自从砂隐村中有了新的消遣好地方，原本略显沉闷，难有多少新闻的市井之地，又多了一些让人津津乐道的话题。
最开始，只是和大丸、手鞠以及我爱罗相关的人，对新出现的傀儡戏感到好奇。
渐渐地，随着剧情扩散，也吸引了更多大人物的注意力。
绝大部分人，从出生到死亡，其生活的轨迹都是有迹可循的，只要收集足够多的资讯，其未来的举动，也能猜个大概。
大丸从降生到崛起，除了少数个人隐私，被各方研究了个遍，这也是名传忍界的忍者的“基本待遇”，年轻的我爱罗、宇智波佐助、日向宁次等；年长的猪鹿蝶、旗木卡卡西、迈特凯之流；更远的“三忍”、山椒鱼半藏、木叶白牙……
每个时代，都有出类拔萃的人物崭露头角。
即便是再惊才绝艳的命运之子，也不会有太过超出常理的举动。
艺术并非是漫无边际的空想，而是来源于生活的，每一个角色，每一段剧情，总要有“原型”供创作者“升华加工”。
《竹取物语》的诞生很突兀，关于月亮上有“神人”存在的远古传说是存在的。
不仅如此，如月亮是恶魔的化身，灾厄之门的具现，也被一些神神叨叨的家伙相信并传颂。
但是，整个忍界，还是第一次出现“神灵”降世，和凡人产生互动，最后回到月亮的故事。
神灵与凡人的鸿沟，在忍界有记载的千年历史中，是绝对的，类似牛郎织女、董永与七仙女的故事，也许有过，但从来没有在忍界流传开来，这和普罗大众的观念相悖，很难被接受。
上下尊卑失序，对大名、贵族以及适应了被官府支配的大部分平民来说，是相当可怕的事情。
就算是掌握了超凡力量的忍者，其实也从心里认同大名的权威，视其为国度的主人，如果碰到了十分昏庸的君主，或者官府无道，欺压良善，也绝少有“王侯将相宁有种乎”的想法，将大名推翻，自己当家做主的想法，最大逆不道的想法，也就是“规劝”大名，挟天子以令诸侯。
忍界有很多行侠仗义的英雄，游历忍界，除暴安良的故事，自来也早起的作品“豪杰忍传”系列小说就是这一类，主角“鸣人”排除万难，消灭大反派，获得认同。
“辉夜姬”的出现，很异常，她更像是个顶着“神”之名，拥有神奇力量，却拥有人性的超凡生物。
强大到过分的忍者，又或者是拥有人性的异类？
神灵现世和凡人互动，是忍界居民不可想象的，这比灰姑娘和王子喜结连理，罗宾汉劫富济贫、佐罗孤胆英豪更加不合忍界传统。
一般村民也就看个乐子，某些人却需要好好想想。
大丸以前的经历，从来没有在艺术文化领域表现出有超乎寻常天赋的迹象。
《竹取物语》的细节虽然粗糙，表演也不算完美，但故事脉络相当清晰，想要表达的内涵和隐喻也不难懂。
『辉夜姬是有原型的，月亮上有异常，不死药、天之羽衣，以及作为反派和背景的“月之民”，也极有可能不是随便说说！』
出身在风之国的大丸，基本不可能靠自己的本事，编出《竹取物语》这样的剧目，其它国家，似乎也难以找到能够联系的事物。
凭空出现的《竹取物语》，还在稳健地往整个忍界传播，极少数有心的砂忍已经开始试着好好了解一番而来。
尤其是最近，在为联合中忍考试中要做的事情做准备的伏义，十分感兴趣地看了几场演出。
坐在豪华包厢中，看着不远处华丽的舞台，伏义不由得陷入沉思。
『拥有极大自主意识的傀儡？』
经历过砂隐村大半历史，见证了傀儡术发展壮大过程的伏义，对村中根基之一，当然不陌生。
仔细观察了好几天，伏义几乎能够肯定，舞台上正在表演的朝颜，并不是被傀儡师控制的提线木偶，而是真正凭借自己的意志在行动。
『从二代目开始就着手开发的傀儡生物，终于成功了？』
想着的伏义，望向了隔壁的包间，那里坐着“蹂躏御者”家的两个女儿，她们似乎是大丸的协力者，应该参与极深。
作为砂隐村中傀儡师一脉的代表，沙夜和沙奈两姐妹，算是隐世派傀儡师和外界沟通的桥梁。
她们背后的傀儡师们，掌握着砂忍们在绝境中放手一搏的大杀器。
这也是傀儡师们基本不参加风影之位的争夺，地位较超然的原因之一。
灭世级别的毒药与微生物天灾，即便杀不死强大的忍者，估计也能将忍界平民“清洗”一遍。
人傀儡技术，确实是赤砂之蝎开发完成的，但最初的设计思路并不是他；将忍者与傀儡结合，甚至彻底化为傀儡，并捕获强大敌人，制作人傀儡作为战争兵器，真不算什么奇思妙想，千代将手臂换成义肢，以方便施展秘术·机光盾封，和赤砂之蝎将自己变为人傀儡，之留下再生核，只是“傀儡化”程度不一样，本质差不太多。
饱受诟病的秘术·人身冴功，本身就是禁术之一，只是危害没那么大，忍界战争中却有需要，才流传开来的。
就伏义所知，第三次忍界大战末期，村子里就开发出了一种名为“义人”的禁忌傀儡，准备在桔梗山城防线崩溃，就将其派上战场，和木叶忍者同归于尽。
好在最后砂隐村投降，一些不得已的手段没有派上用场。
尾兽是战略武器之一，可砂忍只有一只尾兽，寻求另外的底牌也很正常，只是傀儡师的手段嘛，一不留神就触犯禁忌了。
眼前正在承受观众喝彩的朝颜，让伏义也不由得新生疑虑，琢磨着大丸是不是将那些轻易不能动用的禁术给翻出来了。
就在伏义犹豫的时候，心中陡然一惊，旋即发现了眼前出现了一个小个子人偶，正怯生生地望着自己。
最开始，只是和大丸、手鞠以及我爱罗相关的人，对新出现的傀儡戏感到好奇。
渐渐地，随着剧情扩散，也吸引了更多大人物的注意力。
绝大部分人，从出生到死亡，其生活的轨迹都是有迹可循的，只要收集足够多的资讯，其未来的举动，也能猜个大概。
大丸从降生到崛起，除了少数个人隐私，被各方研究了个遍，这也是名传忍界的忍者的“基本待遇”，年轻的我爱罗、宇智波佐助、日向宁次等；年长的猪鹿蝶、旗木卡卡西、迈特凯之流；更远的“三忍”、山椒鱼半藏、木叶白牙……
每个时代，都有出类拔萃的人物崭露头角。
即便是再惊才绝艳的命运之子，也不会有太过超出常理的举动。
艺术并非是漫无边际的空想，而是来源于生活的，每一个角色，每一段剧情，总要有“原型”供创作者“升华加工”。
《竹取物语》的诞生很突兀，关于月亮上有“神人”存在的远古传说是存在的。
不仅如此，如月亮是恶魔的化身，灾厄之门的具现，也被一些神神叨叨的家伙相信并传颂。
但是，整个忍界，还是第一次出现“神灵”降世，和凡人产生互动，最后回到月亮的故事。
神灵与凡人的鸿沟，在忍界有记载的千年历史中，是绝对的，类似牛郎织女、董永与七仙女的故事，也许有过，但从来没有在忍界流传开来，这和普罗大众的观念相悖，很难被接受。
上下尊卑失序，对大名、贵族以及适应了被官府支配的大部分平民来说，是相当可怕的事情。
就算是掌握了超凡力量的忍者，其实也从心里认同大名的权威，视其为国度的主人，如果碰到了十分昏庸的君主，或者官府无道，欺压良善，也绝少有“王侯将相宁有种乎”的想法，将大名推翻，自己当家做主的想法，最大逆不道的想法，也就是“规劝”大名，挟天子以令诸侯。
忍界有很多行侠仗义的英雄，游历忍界，除暴安良的故事，自来也早起的作品“豪杰忍传”系列小说就是这一类，主角“鸣人”排除万难，消灭大反派，获得认同。
“辉夜姬”的出现，很异常，她更像是个顶着“神”之名，拥有神奇力量，却拥有人性的超凡生物。
强大到过分的忍者，又或者是拥有人性的异类？
神灵现世和凡人互动，是忍界居民不可想象的，这比灰姑娘和王子喜结连理，罗宾汉劫富济贫、佐罗孤胆英豪更加不合忍界传统。
一般村民也就看个乐子，某些人却需要好好想想。
大丸以前的经历，从来没有在艺术文化领域表现出有超乎寻常天赋的迹象。
《竹取物语》的细节虽然粗糙，表演也不算完美，但故事脉络相当清晰，想要表达的内涵和隐喻也不难懂。
『辉夜姬是有原型的，月亮上有异常，不死药、天之羽衣，以及作为反派和背景的“月之民”，也极有可能不是随便说说！』
出身在风之国的大丸，基本不可能靠自己的本事，编出《竹取物语》这样的剧目，其它国家，似乎也难以找到能够联系的事物。
凭空出现的《竹取物语》，还在稳健地往整个忍界传播，极少数有心的砂忍已经开始试着好好了解一番而来。
尤其是最近，在为联合中忍考试中要做的事情做准备的伏义，十分感兴趣地看了几场演出。
坐在豪华包厢中，看着不远处华丽的舞台，伏义不由得陷入沉思。
『拥有极大自主意识的傀儡？』
经历过砂隐村大半历史，见证了傀儡术发展壮大过程的伏义，对村中根基之一，当然不陌生。
仔细观察了好几天，伏义几乎能够肯定，舞台上正在表演的朝颜，并不是被傀儡师控制的提线木偶，而是真正凭借自己的意志在行动。
『从二代目开始就着手开发的傀儡生物，终于成功了？』
想着的伏义，望向了隔壁的包间，那里坐着“蹂躏御者”家的两个女儿，她们似乎是大丸的协力者，应该参与极深。
作为砂隐村中傀儡师一脉的代表，沙夜和沙奈两姐妹，算是隐世派傀儡师和外界沟通的桥梁。
她们背后的傀儡师们，掌握着砂忍们在绝境中放手一搏的大杀器。
这也是傀儡师们基本不参加风影之位的争夺，地位较超然的原因之一。
灭世级别的毒药与微生物天灾，即便杀不死强大的忍者，估计也能将忍界平民“清洗”一遍。
人傀儡技术，确实是赤砂之蝎开发完成的，但最初的设计思路并不是他；将忍者与傀儡结合，甚至彻底化为傀儡，并捕获强大敌人，制作人傀儡作为战争兵器，真不算什么奇思妙想，千代将手臂换成义肢，以方便施展秘术·机光盾封，和赤砂之蝎将自己变为人傀儡，之留下再生核，只是“傀儡化”程度不一样，本质差不太多。
饱受诟病的秘术·人身冴功，本身就是禁术之一，只是危害没那么大，忍界战争中却有需要，才流传开来的。
就伏义所知，第三次忍界大战末期，村子里就开发出了一种名为“义人”的禁忌傀儡，准备在桔梗山城防线崩溃，就将其派上战场，和木叶忍者同归于尽。
好在最后砂隐村投降，一些不得已的手段没有派上用场。
尾兽是战略武器之一，可砂忍只有一只尾兽，寻求另外的底牌也很正常，只是傀儡师的手段嘛，一不留神就触犯禁忌了。
眼前正在承受观众喝彩的朝颜，让伏义也不由得新生疑虑，琢磨着大丸是不是将那些轻易不能动用的禁术给翻出来了。
就在伏义犹豫的时候，心中陡然一惊，旋即发现了眼前出现了一个小个子人偶，正怯生生地望着自己。