡孤独者、家中无兄弟者、无子嗣者、上有老母、下有弱子者,还请他们归家,兴修水利乃是长年累月之事,若长年不在家中看顾,应离于心难安,秦王亦难王也。”
    老丈闻言,方才止住的泪水,又不期然而下。秦国下蜀之后的惶恐之心,总算落到了实处。
    万事已俱备,只欠一股东风矣。
    玄应离历时许久,东奔西走,摸索不少古人的治水经验,譬如三过其门而不入的大禹等。精心挑选,这才定下以汶水上游支干流出山口处,作为此次水利的实施地点。
    工程极为浩大,总的来说,玄应离将汶水一分为二其中一条流入地势开阔之处,此流向既可以分走洪水带来的灾祸,又可以引来流水灌良田、变害处为利处。
    再者具体如何施行,玄应离分了三大兴修之口。
    其一玄应离首先定下修筑一首引水分流的口水,因其一道口子极似宝瓶,便称之为宝瓶口。宝瓶口,一分为二,分在东边的称之为内江,可供给灌溉渠用水;分在西边的则称之为外江,乃是汶水的主流。
    此法好处在于将汶江水水流共分为两道,使汶江水水流向东边的地势平坦之处,同时亦可减少西边的汶江水流的流量,从而使西边的江水不再泛滥,同一时间亦也能解除东边地势平坦之处的干旱之状,灌溉此处的良田。
    又在汶江一个县城的南岸筑了离碓,离碓便是开凿岩石之后,被隔开的石堆,夹放在内江、外江之间。离碓的东侧便是内江的流水口,亦是宝瓶之口,此口具有节制水流的作用。
    玄应离考虑到,分水鱼嘴虽然对汶水能起到,分流以及灌溉的作用,但因此东边平坦处的地势高于汶水主流,汶江之水难以汇宝瓶口。
    便在此宝瓶口上游增添另一处水事,便是其二。
    其二玄应离采用中流作堰的方法,在汶水峡内用石块砌成石埂,规划其形似鱼嘴,便称叫汶水鱼嘴,也称分水鱼鱼嘴。
    顾名思义,分水鱼嘴,便是一个分水的建筑工程,将汶水一分为二,使汶江水能够顺利东流,有且保持着一定的水流之量,进而充分发挥宝瓶口,分流二江及其灌溉良田的功用,便又在汶江水中修筑一道分水堰,形似“鱼嘴”,迫使大量汶江之水,乖觉的流入宝瓶口。
    分水鱼嘴将汶江江水一分为二西边的水流称之为外江,它沿汶江河道顺流而下;东边的水流称之为内江,它流经宝瓶口。
    由于内江窄而深,外江宽而浅,天气干旱之时,水源枯竭,水势偏低,则六成的江水便汇入东边的内江之中,则可保证地势平坦之处的蜀民一应生活吃用之水。
    而洪水泛滥之时,水势宏大,水面升高,绝大部分的汶江之水,便从西边江面较宽的外江排走,此水利大成,江水内外的水流便自主分流,此处的构思便是后世所谓的“四六分水”。
    其三玄应离为了更进一步的控制住宝瓶口汇入的水量,使其更为妥善的分流洪水及其降低洪灾的祸害,防止汶江之水浇灌良田之时的水流,时而大来时而小,情况飘忽不定。
    玄应离便在分水鱼嘴堤坝的尾部处,紧挨着宝瓶口之处,建了两道溢洪道,分别称为平水槽和“飞沙堰”溢洪道,从而确保内江中无灾害。
    溢洪道前面修有弯道,汶江江水形成一道回流,汶江江水超过堰顶时,洪水中夹带的泥石便流入到外江,只一道表层清水流经内江与宝瓶口,如此便不会淤塞内江和宝瓶口水道。
    蜀地兴修的水利一事,分为三处分水鱼嘴堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶口进水口。
    自兴修之日起,玄应离便与民伕同宿一起,冷小帅为防引进的民伕起了暴乱,亦驻扎在此。
    水利经年,一别八载。此秦王昭世十二年春日也。
    蜀郡竣工之日,万民同庆。其后玄应离分好自各应领的分额,独身者,建议与他人同行,若无同行者,便由军士相送归家,此举教百姓心中大振,三呼万岁。
    剩下的民伕尽是牢中犯人,见蜀群民人皆归家,而他们独被留了下来,一时心中惴惴不安。
    玄应离望着面前的人山人海,从袖口中掏出一道折子来,说道“诸位乡亲,在各位遭到囚困之时,可有心怀怨怼呀?”
    若说当时遭到囚困之时,诸人可能会有心怀怨怼,至此时已历经数载,早已忘记当时的心情了。
    万人齐声道“回郡守大人的话,我等乃是咎由自取也,丞相行的秦法,他人能安卧于家,我等却只能困在牢狱之中。只因不守法也。”
    玄应离黝黑的面上,露出一个会心的笑容,他道“诸位乡亲,今次修筑蜀郡水利,人皆有功,昭世秦王为诸位特开设了一道恩典。”
    顿了顿,举起手中的折子说道“此来昭世秦王的恩典,诸位请认真听来。”
    迷茫且忐忑不安的诸人,此刻眼中迸射出希冀的光芒来,一眨不眨的盯着玄应离。
    玄应离不负众望,照着折子上的内容,一字一句的读了起来,亦一字一句的入了民伕的心中。
    折中大意分为两点
    其一凡手中无他人性命者;非穷凶极恶者;品行素良,无大过者;入牢狱事小者,皆可领了粮资归家,不得再度为惡,一经发现,永不释放。
    其二平素大惡,且伤人性命者,入牢狱事大者,可领粮资,准许回乡探亲三日,路途远者,可以七日为限,过后自行回上将军处。若有不归者,一经发现,立斩不赦。
    然,归来之人,本王亦有他处安置,若诸位与此次劳作如出一辙,日后,亦可同样归家。
    曾经犯事的民伕欢呼雀跃,历经几载的苦辛,总算是可以归家了,与家中妻儿老小分别多年,早已思念成灾。如今一朝得了恩赦,无不感激者,散布至各种的民伕,大肆宣扬昭世秦王的恩情。
    及至将来,与列国征战,旦有所召,暮必从之。经蜀郡水利一事的民伕尤为积极,此是后话,暂且不提。
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