这倒的确是个不错提议，晋安看向大教主。
  可得到的答案不尽人意。
  大教主说这些鬼眼族长埋沙漠下太久，神智混沌，只剩下最原始本能的繁衍和散播尸咒瘟疫。
  这便是他们取走鬼眼的原因，将鬼眼与尸体隔绝开。
  大教主：“此时的它们，已经不能称之为人，只能称之为怪，怪异的怪，尸怪的怪。”
  繁衍本能？
  提到这个，好猎奇的老道士和李胖子，立马来了兴趣，问这些古老痋虫怎么个繁衍法？
  大教主回答，只要有接触，就有很大概率被种下诅咒，后背长出一只鬼眼，随着血液循环，鬼眼向上移动，从后背移动到脖子，再是面部，然后是额头，最后是移到眼睛。
  之所以清楚这些，是因为他们在鬼眼族里吃过亏，鬼眼红斑诅咒十分狠毒，就连三境高手都难逃厄难。
  他为了维持教徒的信仰圣洁与身体纯净，在教徒被污染到第五步，眼睛逐渐鬼眼化的途中，无奈强行洗礼。
  至于是什么样的洗礼，不言自明。
  一听到连第三境界高手都逃不过厄难，老道士和李胖子两人瞬间不再对鬼眼族的繁衍感兴趣了。
  怪？
  晋安要来鬼眼珠子，亲手放到干尸眼窝中，并事先准备好五福大帝驱瘟符。
  鬼眼甫一归位，干尸眼睛里闪过一抹阴冷寒光，四周温度骤然下降，手臂上的汗毛寒立炸起。
  干尸躺着不动，只有毛孔在分泌出一滴滴黑液，有尸体腐败的恶臭溢散。
  晋安屏气取出鬼眼，干尸身上异变消失。
  好在他事先准备了五福大帝驱瘟符，这鬼眼族浑身透着古怪，可他的六十万阴德法宝级别的驱瘟符也不是凡品。
  “大教主，你们在找到鬼眼族干尸时，它就这样躺着不会动了？”晋安手指干尸。
  大教主惊讶说：“这倒不是。”
  “也许正像尊珠法师说的那样，这虫喜干燥不喜潮湿，康定国湿润环境，不适合鬼眼族生存，为了延缓尸体腐烂速度，古老痋虫的生存本能选择沉寂。”
  晋安点头，这个猜测不无可能。
  然后把鬼眼珠子还给大教主。
  其实他对千年前的历史真相，并不是太感兴趣，他在寻找不死神国的途中，早已经从几个古国遗址中了解到黑太阳、鬼母身世、断天绝地四象局几者间的联系。
  只是突然多出来一个鬼眼族，让他略感惊奇。
  反倒是大教主接下来的一句无心之言，引起晋安更大兴趣，大教主：“我教从沙漠深处带出鬼眼族干尸，天竺人也带出了一具百足人干尸。”
  这时，大长老也是感兴趣接话道：“那些天竺人对百足人很感兴趣，要不是现在的沙漠深处不平静，我猜他们绝对会挖空沙漠去找更多的百足人遗骸。”
  
  咦？
  晋安惊咦一声，随后略一思索，便想明白了其中逻辑。
  他在昆仑山脉与不少天竺人高手斗法过，天竺人信奉的神明大多都是多手多足，这点倒是与百足人很相像。沙漠气候干燥，尸身能最大程度保存完整，假如有天竺人元神高手附身百足人尸身，回天竺传教，不管是民间信仰地位还是在他们所信奉的古神教地位，必定会大增，称自己是神明降身都不会有人怀疑。
  而且那可是一国的香火念头加持，有助修行，不会有哪个神道高手，放着这泼天利益，从手中滑过。
  听到晋安的讲解，大家也都是点头赞同，的确有这个可能。
  “沙漠深处有太多未解之谜，在深不可见的沙漠地底下，不知道还有多少古老国度遗址未被发掘，或许我们可以和晋安道长联手，仔细探索一遍沙漠最深处。”大长老、大教主向晋安发出邀请。
  晋安笑声答应，他正有此意，听到沙漠深处发生这么多异象，他想循着当初西游路线，探查沙漠深处都发生了哪些惊变。
  上次西出沙漠，修为尚浅薄，许多地方未仔细探索，这次修为大进，正好可以一解疑惑。
  同时也想回不死神国，看下鬼母是否还在不死神国。
  晋安受邀，又怎么能少得了尊珠法师，尊珠法师返回雪山时正好可以从沙漠那边回去，两不耽误，尊珠法师也欣然答应了这次邀请。
  一听要重游沙漠，老道士嚷嚷着也要跟着去，上次没西游成，这次不管说什么都要带上他。
  “师父，徒儿也要西游一次。”连闷葫芦的削剑，这次也难得开口。
  晋安说好，一起去。
  因为有李胖子在，他心中还有一句话没说，待他把捡骨案、鬼蛾山偷练长身不死案、药国师案都事了，给刑察司做到善始善终，就辞官重游沙漠。他这次进京为官，本就是权宜之策，并非长久之计，如今他武道、神道修为双双大进，五脏道观的根基已经站稳，天时地利民意都在他，今后天高地远任鲲大展雄翅，再无任何束缚。
  既然与两国使节团误会解除，晋安亲自出观向热心香客、京城百姓表达由衷谢意，称接下来七天五脏道观会连续对外发放寿桃，提前预祝大家新春吉祥，健康长寿。
  这次京城百姓为他声援，让晋安大受感动，所以他这里的健康长寿不只是简单说说，他打算敕封些与众不同材料，制作与众不同寿桃，来个大敕天下。
  顿时百姓欢呼，知恩图报神武侯的美誉传遍京城。
  ……
  ……
  接下来的时日，随着陆续有更多使节团抵京，五脏道观门前热闹繁华，逐渐有更多使节团来到五脏道观拜访晋安，其中不乏南蛮巫族、南海小国，这些人都是曾在西昆仑山小昆仑虚时，受过晋安救命之恩的人。
  一时间，五脏道观竟与皇城出现了同等奇观，使节团拜访队伍每天络绎不绝。
  但是这些与五脏道观大敕天下的壮举前，显得是那么微不足道，吃过寿桃的人，都惊奇发现人变得龙精虎猛，精气神大涨，在这个雪灾寒冬里似乎不那么畏寒难熬了。
  于是乎，民间关于神迹显灵的呼声，如山呼海啸般更高了。
  在民意沸腾声中，朝堂中逐渐多了一些对晋安的弹劾之声，神武侯在诸国使节团威望、在民间威望，有功高盖主，盖过圣君之象……
  正是在这种民意如日中天，朝堂微词增多的时局微妙背景下，天师府突然向晋安发出邀请，共同探索道家黄庭内景地，寻找被吃掉的国师遗体。
  可得到的答案不尽人意。
  大教主说这些鬼眼族长埋沙漠下太久，神智混沌，只剩下最原始本能的繁衍和散播尸咒瘟疫。
  这便是他们取走鬼眼的原因，将鬼眼与尸体隔绝开。
  大教主：“此时的它们，已经不能称之为人，只能称之为怪，怪异的怪，尸怪的怪。”
  繁衍本能？
  提到这个，好猎奇的老道士和李胖子，立马来了兴趣，问这些古老痋虫怎么个繁衍法？
  大教主回答，只要有接触，就有很大概率被种下诅咒，后背长出一只鬼眼，随着血液循环，鬼眼向上移动，从后背移动到脖子，再是面部，然后是额头，最后是移到眼睛。
  之所以清楚这些，是因为他们在鬼眼族里吃过亏，鬼眼红斑诅咒十分狠毒，就连三境高手都难逃厄难。
  他为了维持教徒的信仰圣洁与身体纯净，在教徒被污染到第五步，眼睛逐渐鬼眼化的途中，无奈强行洗礼。
  至于是什么样的洗礼，不言自明。
  一听到连第三境界高手都逃不过厄难，老道士和李胖子两人瞬间不再对鬼眼族的繁衍感兴趣了。
  怪？
  晋安要来鬼眼珠子，亲手放到干尸眼窝中，并事先准备好五福大帝驱瘟符。
  鬼眼甫一归位，干尸眼睛里闪过一抹阴冷寒光，四周温度骤然下降，手臂上的汗毛寒立炸起。
  干尸躺着不动，只有毛孔在分泌出一滴滴黑液，有尸体腐败的恶臭溢散。
  晋安屏气取出鬼眼，干尸身上异变消失。
  好在他事先准备了五福大帝驱瘟符，这鬼眼族浑身透着古怪，可他的六十万阴德法宝级别的驱瘟符也不是凡品。
  “大教主，你们在找到鬼眼族干尸时，它就这样躺着不会动了？”晋安手指干尸。
  大教主惊讶说：“这倒不是。”
  “也许正像尊珠法师说的那样，这虫喜干燥不喜潮湿，康定国湿润环境，不适合鬼眼族生存，为了延缓尸体腐烂速度，古老痋虫的生存本能选择沉寂。”
  晋安点头，这个猜测不无可能。
  然后把鬼眼珠子还给大教主。
  其实他对千年前的历史真相，并不是太感兴趣，他在寻找不死神国的途中，早已经从几个古国遗址中了解到黑太阳、鬼母身世、断天绝地四象局几者间的联系。
  只是突然多出来一个鬼眼族，让他略感惊奇。
  反倒是大教主接下来的一句无心之言，引起晋安更大兴趣，大教主：“我教从沙漠深处带出鬼眼族干尸，天竺人也带出了一具百足人干尸。”
  这时，大长老也是感兴趣接话道：“那些天竺人对百足人很感兴趣，要不是现在的沙漠深处不平静，我猜他们绝对会挖空沙漠去找更多的百足人遗骸。”
  
  咦？
  晋安惊咦一声，随后略一思索，便想明白了其中逻辑。
  他在昆仑山脉与不少天竺人高手斗法过，天竺人信奉的神明大多都是多手多足，这点倒是与百足人很相像。沙漠气候干燥，尸身能最大程度保存完整，假如有天竺人元神高手附身百足人尸身，回天竺传教，不管是民间信仰地位还是在他们所信奉的古神教地位，必定会大增，称自己是神明降身都不会有人怀疑。
  而且那可是一国的香火念头加持，有助修行，不会有哪个神道高手，放着这泼天利益，从手中滑过。
  听到晋安的讲解，大家也都是点头赞同，的确有这个可能。
  “沙漠深处有太多未解之谜，在深不可见的沙漠地底下，不知道还有多少古老国度遗址未被发掘，或许我们可以和晋安道长联手，仔细探索一遍沙漠最深处。”大长老、大教主向晋安发出邀请。
  晋安笑声答应，他正有此意，听到沙漠深处发生这么多异象，他想循着当初西游路线，探查沙漠深处都发生了哪些惊变。
  上次西出沙漠，修为尚浅薄，许多地方未仔细探索，这次修为大进，正好可以一解疑惑。
  同时也想回不死神国，看下鬼母是否还在不死神国。
  晋安受邀，又怎么能少得了尊珠法师，尊珠法师返回雪山时正好可以从沙漠那边回去，两不耽误，尊珠法师也欣然答应了这次邀请。
  一听要重游沙漠，老道士嚷嚷着也要跟着去，上次没西游成，这次不管说什么都要带上他。
  “师父，徒儿也要西游一次。”连闷葫芦的削剑，这次也难得开口。
  晋安说好，一起去。
  因为有李胖子在，他心中还有一句话没说，待他把捡骨案、鬼蛾山偷练长身不死案、药国师案都事了，给刑察司做到善始善终，就辞官重游沙漠。他这次进京为官，本就是权宜之策，并非长久之计，如今他武道、神道修为双双大进，五脏道观的根基已经站稳，天时地利民意都在他，今后天高地远任鲲大展雄翅，再无任何束缚。
  既然与两国使节团误会解除，晋安亲自出观向热心香客、京城百姓表达由衷谢意，称接下来七天五脏道观会连续对外发放寿桃，提前预祝大家新春吉祥，健康长寿。
  这次京城百姓为他声援，让晋安大受感动，所以他这里的健康长寿不只是简单说说，他打算敕封些与众不同材料，制作与众不同寿桃，来个大敕天下。
  顿时百姓欢呼，知恩图报神武侯的美誉传遍京城。
  ……
  ……
  接下来的时日，随着陆续有更多使节团抵京，五脏道观门前热闹繁华，逐渐有更多使节团来到五脏道观拜访晋安，其中不乏南蛮巫族、南海小国，这些人都是曾在西昆仑山小昆仑虚时，受过晋安救命之恩的人。
  一时间，五脏道观竟与皇城出现了同等奇观，使节团拜访队伍每天络绎不绝。
  但是这些与五脏道观大敕天下的壮举前，显得是那么微不足道，吃过寿桃的人，都惊奇发现人变得龙精虎猛，精气神大涨，在这个雪灾寒冬里似乎不那么畏寒难熬了。
  于是乎，民间关于神迹显灵的呼声，如山呼海啸般更高了。
  在民意沸腾声中，朝堂中逐渐多了一些对晋安的弹劾之声，神武侯在诸国使节团威望、在民间威望，有功高盖主，盖过圣君之象……
  正是在这种民意如日中天，朝堂微词增多的时局微妙背景下，天师府突然向晋安发出邀请，共同探索道家黄庭内景地，寻找被吃掉的国师遗体。