“天如老贼！”
“‘顺贼’门下走狗！”
“助纣为虐的老贼！”
“给我下去，给我滚下去！”
......
“这就是春秋大会？”张顺看着面前混乱的场景，不由望向钱谦益道。
“咳咳......”钱谦益听到张顺的问话，也不由有几分羞赧。
“今时士人，性情乖戾，噍杀恚怒，好毁谤先贤，党同伐异，攻讦同僚，此情此景，不过其中二一而已！”
“性情乖戾，噍杀恚怒？”张顺闻言一愣，眼看着高台之下群情激奋，什么臭鸡蛋、烂菜叶一发投掷上去，根本不给张溥任何辩解的机会，顿时了解了一二。
“不仅性情如此，其间又多‘妖服’，士风奢靡。所着衣襟，今尚红，明尚绿，昨尚宋，今尚唐。”钱谦益又向人群中指点道。
“又有僭越礼制，穿金戴银；男女混装，奇形怪状者，不计其数。”
“呃......”张顺顺着钱谦益手指望去，果然见一群“男女”，穿的花花绿绿，有些人衣服上还绣有兽首、龙纹，极为大胆。
更有不少人身着大红大紫的衣裙，红丝束发，脸涂白粉，口点朱唇，颊摸胭脂，看起来不男不女，不成体统。
“时人为此，曾赋诗一首云：昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”钱谦益又摇头晃脑补了一刀道。
“哈，这都什么时节了，怎么还穿朱色，老土！”就在张顺仔细聆听钱谦益话语之际，突然有人闯到跟前，开口就喷了他一通。
“好胆！”悟空闻言不由大怒，上前就要揪着那人理论。
不意张顺却摆了摆手，阻止了他。
“殿下？”钱谦益见了不由愕然，心道：您这也太宽容了吧？
“哎，没什么！”张顺摆了摆手，笑道，“少年少女嘛，谁都有这么个时候，等大了就好咯！”
在张顺前世，什么“非主流”、“杀马特”、“葬爱家族”、“火星文”，这不都是以前的年轻人玩剩下的？
后来的年轻人没得玩了，就开始玩什么“女装大老”、“佛系躺平”，自古大体差不多。
张顺对这个倒不甚在意，他在意的是有些人竟然不想让张溥说话。
想到这里，张顺不由直接问道：“对了，他们为什么不想让张溥开口？”
“这......”钱谦益闻言一愣，脑子不由飞快的转了起来。
有些人不想让张溥公开辩论“废奴”之事，自然是因为危害到他们的利益。
张顺又不是傻子，肯定能够想到这些，自然不用他钱谦益多言。
那么，张顺肯定就是想问一些更深一层的事情。
钱谦益思量至此，沉吟了片刻，这才痛心疾首道：“士农工商，国之四民，而今只余三民。”
“何也？今天下之士，非士也，商也！”
“吾闻秦晋之地，有商人附庸风雅，富而学文，自号‘儒商’，常为人所鄙。”
“然江南之地，士族衣冠如今也经营田庄、布庄、金银奇巧之业，蓄养千百奴仆，与秦晋‘儒商’何异？”
“盖彼处之‘儒商’，亦我江南之‘士商’也！”
“彼辈皆唯利是图，毫无气节，视天下事皆为买卖。”
“前朝内阁大学士朱国祯有云，‘“做官只有两件：为国家干事，为自己营私。二者俱做不得，真极痴极蠢人。’”
“这真是‘古之时化天下之氓使为士，而后之时驱天下之士使为市氓’也！”
张顺生于中州之地，对北方事犹有耳闻，对南方之事本不甚了了，不意听了钱谦益这话，顿时大吃一惊。
“蓄奴”，经营“田庄”、“布庄”等买卖，这是什么？
这分明正是美国南北战争前夕，南方的“蓄奴州”嘛！
自个前世的美国大明说，没想到竟然会在这个地方得到了“印证”。
如果再联系到辽东地区的“蓄奴”军事集团，要不是自己改变了历史，这分明就是“南方”在这场“南北战争”中获得了胜利。
实际上，根据张顺近一两个月在南京的所见所闻，江南之富庶发达，确实让张顺大开眼界。
一则，哪怕寻常百姓亦以布衣为耻，多着绫罗绸缎。
二则，先前被张顺视为宝贝的“自鸣钟”、“千里镜”、“纽伦堡的蛋”以及油画等西洋玩意儿，不仅大受欢迎，而且能够在当地彷制以后，大多数都能推陈出新。
凡中等之家，以及手里有些闲钱之人，大都卖了几件进行把玩。
三则，织布业这种资本主义初期最为重要的产业，遍布江南各地。
其中有缫丝的，有纺织的，有印染的，有制作衣衫的，分工协作，基本上形成了一个完善的产业链。
若非张顺在这里生活了几十年，他都有点怀疑自己穿越到了南北战争时期的美国，或者工业革命前夕的英国。
想到这里，张顺突然想起了后世着名的“李约瑟之谜”。
那就是为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？
具体一点说，这个“李约瑟之谜”分为两段：
一个是为何在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？
另一个是为何近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方。
突然之间，张顺恍然大悟。
原因很简单，在原本历史上，中国的“光荣革命”，或者说中国的“南北战争”失败了。
辽东的“蓄奴”军事集团和江南的“蓄奴”资本集团，联手打败了北方的九边军事集团。
然而，更为落后的辽东“蓄奴”集团又血洗了江南“蓄奴”资本集团，直接打断了中国的资本主义萌芽，让当时的社会形态再一次退化到半封建半奴隶社会。
想到此处，张顺看了看台上被人砸的如同一条狗一般的复社领袖、江南大儒张溥，不由感到既荒诞又可笑。
他再也忍不住了，不由大踏步走上台去，护在张溥面前，大喝一声道：“诸位且慢，我有一言要说！”
“‘顺贼’门下走狗！”
“助纣为虐的老贼！”
“给我下去，给我滚下去！”
......
“这就是春秋大会？”张顺看着面前混乱的场景，不由望向钱谦益道。
“咳咳......”钱谦益听到张顺的问话，也不由有几分羞赧。
“今时士人，性情乖戾，噍杀恚怒，好毁谤先贤，党同伐异，攻讦同僚，此情此景，不过其中二一而已！”
“性情乖戾，噍杀恚怒？”张顺闻言一愣，眼看着高台之下群情激奋，什么臭鸡蛋、烂菜叶一发投掷上去，根本不给张溥任何辩解的机会，顿时了解了一二。
“不仅性情如此，其间又多‘妖服’，士风奢靡。所着衣襟，今尚红，明尚绿，昨尚宋，今尚唐。”钱谦益又向人群中指点道。
“又有僭越礼制，穿金戴银；男女混装，奇形怪状者，不计其数。”
“呃......”张顺顺着钱谦益手指望去，果然见一群“男女”，穿的花花绿绿，有些人衣服上还绣有兽首、龙纹，极为大胆。
更有不少人身着大红大紫的衣裙，红丝束发，脸涂白粉，口点朱唇，颊摸胭脂，看起来不男不女，不成体统。
“时人为此，曾赋诗一首云：昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”钱谦益又摇头晃脑补了一刀道。
“哈，这都什么时节了，怎么还穿朱色，老土！”就在张顺仔细聆听钱谦益话语之际，突然有人闯到跟前，开口就喷了他一通。
“好胆！”悟空闻言不由大怒，上前就要揪着那人理论。
不意张顺却摆了摆手，阻止了他。
“殿下？”钱谦益见了不由愕然，心道：您这也太宽容了吧？
“哎，没什么！”张顺摆了摆手，笑道，“少年少女嘛，谁都有这么个时候，等大了就好咯！”
在张顺前世，什么“非主流”、“杀马特”、“葬爱家族”、“火星文”，这不都是以前的年轻人玩剩下的？
后来的年轻人没得玩了，就开始玩什么“女装大老”、“佛系躺平”，自古大体差不多。
张顺对这个倒不甚在意，他在意的是有些人竟然不想让张溥说话。
想到这里，张顺不由直接问道：“对了，他们为什么不想让张溥开口？”
“这......”钱谦益闻言一愣，脑子不由飞快的转了起来。
有些人不想让张溥公开辩论“废奴”之事，自然是因为危害到他们的利益。
张顺又不是傻子，肯定能够想到这些，自然不用他钱谦益多言。
那么，张顺肯定就是想问一些更深一层的事情。
钱谦益思量至此，沉吟了片刻，这才痛心疾首道：“士农工商，国之四民，而今只余三民。”
“何也？今天下之士，非士也，商也！”
“吾闻秦晋之地，有商人附庸风雅，富而学文，自号‘儒商’，常为人所鄙。”
“然江南之地，士族衣冠如今也经营田庄、布庄、金银奇巧之业，蓄养千百奴仆，与秦晋‘儒商’何异？”
“盖彼处之‘儒商’，亦我江南之‘士商’也！”
“彼辈皆唯利是图，毫无气节，视天下事皆为买卖。”
“前朝内阁大学士朱国祯有云，‘“做官只有两件：为国家干事，为自己营私。二者俱做不得，真极痴极蠢人。’”
“这真是‘古之时化天下之氓使为士，而后之时驱天下之士使为市氓’也！”
张顺生于中州之地，对北方事犹有耳闻，对南方之事本不甚了了，不意听了钱谦益这话，顿时大吃一惊。
“蓄奴”，经营“田庄”、“布庄”等买卖，这是什么？
这分明正是美国南北战争前夕，南方的“蓄奴州”嘛！
自个前世的美国大明说，没想到竟然会在这个地方得到了“印证”。
如果再联系到辽东地区的“蓄奴”军事集团，要不是自己改变了历史，这分明就是“南方”在这场“南北战争”中获得了胜利。
实际上，根据张顺近一两个月在南京的所见所闻，江南之富庶发达，确实让张顺大开眼界。
一则，哪怕寻常百姓亦以布衣为耻，多着绫罗绸缎。
二则，先前被张顺视为宝贝的“自鸣钟”、“千里镜”、“纽伦堡的蛋”以及油画等西洋玩意儿，不仅大受欢迎，而且能够在当地彷制以后，大多数都能推陈出新。
凡中等之家，以及手里有些闲钱之人，大都卖了几件进行把玩。
三则，织布业这种资本主义初期最为重要的产业，遍布江南各地。
其中有缫丝的，有纺织的，有印染的，有制作衣衫的，分工协作，基本上形成了一个完善的产业链。
若非张顺在这里生活了几十年，他都有点怀疑自己穿越到了南北战争时期的美国，或者工业革命前夕的英国。
想到这里，张顺突然想起了后世着名的“李约瑟之谜”。
那就是为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？
具体一点说，这个“李约瑟之谜”分为两段：
一个是为何在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？
另一个是为何近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方。
突然之间，张顺恍然大悟。
原因很简单，在原本历史上，中国的“光荣革命”，或者说中国的“南北战争”失败了。
辽东的“蓄奴”军事集团和江南的“蓄奴”资本集团，联手打败了北方的九边军事集团。
然而，更为落后的辽东“蓄奴”集团又血洗了江南“蓄奴”资本集团，直接打断了中国的资本主义萌芽，让当时的社会形态再一次退化到半封建半奴隶社会。
想到此处，张顺看了看台上被人砸的如同一条狗一般的复社领袖、江南大儒张溥，不由感到既荒诞又可笑。
他再也忍不住了，不由大踏步走上台去，护在张溥面前，大喝一声道：“诸位且慢，我有一言要说！”